伝統11・11月14日

締め切りに追われる見知らぬ人

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

毎日の伝統・11月14日

グループがそれを破るとき

記者が、インターグループのサイトに載っている番号に電話をかけます。新聞が新しい解毒ユニットについての記事を載せる予定で、AAからのコメントがほしいからです。代議員が電話を受けます。その電話に出るのは彼女だからです。彼女は慎重です。AA全体を代表して話すことはできないと言います。ミーティングの時間を伝え、共同体が何をして何をしないかを説明し、ミーティングでそうしているのと同じように、名前をファーストネームと姓の頭文字だけで伝えます。記者はきちんとした人で、彼女にはほとんど関心がありません。けれども、夜10時の校閲者には、社の表記規則があります。新聞は頭文字を載せませんし、彼女の姓は電話帳に載っています。記事は5面に、アルコホーリクス・アノニマスという言葉の下に掲載されます。彼女は、誰も教えてくれなかった一つのことを除いて、すべて正しくやりました。自分の名前がどう載るかの決定は、彼女のものではなかった、ということです。AAは、これを可能な限り鋭く言い表しています(『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』)。「AAに関わることについて、新聞に自分の名前が載るのを許可した」AAメンバーは、この伝統を破ったことになるのです。許可した。彼女には、誰も尋ねなかったのです。

考えてみる

彼女はすべて正しく行いましたが、彼女の名前がどう出るかは、締め切りに追われた見知らぬ人が決めました。私は、自分に代わって、同意したこともないまま、誰か他の人がうまくやってくれると何を信頼しているでしょうか?

根拠:伝統11(長文のもの)、『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』(「グレープバイン」、1969年2月)。

伝統11

「私たちの広報活動は、宣伝よりもひきつける魅力に基づくものであり、公のレベルでの文字、音声、映像においては、私たちはつねに無名にとどまる必要がある。」
長文のもの(英語版563~566ページ)を読んでください。561~562ページの短いものは誰もが引用するものですが、伝統が本当に言おうとしていることが書かれているのは長文のもののほうです。たとえば伝統3の「AA以外のどんな団体にも加入していない」という一節は、長文のものだけにあります。この一節があるからこそ、治療施設がAAグループを所有することはできないのです。インターネットに出回っているものの多くは、この一節を飛ばしています。

そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。

毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。