Двенадцать Традиций:
как они появились

1937 год: первый урок — отказ

В 1937 году в доме Билла и Лоис У. на Клинтон-стрит, 182, в Бруклине было туго с деньгами, а жили там несколько алкоголиков («АА взрослеют»). Чарли Таунс предложил Биллу кабинет в своей больнице, «приличное содержание и очень солидную долю прибыли», чтобы он работал там терапевтом-непрофессионалом («АА взрослеют»).

Билл почти согласился. В тот вечер на собрании у него дома члены группы выслушали его и ответили отказом. «Разве ты не понимаешь, — сказал один из них, — что ты никогда не сможешь стать профессионалом?» и «мы не можем связывать это дело с его больницей или с какой-либо другой» («АА взрослеют»).

«Так говорило групповое сознание», — писал Билл. «Группа была права, а я был неправ» («АА взрослеют»). В тот вечер он насчитал три принципа: «Общее благо должно стоять на первом месте», «У АА не может быть класса профессиональных терапевтов» и «Бог, говорящий в групповом сознании, — наш конечный авторитет». Подразумевался и четвёртый: «Наши руководители всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают» («АА взрослеют»). Если читать их рядом с развёрнутой формой, это зёрна Первой, Второй и Восьмой Традиций — за девять лет до того, как что-либо из этого было записано.

1939–1945: болезни роста

Большая книга вышла в 1939 году. К концу того года насчитывалось около 800 алкоголиков, «вставших на путь выздоровления», а «к концу 1941 года в АА было 8 000 членов» (стр. xviii).

Предисловие ко второму изданию описывает наступившее так: «пугающий и захватывающий период отрочества». Начнутся ли «ссоры по поводу членства, лидерства и денег»? Возникнет ли «жажда власти и престижа»? Появятся ли «секты, которые расколют АА»? «Вскоре именно эти проблемы навалились со всех сторон и возникли во всех группах АА» (стр. xviii–xix).

Одним из споров было членство. Нью-Йоркский офис однажды попросил группы прислать свои правила о членстве, и «они заняли очень много листов бумаги». Вывод Билла: «Если бы все эти предписания действовали повсюду одновременно, вряд ли хоть один алкоголик смог бы вообще вступить в Анонимные Алкоголики» (Билл У., «Кто является членом Анонимных Алкоголиков?», «Грейпвайн», 1946; P-17, стр. 12).

Оглядываясь назад, Билл говорил, что ранние тревоги, срывы и романы оказались преодолимыми. Настоящая опасность — «жажда власти, господства, славы и денег» («АА взрослеют»).

Вопрос о деньгах решался постепенно, решение за решением. В 1945 году Фонд алкоголиков (Alcoholic Foundation) написал Джону Д. Рокфеллеру-младшему и гостям его обеда 1940 года, что АА «больше не нуждается в их финансовой помощи». «Это означало, что мы наконец-то объявили себя сторонниками полного самообеспечения» («АА взрослеют»).

1945: письма

Каждая ссора, казалось, заканчивалась письмом. «Казалось, что каждый участник каждого группового спора писал нам в этот сумбурный и бурный период», — писал Билл, и «основные идеи Двенадцати Традиций Анонимных Алкоголиков родились прямо из этой огромной переписки» («АА взрослеют»).

В конце 1945 года «хороший друг по АА», имени которого Билл не называет, предложил собрать весь этот опыт в свод принципов («АА взрослеют»). Билл ясно понимал, чем такой кодекс может быть, а чем нет: «Кодекс традиций, разумеется, никогда не мог бы стать правилом или законом. Но он мог бы служить ориентиром для наших попечителей, сотрудников штаб-квартиры и особенно для групп АА с болезнями роста» («АА взрослеют»).

Май 1946: «Двенадцать пунктов для обеспечения нашего будущего»

Писали Билл и его помощники в офисе. «Традиции Анонимных Алкоголиков были впервые опубликованы в так называемой „развёрнутой форме“ в „Грейпвайн“ в мае 1946 года» («АА взрослеют»). Название было таким: «Традиция отношений Анонимных Алкоголиков — Двенадцать пунктов для обеспечения нашего будущего» (P-17, Предисловие, стр. 7).

Билл назвал её «нашей первой попыткой сформулировать здравые принципы поведения групп и связей с общественностью»; его попросили опубликовать её «вместе с поясняющими статьями, из номера в номер» в «Грейпвайн» (P-17, Предисловие, стр. 6).

Она открывается так, как её и сегодня печатает Большая книга: «Опыт АА научил нас следующему:» Затем первый пункт: «Каждый член Анонимных Алкоголиков является лишь малой частью большого целого. АА должно продолжать жить, или большинство из нас наверняка погибнет» (стр. 563). Каждый пункт записан как то, чему научил опыт, а не как заранее составленный план.

Билл никогда не считал их своими. «Никто не изобретал Анонимных Алкоголиков. Они выросли сами», — писал он, а извлечённые уроки принимались «сначала как политика, а затем как традиция» (P-17, Предисловие, стр. 6). О самих Традициях: «Я просто изложил их на бумаге так, чтобы отразить принципы, уже выработанные опытом групп АА» («АА взрослеют»).

1946–1947: очерки

«Затем дополнительные материалы в „Грейпвайн“ подробно объясняли Традиции. Они продолжали выходить несколько месяцев» («АА взрослеют»). Брошюра P-17, «Традиции АА. Как они вырабатывались», перепечатывает ряд из них, каждый — с указанием Традиции, за которой он стоит:

• «Кто является членом Анонимных Алкоголиков?» (1946): «Третья Традиция выросла из этой статьи» (P-17, стр. 12).
• «Деньги» (1946): «Что привело к написанию Седьмой Традиции» (P-17, стр. 28).
• «Анонимность» (1946): одна из первых статей о Традициях анонимности — Одиннадцатой и Двенадцатой (P-17, стр. 42).
• «Больницы и АА» (из статьи «Достаточная госпитализация», 1947) и «Клубы в АА» (1947): предыстория Шестой Традиции (P-17, стр. 16, 18).
• «Опасности связывания АА с другими проектами» (1947): опасности, «которые признают Шестая и Восьмая Традиции» (P-17, стр. 24).
• «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?» (1947): предыстория Девятой Традиции (P-17, стр. 38).

Они откровенны насчёт того, как всё было неустойчиво. «Правда ли, что в Анонимных Алкоголиках деньги заставляют дело двигаться, или они — корень всех зол? Мы как раз разгадываем эту загадку» (Билл У., «Деньги», 1946; P-17, стр. 28). А зачем группам придерживаться принципов, которые никто не может навязать? «Группы видят, что без них они бы распались» (Билл У., «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947; P-17, стр. 39).

Не все были благодарны. «Когда Традиции были впервые опубликованы, их встретили неоднозначно», — вспоминал Билл: бурная реакция «особенно в группах, у которых были длинные списки „защитных“ правил и постановлений», и много «апатичного безразличия» в других местах («АА взрослеют»). Когда он ездил рассказывать о них, слушатели «явно скучали», а в одном письме его просили рассказать свою историю пьянства: «Но, пожалуйста, не говорите больше об этих проклятых Традициях» («АА взрослеют»).

1947–1950: краткая форма

Краткая форма была идеей Эрла Т., основателя чикагской группы, который появился в доме Билла «как-то раз в 1947 году или около того» («АА взрослеют»). После «недели борьбы» у них был первый набросок, «который во многом напоминал Двенадцать Традиций в их нынешнем виде», а «после ещё нескольких месяцев обсуждений и доработки окончательный вариант был готов» («АА взрослеют»).

Затем «Грейпвайн» печатал новую редакцию «в каждом номере», и к Кливленду «понимание и одобрение Традиций стали всеобщими во всём нашем обществе» («АА взрослеют»). Большая книга и сегодня описывает краткую форму как «сжатый вариант изначальной „развёрнутой формы“ Традиций АА, в которой они впервые были опубликованы в 1946 г.» (стр. 561) и печатает обе: краткую форму на стр. 562, развёрнутую на стр. 563–566.

Июль 1950: Кливленд

«Летом 1950 года мы провели наш первый международный съезд в Кливленде, штат Огайо. Присутствовало около 3 000 человек» («АА взрослеют»). Это было последнее появление доктора Боба на публике («АА взрослеют»).

Присутствовавшие чувствовали, что доктора Боба, а за ним и многих первых членов скоро не станет. «В будущем мы уже не сможем полагаться на авторитет и влияние наших первопроходцев ради единства АА. Отныне нам придётся опираться на духовные принципы, изложенные в Двенадцати Традициях» («АА взрослеют»).

Несколько ораторов представили Традиции. Билл подвёл итог и попросил одобрения, и съезд выразил своё «единодушное согласие». «Это был прекрасный час в том июле 1950 года» («АА взрослеют»).

В самой Большой книге об этом рассказано одним предложением: «Несмотря на то, что ни один из этих принципов не обладает силой инструкции или закона, к 1950 году они были признаны столь широко, что их одобрила наша первая Международная конференция, состоявшаяся в Кливленде» (стр. xix).

Что показывает эта история

Традиции не были спущены сверху. Это летопись того, что шло не так в группах, записанная для групп, чтобы АА осталось целым. Поэтому они обращены и к группам АА, и к АА в целом: словами Большой книги, они отвечают на вопрос, как АА может «лучше всего действовать» и «лучше всего сохранять единство и, как следствие, выживать» (стр. 561). Обе формы — краткая в том виде, в каком её публикует АА России, и развёрнутая по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), — и что означает каждая из них: 12 Традиций — что в них на самом деле сказано.

Чего источники не говорят

• Месяц первой развёрнутой формы. Рассказы самого Билла расходятся: в «АА взрослеют» (1957) сказано «„Грейпвайн“ за май 1946 года», а в его «Завет АА о служении» (P-44) — «„Грейпвайн“ за апрель 1946 года». Эта страница следует «АА взрослеют».
• День в июле 1950 года. Билл называет лишь «тот июль 1950 года» и «лето 1950 года» («АА взрослеют»).
• Кто был тем другом, который в конце 1945 года предложил кодекс. Билл этого не говорит.
• Когда именно Эрл Т. пришёл с идеей краткой формы: «в 1947 году или около того» — точнее Билл не говорит.
• В каких номерах «Грейпвайн» выходили очерки 1946–1947 годов. В P-17 указан только год.
• Сколько человек было в Кливленде. «Около 3 000» — цифра Билла («АА взрослеют»).

Более широкая история, 1934–1950, шаг за шагом, с одной страницей из книг на каждый шаг: история АА по книгам.

Прочитайте сами

• Приложение I, «Традиции АА», обе формы (стр. 561–566), бесплатно от АА (на английском): aa.org
• Предисловие ко второму изданию (стр. xv–xxi), на английском: aa.org (на английском)
• P-17, «Традиции АА. Как они вырабатывались», предисловие Билла У. и очерки из «Грейпвайн» (на английском): aa.org
• «АА взрослеют» (1957), история АА, написанная Биллом У.; продаётся издательством A.A. World Services (на английском): onlineliterature.aa.org