Шаг 12: нести весть

Шаг 12 гласит: «Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.» (стр. 60). Это шаг-урожай. Первые одиннадцать шагов вырастили что-то в нас, а этот говорит, что делать с урожаем. В нём три части: пробуждение, которое мы получили, весть, которую мы несём, и принципы, которым мы следуем во всех делах.

Что говорит Шаг 12 и что он значит

Обратите внимание на формулировку. Шаг не говорит, что нужно идти искать духовное пробуждение. В нём сказано, что оно у нас уже было, в результате этих шагов. Пробуждение — не условие входа; это естественный итог уже проделанной работы. Многие из нас тревожились, что ничего драматического с ними не произошло. Книга отвечает на эту тревогу в Приложении II, объясняя, что большинство наших духовных переживаний относится к «образовательной разновидности», при которой события развиваются медленно, на протяжении некоторого времени (стр. 567). Настоящая проверка — изменение личности, достаточное для выздоровления, и оно приходит во многих формах (стр. 567). Если мы можем оставаться трезвыми сегодня и искренне заботиться о другом человеке, с нами произошло что-то настоящее. На стр. 25 эта перемена описана как подъём в измерение жизни, о котором мы раньше и не мечтали.

Где в Большой книге находится Шаг 12

Сам шаг приведён на стр. 60, но его дом — глава 7, «Работа с другими», которая тянется со стр. 89 по стр. 103. Эта глава — руководство Большой книги по этому шагу. Сюда относятся и заключительные строки главы «Заглянем в ваше будущее», где книга говорит: «Щедро делитесь тем, что вы обрели, и присоединяйтесь к нам» (стр. 164). Приложение II, «Духовный опыт», на стр. 567 и 568, объясняет само пробуждение. А слова «во всех наших делах» уходят в следующие главы — о семье и работе, потому что эти принципы предназначены для наших кухонь и рабочих мест, а не только для призывов по Двенадцатому шагу.

Как Большая книга предлагает его проходить

Глава 7 начинается с одной из самых уверенных фраз всей книги: «Практика показывает, что наиболее стойкую защиту от пьянства даёт интенсивная работа с другими алкоголиками» (стр. 89). Затем добавляется: «Она помогает там, где другие средства бессильны» (стр. 89). Дальнейшие указания практичны. Узнайте, что можете, о человеке, которому надеетесь помочь, и не изматывайте себя ради того, кто не хочет бросить пить (стр. 90). Поговорите с ним наедине, если возможно, и начните с собственной истории, а не с нравоучения (стр. 91). Свободно говорите о духовной стороне простым языком, и если он верит иначе, чем вы, позвольте ему (стр. 93). Никогда не проповедуйте и не давите; если он не заинтересован, оставьте дверь открытой для другого дня (стр. 95). Помогайте на практике, но никогда не делайте для него то, что он может сделать сам (стр. 96–98). Затем идёт опорная мысль всей главы: «Помощь другим — основа основ вашего выздоровления» (стр. 97). Что касается следования этим принципам во всех делах, то на стр. 83 об этом сказано без смягчений: «Духовная жизнь — это не теория. Мы должны жить духовной жизнью». Честность в наших бумагах, терпение за обеденным столом, доброта к человеку, который раздражает нас больше всех. Это Двенадцатый шаг в обычный вторник.

Что меняется и куда мы идём дальше

Обещания, связанные с этим шагом, конкретны. «Жизнь обретёт новый смысл» (стр. 89). Мы видим, как люди выздоравливают, как они помогают другим, как исчезает одиночество, и вокруг нас вырастает содружество. Частые встречи с новичками книга называет «яркими событиями нашей жизни» (стр. 89). Защита тоже настоящая, потому что на той же странице настойчиво сказано: ничто не защищает от пьянства так, как эта работа. Трезвость, которая раньше казалась хваткой за верёвку, начинает походить на твёрдую почву под ногами.

Скажем честно. Почти все мы спотыкаемся на этом шаге по одной причине: чувствуем себя неподготовленными. Кто мы такие, чтобы нести весть? Наше пробуждение кажется слишком тихим, наша трезвость — слишком новой, и мы боимся сказать что-то не то и оттолкнуть человека. Большая книга никогда не требует от нас быть экспертами или проповедниками. Она просит рассказать другому алкоголику, что произошло с нами, и не более того (стр. 91). Результаты в любом случае не наше дело; мы несём весть, а не алкоголика. И обратите внимание, в какую сторону направлена защита на стр. 89. Мы делаем эту работу столько же ради собственной трезвости, сколько ради трезвости новичка, поэтому ждать, пока почувствуем себя готовыми, — значит понимать всё ровно наоборот.

После Шага 12 нет следующего шага, потому что это не вершина лестницы, а дверь в образ жизни. Ежедневная практика Шагов 10, 11 и 12 поддерживает нашу форму, ведь то, что у нас есть, — ежедневная отсрочка, зависящая от нашего духовного состояния (стр. 85), а новичок удерживает нас в честности. Найдите алкоголика, который всё ещё страдает. Побудьте с ней рядом. Расскажите свою историю. Книга обещает, что если наши взаимоотношения с Богом правильны, значительные события произойдут с нами и со многими другими людьми (стр. 164). Мы просто передаём дальше то, что было так щедро дано нам.