ما الذي في ملاحق الكتاب الكبير، ومتى أُضيف كل منها؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- تضم الطبعة الإنجليزية الرابعة سبعة ملاحق في الصفحات 561–575: 1 «تقليد A.A.»، 2 «التجربة الروحية»، 3 «الرأي الطبي في A.A.»، 4 «جائزة لاسكر»، 5 «الرأي الديني في A.A.»، 6 «كيف تتواصل مع A.A.» و7 «المفاهيم الاثنا عشر (الصيغة المختصرة)» (ص. 561).
- لا شيء منها جزء من نص عام 1939. وتقول المقدمة إن الطبعة الثانية (1955) «أضافت الملاحق، والتقاليد الاثني عشر، وتوجيهات التواصل مع A.A.» (ص. xi)، وإن «هذه الطبعة الإنجليزية الرابعة تتضمن المفاهيم الاثني عشر للخدمة العالمية» (ص. xii)، وهي الملحق 7 (ص. 574). وتؤرّخ صفحة حقوق النشر الطبعة الإنجليزية الرابعة بعام 2001 (ص. iv).
- اثنان منها (1 و7) هما مبادئ A.A. نفسها. وواحد (2) هو توضيح A.A. نفسها للتجربة الروحية. وثلاثة (3 و4 و5) تجمع ما قاله الأطباء وهيئة للصحة العامة ورجال الدين عن A.A. وواحد (6) معلومات للتواصل.
- وبعض الملاحق تحمل تفاصيل لاحقة في داخلها: فالصيغة الكاملة لعام 1946 تستخدم اسم المجلس بعد عام 1954، وللملحق 5 حاشية عن وفاة عام 1960، والملحق 6 يذكر مواقع إلكترونية. ولذلك فصياغة اليوم ليست كلها من 1946 أو 1955، ومصادرنا لا تؤرّخ كل تغيير.
تأريخها: ما يقوله الكتاب نفسه
المقدمة (الطبعة الإنجليزية الرابعة) هي المكان الوحيد الذي يؤرّخ فيه الكتاب الملاحق بوصفها مجموعة: «أضافت الطبعة الثانية الملاحق، والتقاليد الاثني عشر، وتوجيهات التواصل مع A.A.» (ص. xi). وعن الطبعة الإنجليزية الرابعة يقول: «هذه الطبعة الإنجليزية الرابعة تتضمن المفاهيم الاثني عشر للخدمة العالمية» (ص. xii).
البرنامج الذي يعلّمه الكتاب الكبير في الصفحات الـ164 الأولى، المكتوبة عام 1939. والملاحق تأتي بعد القصص الشخصية وهي إضافات لاحقة. انظر: ما الذي تغيّر بين الطبعات الأربع للكتاب الكبير؟
الملاحق السبعة، واحدًا واحدًا
1. تقليد A.A. (الصفحات 561–566). تقول مقدمة قصيرة إن التقاليد هي، «نحن أعضاء A.A. نؤمن، أفضل الأجوبة التي قدمتها لنا تجربتنا حتى الآن» عن كيف يمكن لـ A.A. أن تعمل على أفضل وجه وتبقى متماسكة (ص. 561). ثم التقاليد الاثنا عشر بصيغتها المختصرة، «الصيغة المستخدمة عادةً اليوم» (ص. 561)، في ص. 562. ثم الصيغة الكاملة في الصفحات 563–566، وتسميها المقدمة التقاليد «الأصلية» «كما طُبعت أول مرة عام 1946» (ص. 561)، وأُعيد نشرها لأنها «أكثر تفصيلًا وقد تكون ذات قيمة تاريخية» (ص. 561). والصيغة الكاملة هي نص 1946، لكن هذه الطبعة حُدِّثت بطرق صغيرة. فمثلًا يشير التقليد الرابع الآن إلى «أمناء مجلس الخدمات العامة» (ص. 563)، وهو الاسم الذي اتخذته مؤسسة مدمني الكحول (The Alcoholic Foundation) عام 1954 (P-17). انظر: أين التقاليد في الكتاب الكبير؟ · ما الصيغة الكاملة، ولماذا تُقرأ بدلًا من الصيغة المختصرة؟
2. التجربة الروحية (الصفحات 567–568). تصحيح A.A. نفسها لسوء فهم. فهو يقول إن «طبعتنا الأولى أعطت كثيرًا من القراء الانطباع» (ص. 567) بأن تغيّر الشخصية لا بد أن يكون مفاجئًا ومذهلًا، وإن هذا كان خطأ. فمعظم التجارب من «النوع التعليمي» الذي «ينمو ببطء على مدى فترة من الزمن» (ص. 567)، وهي عبارة مأخوذة من ويليام جيمس. ويسمّي «الاستعداد والصدق وانفتاح الذهن» (ص. 568) أساسيات، ويختم بعبارة «الازدراء قبل التحقيق» التي ينسبها إلى هربرت سبنسر (ص. 568). ولأنه ينظر إلى الطبعة الأولى بعين المراجعة، فقد كُتب بعد عام 1939. وتضعه المقدمة مع الملاحق في طبعة 1955، ولا تعطي مصادرنا تاريخًا أسبق. ويحيل الفصلان 2 و4 القارئ إليه في حواشٍ (الصفحات 25، 27، 47). انظر: ما «اليقظة الروحية» في الخطوة 12؟ · أين «الازدراء قبل التحقيق»، ومن يقول الكتاب الكبير إنه قالها؟
3. الرأي الطبي في A.A. (الصفحتان 569–570). مقتطفات من أطباء. فحاشية تؤرّخ المجموعة الأولى باجتماع 1944 السنوي للجمعية الطبية لولاية نيويورك، «حيث قُرئت ورقة عن A.A.» (ص. 569): الدكتور فوستر كينيدي، والدكتور ج. كيربي كوليير، والدكتور هاري م. تيبوت. ثم الدكتور و. و. باور في برنامج إذاعي للجمعية الطبية الأمريكية عام 1946، والدكتور جون ف. ستوفر من مستشفى فيلادلفيا العام (ص. 570). وينتهي بطلب الجمعية الأمريكية للطب النفسي عام 1949 ورقة من «أحد الأعضاء الأقدم» (ص. 570)، ويشير إلى الكتيّب «ثلاثة أحاديث إلى الجمعيات الطبية بقلم بيل و.» (ص. 570). وفي A.A. تبلغ سن الرشد (1957) يقول بيل إنه هو من قرأ ورقتي 1944 و1949 (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). ولا يسمّيه الملحق قارئًا، مع أن الكتيّب الذي يشير إليه يحمل اسمه.
4. جائزة لاسكر (ص. 571). نص تقدير عام 1951 من الجمعية الأمريكية للصحة العامة، «في جزء منه» (ص. 571). وهو يثني على «النهج الفريد والناجح جدًا» لـ A.A. تجاه إدمان الكحول (ص. 571) ويقول إنه «بالتركيز على إدمان الكحول بوصفه مرضًا، تُمحى الوصمة الاجتماعية المرتبطة بهذه الحالة» (ص. 571). وتطبع A.A. تبلغ سن الرشد (1957) نصًا أطول للتقدير بوصفه ملحقها «د»، بأرقام يتركها الكتاب الكبير، كتعافي «أكثر من 120,000 شارب مزمن» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957).
5. الرأي الديني في A.A. (ص. 572). صفحة واحدة تقول إن «رجال الدين من كل الطوائف تقريبًا منحوا A.A. بركتهم.» (ص. 572). وتقتبس من ثلاثة: الأب إدوارد داولينغ، S.J.، ومجلة أسقفية، The Living Church، والدكتور هاري إمرسون فوسديك في عشاء روكفلر. وتقول حاشية إن الأب إد «توفي في ربيع عام 1960» (ص. 572)، فتكون هذه الحاشية، على الأقل، بعد عام 1960. انظر: ماذا يقول الملحق 5، «الرأي الديني في A.A.»؟
6. كيف تتواصل مع A.A. (ص. 573). توجيهات عملية: المجموعات المحلية، ومكاتب لجان ما بين المجموعات، ومكتب الخدمات العامة في نيويورك، والموقع الإلكتروني، وعنوان صندوق البريد 459، وAl-Anon للأقارب والأصدقاء (الملحق 6، ص. 573). وهذا هو الملحق الذي يتغير أكثر من غيره مع الزمن. فذكره «www.aa.org» (الملحق 6، ص. 573) لا يمكن أن يكون من عام 1955. ويحيل الفصل 10 القارئ إليه في حاشية (ص. 150). انظر: هل Al-Anon جزء من A.A.؟
7. المفاهيم الاثنا عشر (الصيغة المختصرة) (الصفحتان 574–575). المفاهيم للخدمة العالمية، «كتبها المؤسس المشارك بيل و. عام 1962» (ص. 574)، بالصيغة المختصرة «التي أقرّها مؤتمر الخدمات العامة لعام 1971» (ص. 574). وهي تنطبق على هيكل الخدمة في A.A.، لا على التعافي الشخصي (ص. 574). وتسردها المقدمة مع تغييرات الطبعة الإنجليزية الرابعة (ص. xii). انظر: ما المفاهيم الاثنا عشر، ولماذا كُتبت؟
ما لا تحسمه مصادرنا
- متى كُتب كل ملحق بالضبط. فباستثناء قول المقدمة العام (ص. xi) وملاحظتها أن الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001، ص. iv) تتضمن المفاهيم (ص. xii)، لا يؤرّخ الكتاب الملاحق واحدًا واحدًا. والتواريخ داخلها (1944 و1946 و1949 و1951 و1960 و1962 و1971) تخبرك متى جاءت مادتها، لا متى صُفّت كل صفحة.
- التغييرات في الطبعات اللاحقة. يدل اسم المجلس في الصيغة الكاملة على أن نص عام 1946 حُدِّث بعد عام 1954؛ وتدل حاشية داولينغ (1960) والمواقع الإلكترونية (www.aa.org وwww.al-anon.org) على أن الملاحق حُدِّثت بعد عام 1955. ومصادرنا لا تسجّل متى أُجري كل تغيير.
- مصادر الاقتباسات الخارجية. تذكر الملاحق 3 و4 و5 المتحدث وأحيانًا المناسبة، لكن دون توثيق كامل. وتؤكد مصادرنا بعض المناسبات، في A.A. تبلغ سن الرشد: اجتماع الجمعية الطبية عام 1944، وجائزة لاسكر لعام 1951 وعشاء روكفلر في 8 فبراير 1940. لكنها لا تؤكدها كلها.
اقرأها بنفسك
كلها مجانًا من A.A.:
- المقدمة (الصفحات xi–xii): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_preface.pdf
- الملحق 1، «تقليد A.A.»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- الملحق 2، «التجربة الروحية»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- الملحق 3، «الرأي الطبي في A.A.»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceiii.pdf
- الملحق 4، «جائزة لاسكر»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceiv.pdf
- الملحق 5، «الرأي الديني في A.A.»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicev.pdf
- الملحق 6، «كيف تتواصل مع A.A.»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevi.pdf
- الملحق 7، «المفاهيم الاثنا عشر (الصيغة المختصرة)»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevii_.pdf
- الكتاب الكبير كاملًا وA.A. تبلغ سن الرشد: https://onlineliterature.aa.org
المصادر
| المصدر | الصفحات | التاريخ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، المقدمة | xi–xii | الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001) |
| Alcoholics Anonymous، صفحة حقوق النشر | iv | الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001) |
| الملحق 1، «تقليد A.A.» (الصيغة المختصرة والصيغة الكاملة) | 561–566 | الصيغة الكاملة 1946؛ في الكتاب منذ 1955 |
| الملحق 2، «التجربة الروحية» | 567–568 | بعد المطبوعة الأولى؛ في الملاحق منذ 1955 (ص. xi) |
| الملحق 3، «الرأي الطبي في A.A.» | 569–570 | مواد 1944–1949؛ في الكتاب منذ 1955 |
| الملحق 4، «جائزة لاسكر» | 571 | الجائزة 1951؛ في الكتاب منذ 1955 |
| الملحق 5، «الرأي الديني في A.A.» | 572 | في الكتاب منذ 1955؛ والحاشية بعد 1960 |
| الملحق 6، «كيف تتواصل مع A.A.» | 573 | أُضيف 1955؛ وهذه الصياغة هي الحالية |
| الملحق 7، «المفاهيم الاثنا عشر (الصيغة المختصرة)» | 574–575 | المفاهيم 1962، والصيغة المختصرة 1971؛ في الكتاب منذ 2001 |
| Alcoholics Anonymous، الفصول 2 و4 و10 (حواشٍ) | 25, 27, 47, 150 | حواشٍ تشير إلى الملاحق، فهي أحدث من الملحق الذي تسميه (التاريخ الدقيق غير مذكور)؛ والنص بخلاف ذلك من 1939 |
| P-17 (حاشية عن تغيير الاسم عام 1954) | — | الكتيّب © 2019 |
| A.A. تبلغ سن الرشد (بيل و.) | — | 1957 |
يُستشهد بـتبلغ سن الرشد بعلامات صفحات الملف في نسختنا (f.)، لا بأرقام الصفحات المطبوعة.
Recovery Starts مشروع مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثّقة؛ الكتاب الكبير وA.A. تبلغ سن الرشد حقوق نشرهما © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.