أين «احتقار قبل التحقيق»، ومن يقول الكتاب الكبير إنه قائله؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- هو السطر الأخير من الملحق 2 في الكتاب الكبير، «التجربة الروحية» (ص. 568). ويعزو الكتاب الاقتباس إلى هربرت سبنسر.
- ليس في مصادرنا شيء من كتابات سبنسر، فلا يمكن التحقق مما إذا كان قد قاله أو كتبه. وهذه الصفحة تنقل فقط ما تطبعه كتب A.A.
- وفي موضعه يأتي بعد تحذير الملحق من مدمن الكحول الذي يغلق ذهنه: فأي مدمن كحول يستطيع أن يواجه مشكلاته بصدق «يمكنه أن يتعافى، شرط ألّا يغلق ذهنه أمام كل المفاهيم الروحية» (ص. 568)، و«لا يمكن هزيمته إلا بموقف من عدم التسامح أو الإنكار العدواني.» (ص. 568)
- كان الاقتباس في الكتاب الكبير قبل الملحق 2. فهو يتصدّر قصة شخصية من الطبعة الأولى، «تصوّر فنان» (1939)، حُذفت عام 1955 وأُعيد طبعها في الخبرة والقوة والأمل (2003).
الاقتباس كما هو مطبوع
يطبعه الكتاب الكبير بوصفه مبدأً «هو حاجز أمام كل معلومة، ومنيع ضد كل حجة، ولا بد أن يُبقي المرء في جهل أبدي» (ص. 568)، ويسمّيه: «ذلك المبدأ هو الازدراء قبل التحقيق» (ص. 568). وتحته: «— هربرت سبنسر» (ص. 568).
الملحق المحيط به
الملحق 2 قصير (الصفحتان 567–568). بالترتيب: 1. يستخدم الكتاب «التجربة الروحية» و«اليقظة الروحية» للتغير في الشخصية الذي يأتي بالتعافي، والذي يظهر «في أشكال كثيرة مختلفة» (ص. 567). 2. أعطت الطبعة الأولى كثيرًا من القراء انطباعًا بأن هذه التغيرات لا بد أن تكون مفاجئة ومذهلة؛ «لحسن الحظ للجميع، هذا الاستنتاج خاطئ.» (ص. 567) 3. معظم التجارب هي ما سمّاه ويليام جيمس «النوع التعليمي» (ص. 567)، وهو يتطور ببطء. ويجد الأعضاء أنهم استثمروا مصدرًا داخليًّا يعرّفونه بتصوّرهم الخاص عن قوة أعظم منهم (الصفحتان 567–568). 4. «نودّ أن نقول بأشد التأكيد إن أي مدمن كحول قادر على مواجهة مشكلاته بصدق في ضوء تجربتنا يمكنه أن يتعافى» (ص. 568)، ما لم يغلق ذهنه أمام كل المفاهيم الروحية. «لا يمكن هزيمته إلا بموقف من عدم التسامح أو الإنكار العدواني.» (ص. 568) 5. «نجد أن لا أحد يحتاج إلى أن يواجه صعوبة مع الجانب الروحي للبرنامج.» (ص. 568) «الاستعداد والصدق وانفتاح العقل هي أساسيات التعافي. لكنها لا غنى عنها.» (ص. 568) 6. اقتباس سبنسر.
فالاقتباس يختم ملحقًا آخر تحذير فيه هو من العقل المغلق: والشيء الوحيد الذي يقول إنه يستطيع هزيمة مدمن الكحول هو عدم التسامح أو الإنكار العدواني (ص. 568).
ظهوره الأول في الكتاب
«تصوّر فنان» إحدى القصص الشخصية في الطبعة الأولى. يعيد الخبرة والقوة والأمل (2003) طبع القصص من الجزء الأول التي «حُذفت عند نشر الطبعة الثانية من Alcoholics Anonymous» (الخبرة والقوة والأمل، 2003). تبدأ القصة بالاقتباس نفسه من سبنسر، ويعلّق كاتبها بأنه «يصف المواقف الذهنية لدى كثير من مدمني الكحول حين يُطرح عليهم موضوع الدين، بوصفه علاجًا، لأول مرة» (الخبرة والقوة والأمل، 2003). فقد استخدم أحد الأعضاء السطر عام 1939، عن المقاومة نفسها التي يتحدث عنها الملحق 2 لاحقًا.
متى كُتب الملحق 2
يقول الملحق 2 إنه كُتب بعد الطبعة الأولى التي تركت لدى القراء انطباعًا خاطئًا (ص. 567). وتقول المقدمة: «أضافت الطبعة الثانية الملاحق» (ص. xi)، وصدرت الطبعة الثانية عام 1955 (ص. xi). فبحسب رواية الكتاب نفسه، الملحق واستخدامه للاقتباس هما من بعد عام 1950، بينما الاقتباس نفسه كان موجودًا بالفعل في قصة 1939.
هل يغيّر السياق القراءة؟
إنه يؤكد ذلك. يُستخدم السطر عادةً ليعني: لا ترفض شيئًا قبل أن تتحقق منه، وخصوصًا الجانب الروحي من البرنامج. وهكذا يستخدمه الملحق، وهكذا استخدمته قصة 1939. أما المبدأ نفسه كما طُبع فهو عام («حاجز أمام كل معلومة»، ص. 568)؛ والكتاب يطبّقه على إغلاق الذهن أمام كل المفاهيم الروحية. ومن قاله أول مرة مسألة أخرى لا تحسمها مصادرنا.
اقرأها بنفسك
- الملحق 2، «التجربة الروحية» (الصفحتان 567–568)، مجانًا من A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- المقدمة (ص. xi): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_preface.pdf
- الخبرة والقوة والأمل والكتاب الكبير كاملًا تبيعهما A.A. World Services على https://onlineliterature.aa.org.
- ذو صلة: ما هي «اليقظة الروحية» في الخطوة 12؟ · هل يجب أن أكون متدينًا لأعمل بالخطوات؟
المصادر
| المصدر | الصفحات | نُشر أول مرة |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، الملحق 2، «التجربة الروحية» | 567–568 | كُتب بعد الطبعة الأولى (ص. 567)؛ وأُضيف مع الطبعة الثانية، 1955 (المقدمة، ص. xi). أي بعد عام 1950. |
| Alcoholics Anonymous، المقدمة | xi | الطبعة الإنجليزية الرابعة، 2001 |
| «تصوّر فنان»، قصة شخصية من الطبعة الأولى، أُعيد طبعها في الخبرة والقوة والأمل | — | القصة 1939؛ إعادة الطبع 2003 |
أرقام الصفحات من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001).
Recovery Starts مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثّقة؛ الكتاب الكبير و الخبرة والقوة والأمل حقوقهما © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.