الرئيسية ‹ أسئلة A.A.‎، من الكتب ‹ العبارات الشائعة: هل هي في الكتب؟

هل يقول الكتاب الكبير إن «الانتكاسة جزء من التعافي»؟ وماذا يقول عن الزلّة؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

باختصار:

  • لا. عبارة «الانتكاسة جزء من التعافي» ليست في الكتاب الكبير ولا في أي موضع آخر من مصادرنا.
  • وأوفى ما في نص البرنامج عن ذلك هو قوله لزوجة عاد زوجها سكرانًا: «ومع أن الأفضل بما لا يقاس ألا تحدث له أي انتكاسة على الإطلاق، كما حدث مع كثير من رجالنا، فليس ذلك أمرًا سيئًا بأي حال في بعض الحالات.» (ص. 120). ففي تلك الحالات يرى أن عليه أن «يضاعف أنشطته الروحية إن كان يتوقع أن ينجو» (ص. 120).
  • فالنص لا يعامل الانتكاسة مرحلة متوقعة ولا يشطب من يشرب ثانية. إنه يعامل الشرب أمرًا مميتًا («أن نشرب هو أن نموت»، ص. 66)، ويعامل الرجل الذي يزلّ ويواصل المحاولة بصبر (الصفحتان 120، 147).

ما وجده البحث

بحثنا في كل مصادرنا عن «جزء من التعافي» و«انتكاسة» و«زلّة» وصيغها، مع وصل فواصل الصفحات. ترد «جزء من التعافي» مرة واحدة، في قصة فيها «كان الالتزام والخدمة جزءًا من التعافي» (ص. 345). ولا شيء في أي كتاب يقول إن الانتكاسة جزء من التعافي.

في نص البرنامج ترد «الانتكاسة» في الصفحات 26، 31 و35 و120 و125. وترد «الزلّة» بمعنى كأس في ص. 100 («رأينا آخرين يزلّون حين عادت العائلة سريعًا جدًا») وفي ص. 139 (مسؤول تنفيذي «زلّ وطُرد»). أما في ص. 84 («ستزول أنانيتنا») وص. 110 (أصدقاء «انسلّوا») فتعني الكلمة الإنجليزية شيئًا آخر.

ما يقوله نص البرنامج

الخطر. يقول الكتاب عن العلاجات التي جرّبوها قبل A.A.‎ إنه كان في بعض الحالات «تعافٍ وجيز، يتبعه دائمًا انتكاسة أسوأ» (ص. 31). «حين نبدأ الشرب بعد فترة من الامتناع، نصبح في وقت قصير سيئين كما كنا دائمًا.» (ص. 33). والفصل 3 مكتوب ليصف «الحالات الذهنية التي تسبق الانتكاس إلى الشرب، لأن هذا بوضوح هو لبّ المشكلة» (ص. 35). بيل: إن لم يعمل مدمن الكحول مع الآخرين «فسيشرب حتمًا مرة أخرى، وإن شرب فسيموت حتمًا» (ص. 15). «وبالنسبة إلينا، أن نشرب هو أن نموت.» (ص. 66).

أسبابها. القادمون الجدد الذين أبقوا بعض الحقائق لأنفسهم: «في كل الحالات تقريبًا سكروا.» (ص. 73). والاستياء يعيدها (ص. 66). والمشاجرات العائلية والعلاقات القديمة التي تُنبش من جديد: «في معظم الحالات نجا مدمن الكحول من هذه المحنة دون انتكاسة، لكن ليس دائمًا.» (ص. 125).

حين تحدث. أوفى المقاطع حديثًا عن انتكاسة رجل بدأ البرنامج هو في «إلى الزوجات» (ص. 120). وبقراءته كاملًا يقول:

  • إن كنتِ مقتنعة بأنه يريد حقًّا أن يتخلص من الشرب، «فلا داعي لأن تفزعي» (ص. 120).
  • «ومع أن الأفضل بما لا يقاس ألا تحدث له أي انتكاسة على الإطلاق، كما حدث مع كثير من رجالنا، فليس ذلك أمرًا سيئًا بأي حال في بعض الحالات.» (ص. 120).
  • سيرى فورًا أن عليه أن «يضاعف أنشطته الروحية إن كان يتوقع أن ينجو» (ص. 120). لا تذكّريه بقصوره الروحي؛ «شجّعيه واسأليه كيف يمكنك أن تكوني أكثر عونًا.» (ص. 120).
  • «إن سكر، فلا تلومي نفسك.» (ص. 120). «إما أن الله قد أزال مشكلة زوجك مع الخمر وإما أنه لم يفعل. وإن لم يفعل، فالأفضل أن يُكتشف ذلك فورًا.» (ص. 120).

التقصير في الحياة اليومية. في الفصل 7: «طبعًا، نحن جميعًا نهبط دون هذا المعيار مرات كثيرة. لكن يجب أن نحاول إصلاح الضرر فورًا لئلا ندفع الثمن بنوبة شرب.» (ص. 99).

في العمل. «إن تعثّر، ولو مرة واحدة، فعليك أن تقرر هل تتركه يذهب.» (ص. 147). فإن كنت متأكدًا من أنه لا يقصد الجد، فاصرفه؛ وإن كنت متأكدًا من أنه يبذل أقصى جهده، «فقد ترغب في أن تمنحه فرصة أخرى» (ص. 147). والرجل الذي ما زال يحاول التعافي ويسكر «سيخبرك بذلك حتى لو كلّفه فقدان وظيفته» (ص. 146).

إذن فـ«ليس بالضرورة أمرًا سيئًا في بعض الحالات» هو أقصى ما يذهب إليه نص البرنامج. فهو يقول ذلك، ويقول إن عدم الانتكاس «أفضل بما لا يقاس». ولا يقول قط إن الانتكاسة ضرورية أو عادية أو مرحلة يمر بها الجميع.

الأرقام في 1955

تمهيد الطبعة الثانية: من مدمني الكحول الذين جاؤوا إلى A.A.‎ وحاولوا حقًّا، «امتنع 50% عن الشرب فورًا وبقوا كذلك؛ وامتنع 25% بعد بعض الانتكاسات» (ص. xx)، وبين الباقين أظهر من استمروا تحسنًا (ص. xx). وهذا 1955، بعد وفاة الدكتور بوب.

القصص المبكرة ومقالات بيل

وقد كُتب عن الزلّات بصراحة منذ البداية:

  • قصتان طُبعتا في الطبعة الأولى عام 1939، «المنتكس» و«زلّة الأشهر السبعة» (حُذفتا منذ ذلك الحين، وهما الآن في التجربة والقوة والأمل، 2003)، عن رجال شربوا ثانية بعد سنة أو سنتين من الامتناع عن الشرب. وكلتاهما تعزوان ذلك إلى الانجراف بعيدًا عن البرنامج والاعتماد على النفس، وكلتاهما عادتا إلى أصدقاء رحّبوا بهم. وتقول إحداهما إن الزمالة «عاملتني كأن شيئًا لم يحدث» (التجربة والقوة والأمل، 2003).
  • وقصة الدكتور بوب نفسه (1939) تقول إنه يحمل الرسالة جزئيًا لأنه في كل مرة «أُخرج لنفسي تأمينًا أكبر قليلًا ضد زلّة محتملة» (ص. 181).
  • «باع نفسه بثمن بخس» (الجزء 1، تدور أحداثها في 1937‎–‎38) تروي نوبة سكر متعمدة بعد بضعة أشهر من بداية الكاتب: «كانت تلك زلّتي الوحيدة. وقد علّمتني درسًا ثمينًا.» (ص. 265)، وهو أن الجرد لا بد أن يُعمل كل يوم (الصفحات 264‎–‎265).
  • ويقول مقال بيل و. في Grapevine عام 1946 عن العضوية إن معظم الأعضاء الأوائل «كانوا سيُطردون لأنهم زلّوا كثيرًا جدًا» (P-17) لو طُبّقت قواعد المجموعات الأولى، وعمّن يزلّون: «بعض هؤلاء صاروا أكثرنا احترامًا وأحبّنا إلى القلوب.» (P-17).

الكتب اللاحقة، كلها بعد 1950:

  • A.A.‎ تبلغ سن الرشد (1957): في البداية كانت الزلّات «كارثة حقيقية دائمًا» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957)؛ وبحلول 1955، «الزلّات صعوبة خطيرة جدًا، لكننا نتقبلها بهدوء بوصفنا مجموعة.» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957).
  • مرِّرها (1984) تقتبس رسالة غير مؤرَّخة لبيل عن أعضاء زلّوا بعد سنتين أو ثلاث سنوات من الامتناع عن الشرب: فهو لا يعرف أحدًا منهم لم يستفد، بمعنى ما، و«الزلّة ترفعهم دائمًا إلى أعلى بدلًا من أن تهبط بهم.» (مرِّرها، 1984). وتصف الرسالة نفسها هذه الزلّات بأنها قلق كبير للعائلات (مرِّرها، 1984). وهذا أقرب ما في مصادرنا إلى المقولة، وهو عمّا يمكن أن تعلّمه الزلّة، لا دعوى بأن الانتكاسة جزء لازم من التعافي.
  • الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980) يقول إن نصف أعضاء أكرون الذين أُحصوا في فبراير 1937 «كانت لهم أو ستكون لهم زلّة من نوع ما» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980)، و«أما لدى معظمهم فقد كانت الزلّة هي ما أقنعهم.» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980).

ماذا يعني هذا

الكتاب الكبير لا يقول إن الانتكاسة جزء من التعافي. إنه يقول إن العودة إلى الشرب مميتة، وإن غياب أي انتكاسة أفضل بما لا يقاس، وإن الانتكاسة في بعض الحالات «ليست أمرًا سيئًا بأي حال» (ص. 120)، وتقول الجملة التالية إن الرجل يرى أن عليه أن يضاعف أنشطته الروحية. ونبرته تجاه من يزلّ وما زال يحاول صبورة: زوجة يُقال لها ألا تعظه، وفرصة ثانية ممكنة من صاحب العمل، وفي القصص الأولى ترحيب بالعودة. انظر: هل «استمر في العودة» في الكتاب الكبير؟

اقرأها بنفسك

المصادر

المصدر الصفحات التاريخ
جميع مصادرنا (جرى البحث فيها) — متنوعة
Alcoholics Anonymous، الفصول 1‎–‎3 و5‎–‎10 15, 26, 31‎–‎35, 66, 73, 99‎–‎100, 120, 125, 139, 146‎–‎147 1939
تمهيد الطبعة الثانية xx 1955 (بعد 1950)
«كابوس الدكتور بوب»، الجزء 1 181 1939
«باع نفسه بثمن بخس»، الجزء 1 264‎–‎265 تصف القصة عامي 1937‎–‎38
«المنتكس»، «زلّة الأشهر السبعة» (الخبرة والقوة والأمل) — طُبعت في الطبعة الأولى، 1939؛ جُمعت 2003
P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟» — Grapevine، 1946
A.A.‎ تبلغ سن الرشد — 1957 (بعد 1950)
الدكتور بوب والقدامى الطيبون — 1980 (بعد 1950)
مرِّرها (يقتبس رسالة غير مؤرخة لبيل و.) — 1984 (بعد 1950)

Recovery Starts مشروع مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثّقة؛ الكتاب الكبير، الخبرة والقوة والأمل، A.A.‎ تبلغ سن الرشد، الدكتور بوب والقدامى الطيبون و مرِّرها حقوق نشرها © A.A.‎ World Services, Inc.؛ ومقالات P-17 © AA Grapevine, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.