الخطوة الثانية عشرة: ماذا يقول الكتاب الكبير فعلًا

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

الخطوة نفسها

«بعد أن حصلت لنا يقظة روحية نتيجةً لهذه الخطوات، حاولنا أن نحمل هذه الرسالة إلى مدمني الكحول، وأن نطبّق هذه المبادئ في جميع شؤوننا.» (ص. 60)

ولا يترك الكتاب الكبير الخطوة عند هذا الحد. بل يفرد فصلًا كاملًا لكيفية القيام بها.

أين يشرحها الكتاب

يبدأ الفصل 7 بتسمية موضوعه: «هذا هو اقتراحنا الثاني عشر: احمل هذه الرسالة إلى مدمني الكحول الآخرين!» (ص. 89).

وما بعد ذلك كله تقريبًا تعليمات. وهي تُفهم حين نتذكر أين بدأت A.A.‎ ففي 1935 كان هناك مدمنا كحول ممتنعان عن الشرب (الفصل 11، الصفحات 153‎–‎156). والطريقة الوحيدة التي يمكن أن يظهر بها ثالث هي أن يخرجا ليجدا واحدًا، شخصًا ما زال يشرب ولم يسمع بهما قط. والفصل 7 هو ما تعلّماه وهما يفعلان ذلك.

ما يطلب منك الفصل أن تفعله

حين تُقرأ الصفحات الخمس عشرة قراءة متصلة، فإنها تعمل دليلًا ميدانيًا:

1. ابحث عن شاربين يريدون التوقف. اسأل الأطباء ورجال الدين والمستشفيات (ص. 89). ولا تحاول إقناع من لا يريد الإقلاع (ص. 90).
2. تعرّف على الرجل أولًا، واختر اللحظة. تحدّث مع أقرب الناس إليه، وانتظر نهاية نوبة الشرب، ولا تفرض نفسك عليه أبدًا (ص. 90). والاقتراب عبر طبيب أو مؤسسة أفضل منه عبر أسرته (ص. 91).
3. تحدّث عن شربك أنت، لا عن شربه. قابله على انفراد. احكِ له من قصتك ما يكفي ليبدأ هو بحكاية قصته، ولا تقل شيئًا الآن عن كيف أصبحت ممتنعًا عن الشرب (ص. 91).
4. دعه يقرر هل هو مدمن كحول. صِف المرض من تجربتك أنت، ولا تضع عليه ملصقًا (ص. 92).
5. لا تخبره كيف تعافيت إلا حين يسأل (ص. 93). ارسم له الخطوط العامة لبرنامج العمل وقل لماذا تساعده (ص. 94).
6. اتركه حرًّا. وضّح أنه ليس ملزمًا بشيء وأنه غير مضطر إلى أن يراك ثانية (ص. 94). ولا تثقل عليه ولا تستعجله (ص. 95).
7. إن لم يهتم، فابحث عمّن يهتم. والكتاب صريح في ذلك: فإطالة الوقت مع شخص واحد «هي حرمان مدمن كحول آخر من فرصة أن يعيش ويكون سعيدًا» (ص. 96).
8. كن مستعدًا لما يكلّفه ذلك. سهر، ومالك وبيتك، ورحلات إلى المحاكم والمستشفيات والسجون (ص. 97). وساعد أسرته حتى لو واصل الشرب (ص. 97).
9. اذهب إلى أي مكان يمكن أن تكون نافعًا فيه. حتى إلى «أكثر بقاع الأرض انحطاطًا»، إن كنت هناك لتساعد (ص. 102).

ما ليست هي

إنه ليس إرشادًا. الكلمة لا ترد في الفصل. والعلاقة التي يصفها هي مع رجل قد لا يكون في A.A.‎ أصلًا بعد، ولا يدين لك بشيء (ص. 94)، وهو حرّ في أن يذهب إلى شخص آخر حين يكون مستعدًا لاتخاذ قراره ورواية قصته (ص. 96). ولا شيء في هذه الصفحات يصف ترتيبًا مستمرًا مع عضو موجود أصلًا في القاعات.

إنه ليس تجربة روحية خاصة. تبدأ الخطوة بيقظة روحية، ويقول ملحق الكتاب الكبير نفسه عن هذه العبارة، المكتوب بعد الطبعة الأولى (ص. 567)، إن معظم هذه التغيّرات من «النوع التعليمي» وتتطور ببطء مع الوقت، لا كتقلبات مفاجئة (ص. 567). والعمل الذي تطلبه الخطوة هو حمل الرسالة.

إنه ليس لمنفعة المساعد وحده. يقول السطر الأول من الفصل إن العمل مع مدمني الكحول الآخرين يحمي امتناع المساعد نفسه عن الشرب (ص. 89)، ويقول ذلك مرة أخرى: إن جهدك «يؤدي دورًا حيويًا في تعافيك أنت» (ص. 94)، و«مساعدة الآخرين هي حجر الأساس لتعافيك» (ص. 97). وإذا أُخذت هذه السطور وحدها فقد تبدو كأنها «ساعد غيرك لتبقى ممتنعًا عن الشرب». لكن الفصل لا يقف عند ذلك. فهو يطلب من القادم الجديد أن «يضع صالح الآخرين قبل صالحه» (ص. 94)، ويسرد ما يتخلى عنه المساعد (ص. 97)، ويقول «لا تفكر فيما ستجنيه من المناسبة. فكّر فيما تستطيع أن تقدّمه لها» (ص. 102). فامتناع المساعد عن الشرب حقيقي ومذكور، لكن غاية الفصل المعلنة هي الرجل الآخر: «أن نكون نافعين هو هدفنا الوحيد» (ص. 89).

الله في الفصل

ويُذكر الله، ويُقال للمساعد أن «يشدّد على الجانب الروحي بحرية» عند وصف تعافيه هو (ص. 93). والفصل واضح أيضًا في أن التعافي يقوم على الله: فالمساعد مطالَب بهذا: «اغرس في وعي كل رجل فكرة أنه يستطيع أن يتعافى بغضّ النظر عن أي أحد»، و«الشرط الوحيد هو أن يثق بالله وينظّف بيته» (ص. 98)؛ وتعافيه «يتوقف على علاقته بالله» (ص. 100). لكن كل تعليمة عن كيفية عرض الله على القادم الجديد هي تعليمة بالتحفّظ. فللقادم الجديد أن يختار أي تصوّر عن الله يكون معقولًا عنده (ص. 93). واستعمل لغة الحياة اليومية، ولا تثر قضايا لاهوتية «مهما كانت قناعاتك أنت» (ص. 93). وأنت لست هناك لتعلّمه الدين (ص. 93). «ليس لنا احتكار لله» (ص. 95). «لا تتحدث أبدًا إلى مدمن كحول من علٍ، من قمة أخلاقية أو روحية» (ص. 95). الفصل يمنع الوعظ. وما يطلبه هو الإنقاذ.

اقرأها بنفسك

تنشر A.A.‎ هذه الفصول مجانًا على موقعها الخاص:

• الفصل 7، «العمل مع الآخرين» (الصفحات 89‎–‎103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
• الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج»، حيث تُدرج الخطوات الاثنتا عشرة (الصفحات 58‎–‎71): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
• الملحق 2، «التجربة الروحية» (الصفحات 567‎–‎568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf

الكتاب كاملًا، Alcoholics Anonymous، تبيعه A.A.‎ World Services على https://onlineliterature.aa.org.

المصادر

أرقام الصفحات من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001). وتقول المقدمة إن فصول البرنامج «لم تُمسّ إلى حد كبير» منذ 1939 (ص. xi)؛ وليس في مصادرنا طبعة أولى نقارن بها أرقام الصفحات.

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A.‎ World Services, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.