گفت‌وگو با Recovery Einsteinتنها نیستید — شب یا روز

آیا AA از بالا به پایین اداره می‌شود؟

خلاصه:

  • نه بر گروه‌ها و اعضایش. به تعبیر ۱۹۴۷ بیل و.، «هیچ‌جای AA هیچ مرجع انسانیِ مستقری دیده نمی‌شود که بتواند یک گروه AA را به کاری وادار کند» (P-17، آیا AA هرگز حکومت شخصی خواهد داشت؟، ۱۹۴۷). متن کامل سنت‌ها (۱۹۴۶) می‌گوید خدمتگزاران AA «حکومت نمی‌کنند» (ص. ۵۶۵).
  • در خدمات جهانی مشترک AA، اقتدار از گروه‌ها جاری است. مفهوم ۱ (۱۹۶۲) اقتدار نهایی را در گروه‌ها می‌گذارد؛ مفهوم ۲ می‌گوید آن‌ها کار فعال را به کنفرانس خدمات عمومی تفویض می‌کنند. نشریات بعدی این را ساختار «وارونه» می‌نامند.
  • با این حال، در درون دفاتر خدمات، مفاهیم ۱۹۶۲ عمداً مدیریت عادیِ تفویض‌شده را توصیف می‌کنند: کنفرانس بالای معتمدین، معتمدین بالای شرکت‌های خدماتی، هیئت‌مدیره‌ها بالای مدیران اجرایی، مدیران اجرایی بالای کارکنان. بیل شکل شرکتی را آگاهانه برگزید.
  • هیچ‌یک از این‌ها تا درون یک گروه نمی‌رسد. کنفرانس متعهد است هرگز «هیچ اقدامی از جنس حکومت انجام ندهد» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۲).

متن‌های آغازین (۱۹۴۶–۴۷)

سنت نهم، متن کامل (۱۹۴۶). «هر گروه AA به کمترین سازمان ممکن نیاز دارد» (ص. ۵۶۵). گروه‌ها منشی یا کمیتهٔ چرخشی انتخاب می‌کنند؛ معتمدین در عمل کمیتهٔ خدمات عمومی AA هستند. همهٔ این نمایندگان «از عنوان‌هایشان هیچ اختیار واقعی به دست نمی‌آورند؛ حکومت نمی‌کنند» (ص. ۵۶۵).

مقالهٔ ۱۹۴۶ بیل دربارهٔ پول. دربارهٔ باشگاه‌ها، دفترهای محلی و دفتر نیویورک: «این‌ها جاهای خدمت‌اند؛ واقعاً نمی‌توانند AA را کنترل یا اداره کنند» (P-17، پول، ۱۹۴۶). اگر یکی زورگو می‌شد، اعضا می‌توانستند پرداخت برای آن را قطع کنند: «این خدمات باید همیشه خوب به ما خدمت کنند وگرنه از کار بیفتند» (P-17، پول، ۱۹۴۶).

مقالهٔ ۱۹۴۷ بیل دربارهٔ حکومت. آنچه AA ندارد را فهرست می‌کند: «نه حق عضویت، نه پرداخت، نه قاعده و مقررات، نه الزامی برای اینکه الکلی‌ها با اصول AA همنوا شوند، نه کسی که اقتدار شخصی بر دیگری داشته باشد» (P-17، آیا AA هرگز حکومت شخصی خواهد داشت؟، ۱۹۴۷). کمیته‌های گروه «تنها اجازهٔ خدمت دارند، هرگز اجازهٔ فرمان دادن» (P-17، آیا AA هرگز حکومت شخصی خواهد داشت؟، ۱۹۴۷). حتی در مقر AA، می‌گوید، «فقط می‌تواند یک مرکز خدمت وجود داشته باشد» (P-17، آیا AA هرگز حکومت شخصی خواهد داشت؟، ۱۹۴۷)، بی‌هیچ اختیاری برای حکومت کردن.

خدمات جهانی: از گروه‌ها (مفاهیم ۱ و ۲، ۱۹۶۲)

مفاهیم بیل اقتدار نهایی بر خدمات جهانی را در پایه می‌گذارند. «گروه‌های AA امروز مسئولیت نهایی و اقتدار نهایی خدمات جهانی ما را در دست دارند» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱). در مفهوم ۲: «عملیات واقعاً مال آن‌هاست؛ واقعاً صاحبش‌اند» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۲).

گروه‌ها خودشان نمی‌توانند دفتر خدمات جهانی را اداره کنند، پس تفویض می‌کنند. هر گروه یک نمایندهٔ خدمات عمومی برمی‌گزیند؛ نمایندگان اعضای کمیتهٔ منطقه و یک نماینده (دلگیت) برمی‌گزینند؛ دلگیت‌ها با معتمدین و کارکنان در کنفرانس می‌نشینند. بیل نمایندگان خدمات عمومی، اعضای کمیته و دلگیت‌ها را «کارگزاران مستقیم گروه‌های AA» می‌نامد (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۹).

تصویر «وارونه» در مقاله‌های ۱۹۶۲ بیل نیست. از جزوه‌های بعدی می‌آید: P-8 (نخستین چاپ ۱۹۸۶) می‌گوید AA «سازمانی وارونه نامیده شده است» (P-8) چون اقتدار نهایی با گروه‌هاست، و راهنمای خدمات کنونی (۲۰۲۴–۲۰۲۶) آن را «مثلث وارونه» می‌کشد، با گروه‌ها در بالا (راهنمای خدمات AA، ۲۰۲۴–۲۰۲۶، به خدمات عمومی خوش آمدید).

درون دفاتر خدمات: یک زنجیره، به طراحی

تصویر خود بیل در ۱۹۶۲ یک شرکت تجاری است، و برای آن واژه‌های بالا و پایین را به کار می‌برد: «از بالا تا پایین، کل ساختار خدمات ما واقعاً به یک شرکت بزرگ می‌ماند» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۶). «گروه‌های AA سهام‌دارانند» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۶)، دلگیت‌ها وکلای آن‌ها، و معتمدین مدیران شرکتی مادر که صاحب شرکت‌های خدماتی است.

مفهوم ۱۰ خط اقتدار نهایی را شرح می‌دهد: دلگیت‌ها بالای معتمدین، معتمدین بالای A.A. World Services و گریپ‌واین، هیئت‌مدیره‌های آن‌ها بالای مدیرانشان، مدیران بالای کارکنانشان. «اصل اقتدار نهایی در سراسر ساختار ما جاری است» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۰). مفهوم ۱۱ می‌افزاید که هدایت اجرایی روزمره «باید همیشه به یک نفر ختم شود» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۱).

پس پاسخ صادقانه دو بخش دارد. درون شرکت‌های خدماتی یک زنجیرهٔ مدیریتی معمولی هست، و بیل همین را می‌خواست. بالاتر از آن‌ها، زنجیره به گروه‌ها برمی‌گردد. و مفاهیم محدود می‌کنند که چگونه کسی از اقتدار استفاده کند:

  • اقتدار نهایی «عملاً هرگز نباید به‌طور کامل به کار رود، مگر در اضطرار» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۰).
  • هر سطح «حق تصمیم‌گیری» دارد (مفهوم ۳)، رأیی متناسب با مسئولیتش (مفهوم ۴)، و اقلیت‌ها حق درخواست رسیدگی دارند (مفهوم ۵).
  • هیچ عضو کنفرانسی را نمی‌توان «در موقعیت اقتدار بی‌قید بر دیگران» گذاشت (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۲).

ساختار با یک گروه چه نمی‌تواند بکند

مفهوم ۱۲ پیمان خود کنفرانس با AA است. «هرگز نباید هیچ اقدامی از جنس حکومت انجام دهد» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۲). بیل آزادی‌هایی را که نباید لمس شوند فهرست می‌کند: نه مجازات برای ناهمنوایی، نه حق عضویت یا پرداخت، نه اخراج، و هر گروه امور داخلی‌اش را آن‌گونه که می‌خواهد اداره کند. وقتی پرسش‌های سنت‌ها پیش می‌آید، «مقر جهانی AA یک عملیات پلیسی نیست» (دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، مفهوم ۱۲)؛ بیشترین کاری که معمولاً می‌تواند بکند ارائهٔ اطلاعات یا میانجی‌گری است.

P-16، گروه AA (© ۲۰۱۸)، همین را ساده می‌گوید: «AA مرجع مرکزی ندارد، سازمانش حداقلی است، و به‌جای قانون مشتی سنت دارد» (P-16).

خودتان بخوانید

منابع

منبع کجا نوشته‌شده / نخستین انتشار
الکلی‌های گمنام، پیوست ۱، سنت نهم، متن کامل ص. ۵۶۵ ۱۹۴۶
P-17، پول (بیل و.) — گریپ‌واین، ۱۹۴۶
P-17، آیا AA هرگز حکومت شخصی خواهد داشت؟ (بیل و.) — گریپ‌واین، ۱۹۴۷
دوازده مفهوم برای خدمات جهانی (بیل و.)، مفاهیم ۱، ۲، ۶، ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۲ در راهنمای خدمات AA، ویرایش ۲۰۲۴–۲۰۲۶ ۱۹۶۲
P-8، دوازده مفهوم برای خدمات جهانی با تصویر — نخستین چاپ ۱۹۸۶؛ © ۲۰۱۷
راهنمای خدمات AA، «به خدمات عمومی خوش آمدید» (مثلث وارونه) — ویرایش ۲۰۲۴–۲۰۲۶
P-16، گروه AA — © ۲۰۱۸ (چاپ ۲۰۲۳)

Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. نقل‌قول‌ها کوتاه و با ذکر منبع‌اند؛ کتاب بزرگ، راهنمای خدمات و دوازده مفهوم برای خدمات جهانی، P-8 و P-16 © A.A. World Services, Inc. هستند؛ مقاله‌های P-17 © AA Grapevine, Inc. هستند.

این صفحه‌ها به پرسش‌هایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ می‌دهند، که به‌طور کامل خوانده شده‌اند و هر نقل‌قولشان کلمه به کلمه با صفحه‌ای که به آن ارجاع می‌دهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. چه خوانده‌ایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.