آیا سنت‌ها فقط تشریفات‌اند؟

کتاب بزرگ می‌گوید برای چه‌اند (پیوست ۱)

پیوست ۱ با گفتن اینکه چه چیز در میان است آغاز می‌شود. AA برای اعضایش «تفاوت میان بدبختی و هوشیاری، و اغلب تفاوت میان زندگی و مرگ» را رقم زده است، و برای الکلی‌هایی که هنوز به آن‌ها نرسیده می‌تواند همین‌قدر معنا داشته باشد (ص. ۵۶۱). پس هیچ انجمنی هرگز نیاز فوری‌تری به یگانگی پایدار نداشته است: «ما الکلی‌ها می‌بینیم که باید با هم کار کنیم و با هم بمانیم، وگرنه بیشتر ما سرانجام تنها خواهیم مرد» (ص. ۵۶۱). سنت‌ها «بهترین پاسخ‌هایی که تجربهٔ ما تاکنون داده است» به این پرسش‌اند که AA چگونه می‌تواند بهترین عملکرد را داشته باشد و یکپارچه بماند (ص. ۵۶۱).

متن کامل از همان‌جا شروع می‌کند. هر عضو تنها جزء کوچکی از یک کل بزرگ است، و «AA باید به زندگی ادامه دهد، وگرنه بیشتر ما بی‌گمان خواهیم مرد» (ص. ۵۶۳). سنت هفتمش دلیل پشت چند سنت دیگر را می‌دهد: «تجربه بارها به ما هشدار داده است که هیچ چیز به اندازهٔ اختلاف‌های بیهوده بر سر دارایی، پول و اقتدار، میراث روحانی ما را با چنین قطعیتی نابود نمی‌کند» (ص. ۵۶۴).

از کجا آمدند: تجربه، نه نظریه

مقاله‌های ۱۹۴۶–۴۷ بیل و. نشان می‌دهند سنت‌ها از دل دردسر روییدند:

• عضویت. وقتی دفتر قاعده‌های عضویت گروه‌ها را جمع کرد، بیل دید که اگر همه‌شان اجرا می‌شد، «عملاً برای هیچ الکلی ممکن نبود» که عضو شود؛ حدود نه‌دهم قدیمی‌ترین اعضا هرگز وارد نمی‌شدند (P-17، «عضو الکلی‌های گمنام کیست؟»، ۱۹۴۶، ص. ۱۱).
• بیمارستان‌ها و کسب‌وکار. گروه‌هایی که مراکز سم‌زدایی خودشان را اداره می‌کردند دریافتند که این آن‌ها را وارد کسب‌وکار می‌کند و تقریباً همیشه نتیجهٔ عکس می‌دهد (P-17، ص. ۱۵).
• باشگاه‌ها. نخستین باشگاه نیویورک سال‌ها گروه‌ها، باشگاه و پول منطقه را درهم گره زد (P-17، صص. ۱۹–۲۰).
• پول. بیل «آزمون بزرگ رفاه و موفقیت خودش» را بزرگ‌ترین آزمون AA می‌دید (P-17، «پول»، ۱۹۴۶، ص. ۳۵).
• اقتدار. هر بار که بیل کوشید خودش AA را اداره کند، «خاموش‌اش کردند» (P-17، ص. ۳۹).

پیشگفتار ۱۹۵۵ کتاب بزرگ جمع‌بندی می‌کند: AA هرچه رشد کرد، با همان مشکلاتی روبه‌رو شد که از آن‌ها بیم داشت، بر سر پول، قدرت و انشعاب، «در هر گروه» (ص. xix). از آن، این باور برآمد که AA باید متحد شود یا بمیرد (ص. xix).

بیل چقدر جدی می‌گفت (پیشگفتار P-17، ۱۹۵۵)

• یگانگی خودبه‌خود حفظ نمی‌شود. مثل بهبودی شخصی، AA همیشه باید برایش کار کند، با صداقت، فروتنی و «بالاتر از همه — هشیاری» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵). بیل از هر عضو می‌خواهد به همان اندازه که از نواقص خودش آگاه است از آنچه AA را به خطر می‌اندازد آگاه باشد، «چون جنبش‌های کامل هم پیش‌تر به عیاشی مستانه افتاده‌اند!» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵).
• او دوازده نقطه را «نخستین تلاش ما برای بیان اصول استوار رفتار گروهی و روابط عمومی» می‌نامد (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵)، و گزارش می‌دهد که بسیاری از اعضا احساس می‌کردند «باید آن‌ها را به همان جدیتی در زندگی گروهی خود به کار ببریم که دوازده قدم بهبودی را» برای خودشان (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵).

اما نه به‌عنوان قاعده

در همان پیشگفتار بیل از اشتباه مقابل هشدار می‌دهد. «هیچ‌کس الکلی‌های گمنام را اختراع نکرد. رشد کرد» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵). تجربه به خط‌مشی تبدیل شد، سپس به سنت، و او امید داشت این فرایند هرگز متوقف نشود. «اگر هرگز بیش از حد سفت شویم، لفظ ممکن است آن روح را خرد کند» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵). AA می‌تواند خود را قربانی «قاعده‌ها و ممنوعیت‌های پیش‌پاافتاده» کند یا از الکلی‌ها بخواهد ایده‌های سخت را بپذیرند یا دور بمانند (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵). «با این حال، درس‌های تجربهٔ ما اهمیت بسیاری دارند» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵، ص. ۵).

او در ۱۹۴۷ توضیح داد چرا گروه‌ها بی‌آنکه کسی اجرایشان کند آن‌ها را نگه می‌دارند. اعضا قدم‌ها را به انتخاب برمی‌دارند چون بهبودی را بر مرگ ترجیح می‌دهند؛ گروه‌ها از سنت‌ها «به همان دلیل» پیروی می‌کنند، چون می‌بینند که «اگر نکنند از هم می‌پاشند» (P-17، «آیا AA هرگز حکومتی شخصی خواهد داشت؟»، ۱۹۴۷، ص. ۳۸).

پیشگفتار ۱۹۵۵ کتاب بزرگ می‌افزاید که هرچند هیچ‌یک از این اصول اعتبار قاعده یا قانون نداشت، تا ۱۹۵۰ چنان گسترده پذیرفته شده بودند که نخستین کنفرانس بین‌المللی AA، که در کلیولند برگزار شد، آن‌ها را تأیید کرد (ص. xix).

این به چه معناست

سنت‌ها تزئین نیستند و کاغذبازی هم نیستند. آن‌ها سابقهٔ AA از این‌اند که گروه‌ها چگونه نزدیک بود خودشان را نابود کنند، نوشته شده تا گروه‌های تازه‌تر مجبور نباشند همان‌طور یاد بگیرند. قانون هم نیستند: هیچ‌کس نمی‌تواند آن‌ها را اجرا کند، و بیل از آنچه در صورت تلاش کسی روی می‌داد می‌ترسید. گروهی که فقط متن‌های کوتاه تک‌سطری را بخواند بیشتر آن تاریخ را از دست می‌دهد. متن کامل و مقاله‌های بیل دلیل‌ها را به آن‌ها پیوسته نگه می‌دارند. متن کامل چیست و چرا باید آن را به‌جای متن کوتاه خواند؟ را ببینید.

خودتان بخوانید

• پیوست ۱، متن کامل سنت‌ها (ص. ۵۶۱–۵۶۶)، رایگان از AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• پیشگفتار ویرایش دوم (ص. xv–xxi): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordsecondedition.pdf
• P-17، سنت AA: چگونه شکل گرفت (پیشگفتار صص. ۴–۱۰؛ مقاله‌ها صص. ۱۱–۵۸): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• مرتبط: چرا دوازده سنت نوشته شد؟ · آیا سنت‌ها قاعده‌اند؟ بر چه کسی اعمال می‌شوند — گروه‌ها یا اعضا؟

منابع

شمارهٔ صفحه‌های کتاب بزرگ از ویرایش چهارم انگلیسی (۲۰۰۱) است. شمارهٔ صفحه‌های P-17 همان شمارهٔ چاپی جزوه است (© ۲۰۱۹) که با پی‌دی‌اف رایگان aa.org می‌خواند.

Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. نقل‌قول‌ها کوتاه و دارای ارجاع‌اند؛ کتاب بزرگ حق نشر © A.A. World Services, Inc. است؛ مقاله‌های P-17 حق نشر © AA Grapevine, Inc. هستند، که A.A. World Services بازچاپ کرده است.

این صفحه‌ها به پرسش‌هایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ می‌دهند، که به‌طور کامل خوانده شده‌اند و هر نقل‌قولشان کلمه به کلمه با صفحه‌ای که به آن ارجاع می‌دهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. چه خوانده‌ایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.