قدم ۳: تصمیم گرفتیم
تصمیم گرفتیم که اراده و زندگیمان را به پروردگاری که خود درک میکردیم بسپاریم.
قدم ۳ چنین میخواند: «تصمیم گرفتیم که اراده و زندگیمان را به پروردگاری که خود درک میکردیم بسپاریم.» ببینید چه میخواهد: یک تصمیم، نه یک عمر تسلیم کامل که از پیش تحویل شود. در قدم ۱ پذیرفتیم شکست خوردهایم. در قدم ۲ ایمان آوردیم که نیرویی برتر از خودمان میتواند سلامت عقل را به ما بازگرداند. در قدم ۳ تصمیم میگیریم بگذاریم آن نیرو دست به کار شود. صفحهٔ ۶۰ زمینه را با سه باور ساده آماده میکند: اینکه الکلی بودیم و نمیتوانستیم زندگی خود را اداره کنیم، اینکه احتمالاً هیچ نیروی انسانی نمیتوانست الکلیسم ما را برطرف کند، و «اینکه خدا میتوانست و میخواست اگر جسته میشد.» با اطمینان به این سه چیز، ما در قدم ۳ بودیم (صفحهٔ ۶۰).
عبارت آنگونه که خود درک میکردیم در گشوده این برنامه است. کتاب صریح است: «پس وقتی با شما از خدا سخن میگوییم، منظورمان برداشت خود شما از خداست» (صفحهٔ ۴۷). بیل و. همین هدیه را گرفت وقتی دوستش ابی پرسید: «چرا برداشت خودت از خدا را برنمیگزینی؟» (صفحهٔ ۱۲). کسی الهیاتی به ما تحمیل نمیکند. از همانجا که هستیم شروع میکنیم، با هر برداشت صادقانهای که از عهدهاش برمیآییم، و تصمیم میگیریم.
قدم ۳ در کتاب بزرگ کجاست
قدم در صفحهٔ ۵۹، در فصل ۵، «چگونگی عملکرد»، آمده است و دستورها از صفحهٔ ۶۰ تا ۶۳ ادامه دارند، و واگذاری به قدم ۴ در صفحهٔ ۶۴ است. زمینهسازی یک فصل پیشتر بود: «ما ندانمگرایان» (صفحههای ۴۴ تا ۵۷) اعتراضهای دینی را پیش از رسیدن ما به اینجا از میان برمیدارد، و پیوست ۲ به ما یادآوری میکند که تمایل، صداقت و گشادگی ذهن لوازم اصلی بهبودیاند (صفحهٔ ۵۶۸). اگر قدم ۳ بزرگ مینماید، این صفحهها باند پروازند.
کتاب بزرگ چگونه به ما دستور میدهد آن را کار کنیم
کتاب با تشخیص آغاز میکند، نه با دستور. در صفحهٔ ۶۰ به ما میگوید هر زندگیای که بر ارادهٔ خود استوار باشد بهسختی میتواند موفق باشد، سپس بازیگری را ترسیم میکند که میخواهد کل نمایش را اداره کند (صفحههای ۶۰ و ۶۱). حکم در صفحهٔ ۶۲ فرود میآید: «خودخواهی — خودمحوری! به گمان ما، این ریشهٔ مشکلات ماست.» تا مبادا فکر کنیم این توصیف کس دیگری است، همان صفحه میافزاید: «الکلی نمونهٔ شدید ارادهٔ خودِ افسارگسیخته است، هرچند معمولاً چنین فکر نمیکند» (صفحهٔ ۶۲).
درمان بلافاصله در پی میآید. «پیش از هر چیز باید از خدا بازی کردن دست میکشیدیم. کارساز نبود» (صفحهٔ ۶۲). سپس تصمیم گرفتیم خدا کارگردان ما در این نمایش زندگی باشد. «او رئیس اصلی است؛ ما کارگزاران او هستیم» (صفحهٔ ۶۲). کل شکل قدم ۳ همین است: از مدیریت کل جهان استعفا میدهیم. صفحهٔ ۶۳ پیشنهاد میکند این قدم را با شخصی فهمیده برداریم، مانند همسر، دوست نزدیک یا مشاور روحانی، هرچند میافزاید بهتر است تنها با خدا روبهرو شویم تا با کسی که ممکن است نفهمد. سپس دعای قدم سوم میآید که چنین آغاز میشود: «پروردگارا، خود را تقدیم تو میدارم؛ با من کن و از من ساز آنچه خود اراده کنی. از اسارت نفس رهایم کن تا انجام ارادهات را بهتر توانم» (صفحهٔ ۶۳). کتاب میافزاید: «البته عبارتبندی کاملاً اختیاری بود به شرط آنکه ایده را بیان کنیم و بیهیچ قید و شرطی بر زبان آوریم» (صفحهٔ ۶۳). ایده، بدون هیچ قید و شرطی بر زبان آمده. این کار است.
با گرفتن تصمیم چه تغییر میکند
صفحهٔ ۶۳ نه نتیجه را بزرگنمایی میکند و نه کوچک. «وقتی صادقانه چنین موضعی گرفتیم، همهگونه چیزهای شگفتانگیز در پی آمد.» کتاب میگوید کارفرمایی تازه داشتیم که هر چه لازم داشتیم فراهم میکرد، وقتی به او نزدیک میماندیم و کار او را خوب انجام میدادیم. به خودمان و برنامههای کوچکمان کمتر علاقه داشتیم و به آنچه میتوانیم به زندگی ببخشیم بیشتر (صفحهٔ ۶۳). با جاری شدن نیرو و آرامش تازه، شروع کردیم به از دست دادن ترسمان از امروز، فردا و آخرت. «دوباره متولد شدیم» (صفحهٔ ۶۳). کتاب صادق است که این فقط آغاز است، هرچند اثری، گاه بسیار بزرگ، بلافاصله حس میشود (صفحهٔ ۶۳).
ترسی که زیر این قدم است
ترس را روشن میگویم: اگر اراده و زندگیام را بسپارم، خودم را از دست میدهم. خدا هر چه را دوست دارم میگیرد، مرا در دینی که هرگز برنگزیده بودم ثبتنام میکند و زندگیام را مثل زندانبان اداره میکند. اما به واژههای واقعی قدم نگاه کنید. زندگیمان را به مراقبت خدا میسپاریم، و مراقبت چیزی است که شبان میدهد، نه زندانبان. قدم ۱ پیشاپیش به ما آموخت هرگز واقعاً در کنترل نبودهایم؛ بهترین مدیریتمان ما را به اینجا رساند (صفحهٔ ۶۰). کنترلی را که داریم رها نمیکنیم؛ تظاهر به داشتنش را کنار میگذاریم. تنها چیزی که قدم ۳ برای ما هزینه دارد کار فرسایندهی ایفای نقش خداست، و صفحهٔ ۶۲ پیشاپیش گفته بود آن کار چگونه پیش میرفت.
یک هشدار و یک جهت. کتاب در صفحهٔ ۶۴ میگوید تصمیم ما، هر چقدر حیاتی و سرنوشتساز، تأثیر ماندگار کمی میتواند داشته باشد مگر آنکه بلافاصله با تلاشی سخت برای روبهرو شدن با آنچه در خودمان سد راهمان بوده دنبال شود. تصمیم بدون عمل محو میشود. پس قدم ۳ را نمینشینیم و تحسین کنیم؛ به عملی پرانرژی میپردازیم، یک ترازنامهٔ شخصی موشکافانه. نامش قدم ۴ است.
پاسخهای کوتاه
قدم ۳ در AA واقعاً چه معنایی دارد؟
قدم ۳ یک تصمیم است، نه عمل تمامشدهٔ تسلیم. کتاب بزرگ میگوید ریشهٔ مشکل ما خودخواهی و خودمحوری است (صفحهٔ ۶۲)، پس تصمیم میگیریم زندگی را دیگر بر ارادهٔ خود پیش نبریم و بگذاریم خدا آن را هدایت کند (صفحهٔ ۶۲). عبارت «آنگونه که خود درک میکردیم» یعنی از برداشت خودمان از خدا شروع میکنیم (صفحهٔ ۴۷)، نه برداشت کس دیگر.
قدم ۳ را با کتاب بزرگ چگونه بردارم؟
صفحههای ۶۰ تا ۶۳ آن را ترسیم میکنند. نخست متقاعد میشویم که زندگی بر ارادهٔ خود پیش نمیرود (صفحهٔ ۶۰)، سپس تصمیم را میگیریم، ترجیحاً با شخصی فهمیده — کتاب همسر، بهترین دوست یا مشاور روحانی را پیشنهاد میکند (صفحهٔ ۶۳)، و امروزه بسیاری از ما آن را با یک راهنما برمیداریم — یا تنها با خدا، چون کتاب میگوید بهتر است تنها با خدا روبهرو شویم تا با کسی که ممکن است نفهمد (صفحهٔ ۶۳). بسیاری از ما از دعای قدم سوم در صفحهٔ ۶۳ استفاده میکنیم، اما کتاب میگوید عبارتبندی اختیاری است به شرط آنکه ایده بیهیچ قید و شرطی بیان شود. سپس بیدرنگ به ترازنامهٔ قدم ۴ میپردازیم (صفحهٔ ۶۴).
این راهنمای مطالعهٔ اصیل Recovery Einstein از کتاب بزرگ است — منبعی آموزشی و مستقل، نه نشریهٔ رسمی AA و نه توصیهٔ پزشکی. ارجاع صفحهها به الکلیهای گمنام (کتاب بزرگ)، ویرایش چهارم انگلیسی است. اگر در بحران هستید، در ایران با 123 (اورژانس اجتماعی بهزیستی) تماس بگیرید؛ در آمریکا و کانادا با 988 (Suicide & Crisis Lifeline) تماس بگیرید و مترجم فارسی بخواهید.