伝統11:AAは宣伝をしますか?
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ひとことで言うと:
- 伝統11の長文のものは、AAは「センセーショナルな宣伝を避けるべきだと考える」とし、AAメンバーとしての名前や写真を放送したり、映画にしたり、公の出版物にのせたりすべきではなく、広報活動は「宣伝でなく、ひきつける魅力」に基づくべきだとしています(英語版565ページ)。
- AAは身を隠していなければならないとは述べていません。1946年、ビル・Wは、すべての宣伝を避けるグループを批判しました。AAがあることをまだ知らない町のアルコホーリクたちを、忘れてしまうからです。
- AAが避けているのは、自分たちを売り込むこと、自分たちをほめることです。「AAのことを自画自賛する必要は少しもない。AAの友人たちに推奨してもらうほうがよいと私たちは考える」(英語版565ページ)。
長文のものが述べていること(英語版565ページ)
伝統11の長文は5つの文からなります:
- 一般の人々との関係は、「個人の無名性」によって特徴づけられるべきです(英語版565ページ)。
- 「AAはセンセーショナルな宣伝を避けるべきだと考える」(英語版565ページ)
- AAメンバーとしての名前や写真は、「放送したり、映画にしたり、公の出版物にのせるべきではない」(英語版565ページ)。
- 広報活動は、「宣伝でなく、ひきつける魅力に基づくべきである」(英語版565ページ)。
- 「AAのことを自画自賛する必要は少しもない。AAの友人たちに推奨してもらうほうがよいと私たちは考える」(英語版565ページ)
長文のものにある言葉は、センセーショナルな宣伝です。短いものはそれを省き、「宣伝よりもひきつける魅力」を、新聞・ラジオ・映画のレベルでの個人の無名性と組み合わせて残しています(英語版562ページ)。長文のものは、AAが存在することを世間に知らせることを禁じてはいません。さらに、グループから託された権限で、AA全体の広報活動を行う役目を常任理事会に与えており(565ページ)、これはAAに広報活動があることを前提としています。
ビル・Wが「Anonymity」(1946年)で書いたこと
二種類の間違い。ビルは両極端のグループを述べています(P-17、43ページ)。一部のグループ、特に新しいグループが、「秘密結社のように」ふるまい、友人や家族さえ締め出していました(P-17、「Anonymity」、1946年、43ページ)。一方で、機会があるたびに活動を宣伝し、メンバーの名前を公の場に出すグループもありました(P-17、43ページ)。
隠れることには代償があります。年を重ねてもすべての広報を避けるグループは、成長が遅く、「よどんでしまう」のです(P-17、「Anonymity」、1946年、46ページ)。秘密を守ろうと不安になるあまり、グループは、AAが町に来たことをまだ知らない「自分たちの地域のほかのアルコホーリクに対する責務を忘れてしまう」(P-17、「Anonymity」、1946年、46ページ)のです。たいてい、その慎重さは崩れます。家族や友人にもミーティングを開き、医師や聖職者を招き、「ついにはそのグループは、地元の新聞の助けを求める」(P-17、「Anonymity」、1946年、47ページ)。
静けさが宣伝よりうまくいく理由。AAを取材する記者は、最初は名前なしで書くことに不満を言いますが、個人的な宣伝を望まない人たちの集まりを目にすると、AAの友人になります(P-17、45ページ)。押しつけの販売や派手な宣伝に疲れた世間は、AAの静けさ、慎み深さ、無名性にひかれます(P-17、45ページ)。ビルのまとめ:「私たちの広報の方針は、主にひきつける魅力の原則に基づくべきで、宣伝に基づくことは、あったとしてもごくまれであるべきだ」(P-17、「Anonymity」、1946年、47ページ)。
線引き。新しいメンバーは新聞やマイクに飛びつくべきではなく、誰も「自分のグループの承認を確実に得ないまま」AAを広めてはなりません(P-17、「Anonymity」、1946年、46ページ)。メンバーとグループは、無名性をどこまで手放すかを自分たちで決めてかまいませんが、一つだけ例外があります。AAメンバーとして出版のために書いたり話したりするとき、誰もフルネームを明かしません(P-17、47ページ)。
1955年からの振り返り(日付つき)
1955年、ビルは、AAの名前を営利目的で使おうとしたメンバーたちについて語りました。生命保険会社がスポンサーになるAAについてのラジオ「講義」のシリーズを計画したメンバーもいました(P-17、53ページ)。AAの本部が反対し、計画は取りやめになりました(P-17、53~54ページ)。ビルは、AAにいる広告関係者がみな営利のスポンサーを見つけて、AAの名前を何でも売るのに使うのではないかと恐れました(P-17、54ページ)。編集者たちがAAを信頼したのは、AAが自らの指導者もメンバーも宣伝するのを拒んだからで、それは彼らにとって「奇妙で新鮮な目新しさ」だったと書いています(P-17、「Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous」、1955年、57ページ)。
のちの文書との比較(年代が新しいもの)
「The Twelve Traditions Illustrated」(P-43、1971年)は、反対側から同じ点を述べています。メンバーに一度も会わない病んだアルコホーリクは、「地元のグループまで無名であるべきだと考えているなら」、AAを見つけるのに苦労します(P-43、1971年、「The Eleventh Tradition」)。
本文が決めていること
AAは自分を宣伝せず、自分をほめたたえず、センセーショナルな宣伝を使わず、メンバーの顔や名前を世間の前に出しません。ただし、自分の存在を知らせてはいます。1946年の文章は、周りのアルコホーリクから身を隠すグループを、その人たちの役に立てていないものとして扱っています。「知らせる」がどこから「宣伝」になるのかは、はっきり書かれておらず、長文が示しているのは原則であって、一覧ではありません。
自分で読む
- 付録I、伝統の長文(英語版561~566ページ)、AAから無料で:https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17、「A.A. Tradition: How It Developed」(「Anonymity」、41~47ページ。「Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous」、48~58ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-43、「The Twelve Traditions Illustrated」:https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-43_0625.pdf
- 関連:伝統12:無名であるとは、AAを秘密にしておくことですか? · AAはなぜ無名なのですか?
出典
| 出典 | ページ | 初出 |
|---|---|---|
| 12の伝統、長文のもの、伝統9と伝統11(ビッグブック付録I) | 565 | AAグレープバイン誌、1946年。ビッグブックには1955年から |
| 12の伝統、短いもの | 562 | 1950年まで |
| ビル・W、「Anonymity」(P-17) | 41–47 | AAグレープバイン、1946年 |
| ビル・W、「Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous」(P-17) | 48–58 | 1955 |
| P-43、「The Twelve Traditions Illustrated」 | 伝統11 | © 1971(2023年更新) |
ビッグブックのページ番号は英語版第4版(2001年)のものです。P-17のページ番号はパンフレットに印刷されている番号(© 2019)で、aa.orgの無料PDFと一致します。
Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックとP-43の著作権はA.A. World Services, Inc.に、P-17の記事の著作権はAA Grapevine, Inc.にあり、AAワールドサービス社が転載しています。
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