伝統6・6月4日

どの候補者がそれに値するのか

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

毎日の伝統・6月4日

グループがそれを破るとき

メンバーの治療費を払い始めたグループは、事業を始めたことになり、その事業はやがて酔っぱらいたちの中から選び始めます。ある新しい人が解毒のベッド代を払えないので、グループは二つ目の献金かごを回して、それをまかないます。一度はうまくいきます。春には、基金ができ、その会計担当ができ、誰の請求書を払うかをめぐって一時間延びるビジネスミーティングが開かれています。ある男性は返済し、二人は返済しませんでした。誰かが、3回目の再飲酒をした男性にまた出していいのかと尋ねます。ビル・Wは、それがグループ全体にわたって起きているのを見ていました(AAパンフレットP-17、15ページ):「仲間のメンバーの入院費を工面したり保証したりするグループの計画も、事実上すべて失敗に終わった。そうした貸付の多くが返済されないだけではなく、そもそもどの候補者がそれを受けるに値するのかという、論争を呼ぶ問いが、グループにはいつもつきまとう。」「候補者」とは、仲間に加わるかもしれない酔っぱらいのことです。どんな酔っぱらいにも開かれているはずのミーティングが、いまや酔っぱらいたちを、お金をかける値打ちがあるかどうかで選り分けています。長文のもの(英語版ビッグブック564ページ):「AAグループとしては決して事業に携わってはならない。」お金を貸すことは事業であり、ベッドを買うことも事業です。メンバー自身の財布は本人の問題であり、グループの会計は、メッセージのためのものです。今夜、試してみましょう。あなたのグループのお金が今年何に使われたのか、そしてそのどれかが、一人の人に対する判断になっていなかったかを尋ねてみてください。

考えてみる

入院費のためのグループ基金は、結局、どの酔っぱらいが助けに値するかをグループが決めることになります。私のグループのお金が、一人の人を判断するために使われたことはあるだろうか?

根拠:伝統6の長文のもの(英語版ビッグブック564ページ);P-17、15ページ(ビル・W「病院とAA」、1947年)。

伝統6

「AAグループはどのような関連施設や外部の事業にも、その活動を支持したり、資金を提供したり、AAの名前を貸したりすべきではない。金銭や財産、名声によって、私たちがAAの本来の目的から外れてしまわないようにするためである。」
長文のもの(英語版563~566ページ)を読んでください。561~562ページの短いものは誰もが引用するものですが、伝統が本当に言おうとしていることが書かれているのは長文のもののほうです。たとえば伝統3の「AA以外のどんな団体にも加入していない」という一節は、長文のものだけにあります。この一節があるからこそ、治療施設がAAグループを所有することはできないのです。インターネットに出回っているものの多くは、この一節を飛ばしています。

そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。

毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。