私たちが選ぶとおりに
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
毎日の伝統・10月2日
ドクター・ボブの最後の主要な講演は、AAが成長するか衰えるかは、何と関わり合うのを拒むかにかかっている、と述べました。1948年、デトロイト（『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』）。「私たちは成長することも、しないことも、私たちが選ぶとおりにできる。」そして彼の条件です。「もし私たちが、しがらみとなる同盟を避け、議論を呼ぶ問題（宗教、政治、あるいは禁酒・飲酒の論争）に巻き込まれないようにし、中央オフィスを通じて一体性を保ち、私たちのプログラムの単純さを守り、私たちの仕事がしらふになり、しらふでいること、そして私たちよりも恵まれない兄弟が同じことをするのを助けることだと心にとめるなら、私たちは成長し、栄え、繁栄し続けるだろう。」禁酒・飲酒（wet-dry）は、酒を合法とすべきかどうかをめぐる争いでした。宗教、政治、禁酒・飲酒――伝統10の長文が挙げているのと同じ三つの争いです（英語版ビッグブック、565ページ）。そして一覧は、酔っぱらいに、まだ飲んでいる恵まれない兄弟で終わります。拒否が先に来るのは、それがその仕事を守るからです。今日では、もっと静かです。プログラムの予定表に印刷された「AAミーティング」が、薬物政策や資金調達についてのそのプログラムの公的な立場と並んでいるのです。ミーティングで誰もひと言も言わなくても、そのミーティングは、それでも同盟関係にあります。今夜、試してみてください。あなたのミーティングの扉や予定表に、グループの名前のほかに誰の名前があり、その名前は何のために記録されているでしょうか？
ドクター・ボブは、AAが拒む争いをほかのすべての前に置き、その拒否が守る酔っぱらいで締めくくりました。私のミーティングは、立場を取った誰かと結びついていないでしょうか？
根拠：『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』（最後の主要な講演、デトロイト、1948年）、伝統10（長文のもの、英語版ビッグブック565ページ）。
伝統10
「アルコホーリクス・アノニマスは、外部の問題に意見を持たない。したがって、AAの名前は決して公の論争では引き合いに出されない。」
そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。
毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services（AAワールドサービス社）とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』（ビッグブック）英語版第4版のもので、短いものは561～562ページ、長文のものは563～566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話（0120-783-556、無料・毎日16:00～21:00）やよりそいホットライン（0120-279-338、無料）に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988（Suicide & Crisis Lifeline）に電話し、日本語の通訳を頼んでください。