公の論争へ
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
毎日の伝統・10月27日
AAの親にあたる運動そのものが公の闘いに引きずり込まれ、ビル・Wは、酒飲みの機会を優先したため、それに公に感謝することさえしませんでした。ビルとドクター・ボブが最初に助けを見いだしたキリスト教の運動、オックスフォード・グループは、1936年、その指導者が独裁者を称賛したと報じられて新聞に載りました。『Pass It On』は、「その記事は、グループを公の論争に巻き込んだ」と記録しています。1940年、ビルは、それについて尋ねたメンバーに書き送りました(『Pass It On』):「残念なことに、この国のいたるところに、O.G.に対する、広大で、ときに理屈の通らない偏見が存在している。」O.G.とは、オックスフォード・グループのことです。彼は感謝していました。その教えのいくつかが自分の命を救った、と書いています。しかし、公に感謝すれば、「O.G.とアルコホーリクス・アノニマスとのあいだに、存在しない結びつきを築いてしまう」かもしれませんでした。そこで:「私は自分に、どちらがより重要かを問わなければならなかった」――借りを返すという自分自身の喜びか、「誰が手柄を得ようと、世界中のアルコホーリクが生き延びる最善の機会を得ることか」と。その闘いを嫌っていた酒飲みは、AAをその一部だと受け取ったことでしょう。今日の引力も、やはり感謝です。グループを助け、自分たちの名前をAAの名前の隣に置いてほしいと思う教会、プログラム、資金提供者。今夜、試してみてください。あなたのミーティングが、AAのほかに誰の名前をまとっているのか、そしてその名前がどんな闘いの中にあるのかを問うてください。
ビルは感謝の気持ちさえ人目につかないところに置きました。AAがほかの誰かの闘いのものだと、酒飲みに思わせないためです。私のミーティングは、AAのほかに誰の名前をまとっているでしょうか?
根拠:『Pass It On』(オックスフォード・グループ、1936年、ビル・Wの1940年の手紙)。
伝統10
「アルコホーリクス・アノニマスは、外部の問題に意見を持たない。したがって、AAの名前は決して公の論争では引き合いに出されない。」
そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。
毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。