Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Традиции

Групповое сознание — это голосование большинства?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Развёрнутая форма об этом не говорит. Традиция 2 называет групповое сознание способом, которым «любящий Бог» предстаёт для цели группы (стр. 563), и ничего не говорит о голосовании, большинстве или процедуре.
  • Группы голосовали с самого начала: Развёрнутая форма предполагает, что они выбирают секретарей и комитеты (стр. 565). Но очерк Билла У. 1946 года о деньгах говорит, что большинство «не должно пытаться принуждать» меньшинство (там — платить за клубы, которые оно не хочет), а его очерки 1947 года говорят, что руководители группы лишь исполняют то, что, по их мнению, хочет группа.
  • Мысль о том, что групповое сознание означает «существенное единодушие», достигнутое после того, как выслушан каждый, изложена в более поздней литературе (Концепции 1962 года; брошюра о группе 2018 года). Но и там группа в конце концов всё же голосует.
  • Итак: это не просто поднятие рук, но и не запрет на голосование. Ранние тексты защищают меньшинство больше, чем предписывают метод.

Что говорит развёрнутая форма и чего не говорит

Традиция 2: «В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563). Это всё. Групповое сознание — то место, где Традиция помещает авторитет, но текст не описывает, как группа к нему приходит.

Другие Традиции показывают, что группы принимали решения обычным образом. «Маленькая группа может выбрать своего секретаря, большая группа – комитет с регулярной ротацией» (стр. 565). Избранные — «опытные и пользующиеся доверием служащие всего Содружества», которые «не правят» (стр. 565). Выборы были обычным делом; правление победителей — нет.

Что говорят очерки 1946–47 годов о большинстве

Самые ранние тексты по этому вопросу посвящены деньгам и клубам — темам, которые больше всего разделяли группы.

  • Большинство не может заставить меньшинство платить. В статье «Деньги» (1946) Билл отмечает, что большинству членов клубы нравятся, но «большинству не следует пытаться принуждать» (P-17, «Деньги», 1946) меньшинство поддерживать клубы, которые ему не нужны и которых оно не хочет. Клубы должны оплачиваться теми, кто их хочет.
  • Мнение большинства само по себе политики не определяет. В статье «Клубы в АА» (1947) он пишет, что «если бы завтра провели голосование о желательности клубов, значительное большинство членов АА ответило бы громким „да“» (P-17, «Клубы в АА», 1947). Он так же серьёзно относится к «сильному меньшинству», не желавшему иметь с клубами ничего общего, и ответ, на котором остановилось АА, служил обоим: «члены АА, которым нужны клубы и которые их хотят, должны их иметь» (P-17, «Клубы в АА», 1947), причём клубы отделены от групп.
  • Комитеты служат пожеланиям группы. В статье «Будет ли в АА когда-нибудь личное правление?» (1947): «Каждый комитет выполняет то, что, по его мнению, является желанием его группы.» (P-17, «Будет ли в АА когда-нибудь личное правление?», 1947). Руководители могут направлять примером или убеждением, но «никогда не могут командовать» (P-17, «Будет ли в АА когда-нибудь личное правление?», 1947). Нью-йоркский офис мог «обычно сказать, как большинство членов АА относится к нашим нынешним проблемам» (P-17, «Будет ли в АА когда-нибудь личное правление?», 1947), но это делало его источником информации, а не правителем.

Ничто из этого не говорит, сколько рук составляют решение. Зато здесь сказано, что большинство не вправе принуждать и что знать, что думает большинство членов, полезно, но не обязательно для всех.

«Информированное» групповое сознание: Билл в 1957 году

В «АА взрослеют» Билл рассказывает, как узнал, что сознание группы, «когда оно должным образом информировано о фактах, вопросах и принципах, о которых идёт речь» («АА взрослеют», 1957), часто мудрее любого руководителя. Упор сделан на информированности: факты, вопросы и принципы, а не просто подсчёт.

Более поздняя литература

Слово «единодушие» появляется в литературе позже. Двенадцатая концепция (Билл У., 1962) требует, чтобы Конференция принимала все важные решения «путём обсуждения, голосования и, когда это возможно, подавляющим большинством голосов» (в английском тексте — substantial unanimity, «существенное единодушие»; «Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция XII). P-16 (2018) цитирует ту же строку как «где возможно».

Брошюра о группе АА (P-16, 2018) применяет это к группам. Она описывает групповое сознание как выражающее «существенное единодушие по вопросу до принятия окончательного решения» (P-16, 2018) при «готовности выслушать мнения меньшинства непредвзято» (P-16, 2018). По острым вопросам группа движется медленно, и результат «опирается на нечто большее, чем подсчёт „да“ и „нет“» (P-16, 2018). Но в ней также сказано, что все мнения выслушиваются «до того, как группа голосует» (P-16, 2018) и что на деловых собраниях «мнения меньшинства или несогласных заслушиваются наравне с мнениями большинства» (P-16, 2018). В таком изложении голосование всё же происходит. Оно идёт последним, после выслушивания.

Что это значит

Текст Второй традиции не определяет механику, и не следует делать вид, что определяет. Ранние тексты определяют дух: никто не правит, меньшинство не продавливают, а те, кто служит, выполняют пожелания группы, а не собственные. Группа, которая голосует после полного выслушивания, согласуется со всем этим. Если узкое большинство проталкивает то, чему противится значительное меньшинство, это противоречит духу того, что Билл писал в 1946 и 1947 годах, хотя его единственные прямые слова об этом касаются принуждения меньшинства платить за клубы.

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Впервые опубликовано
«Анонимные Алкоголики», приложение I, развёрнутая форма, Традиции 2 и 9 (русский текст — уточнённый перевод АА России, 2025; Традиция 2 — словами АА России) 563, 565 1946
P-17, «Деньги» — 1946
P-17, «Клубы в АА»; «Будет ли в АА когда-нибудь личное правление?» — 1947
«АА взрослеют», «Единство» (Вторая традиция) — 1957
P-16, «Группа АА… Там, где всё начинается» (и Концепции, которые она цитирует, 1962) 28–30, 48–49 издание 2018 г.

Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). В нашем экземпляре «АА взрослеют» нет печатных номеров страниц, поэтому она цитируется по названию книги и году.

Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и снабжены ссылками на источник; Большая книга, «АА взрослеют» и P-16 — © A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.