Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Традиции

Вторая традиция: есть ли в АА кто-то, наделённый властью?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Никто. Развёрнутая форма Второй традиции говорит: «В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563).
  • Лидеры, комитеты, попечители и офис в Нью-Йорке служат; они не правят. Развёрнутая форма говорит о лидерах АА: «Их должности не дают им настоящей власти, они не правят» (стр. 565).
  • Билл У. в первые годы пытался сам руководить АА и обнаружил, что у него это не получается. В 1947 году он написал, что единственный подлинный авторитет в АА — «это авторитет духовного принципа. Это никогда не личный авторитет». (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947).
  • Это касается и ветеранов, и наставников. Тексты не ставят ни одного члена АА над другим.

Что говорит развёрнутая форма

Вторая традиция — единственная Традиция, чья первоначальная формулировка целиком дошла до краткой формы (P-17, введение). Это одно предложение: «В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании». (стр. 563).

В этом предложении стоит отметить две вещи. Авторитет, который в нём назван, — не человек, не комитет и не должность. И это авторитет «в делах нашей группы»: Традиция говорит о том, как группа решает свои дела, а не о чьей-либо власти над жизнью члена АА.

Знакомая вторая половина, «наши руководители всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают» (стр. 562), взята из развёрнутой формы Девятой традиции. Там, после описания секретарей, сменяемых комитетов, интергрупп и попечителей, сказано, что «подлинные лидеры в АА — всего лишь опытные и пользующиеся доверием служащие всего Содружества» (стр. 565). Реальной власти от своих должностей у них нет; «взаимное уважение — залог их полезности» (стр. 565).

Что сказал Билл У. в 1947 году

Его очерк в «Грейпвайн» «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?» (1947) отвечает на этот вопрос уже в первой строке: «почти наверняка „нет“» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947).

Его доводы:

  • Алкоголиков нельзя заставить, но ими можно руководить. Семьи, врачи и судьи — все терпели неудачу, пытаясь дисциплинировать алкоголиков силой. Поэтому «единственная настоящая власть в АА — власть духовного принципа. Это никогда не личная власть». (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.).
  • Никто не стоит над другим. В АА нет ни взносов, ни платы, ни правил и «никто не поставлен над другим личной властью» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.).
  • Лидеры убеждают. Избранный лидер «всегда может вести примером или убеждением, но никогда не может командовать» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.), иначе его обойдут на следующих выборах. Комитеты «уполномочены только служить, но не приказывать» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.) и выполняют то, что, по их мнению, хочет группа.
  • Билл — не исключение. Несколько лет он пытался управлять АА. «Личная власть всегда терпела неудачу». (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.). В АА, заключил он, «можно быть только слугой» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.).
  • Офис и попечители тоже. Главный офис предоставляет информацию, литературу и советы «по просьбе». Попечители — хранители: «лишь смотрители» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г.). Ни у кого из них нет полномочий управлять АА.

Ветераны и наставники

Ранние тексты не наделяют опыт никакой властью. В очерке Билла 1946 года о членстве рассказано, как «старейшины групп, теперь облечённые властью» (P-17, «Кто является членом Анонимных Алкоголиков?», 1946) начали исключать людей и чем это закончилось.

В 1957 году он писал, что многие ветераны всё ещё считали, будто их опыт даёт им «своего рода неотъемлемое право» («АА взрослеют», 1957) управлять делами и выбирать себе преемников. Группы этого не допустили. Билл называл суровым фактом то, что групповое сознание, «когда оно должным образом осведомлено о фактах, вопросах и принципах, о которых идёт речь» («АА взрослеют», 1957), часто мудрее любого лидера. Ветеранам всё же было что дать: когда у групп возникали трудности, они обращались к ним за советом. Но совет, о котором просят, — это не власть.

Билл говорит, что свою «первую дозу» этой доктрины он получил в 1937 году, в тот вечер, когда его нью-йоркская группа сказала ему не становиться платным терапевтом в больнице Таунс («АА взрослеют», 1957). «Группа была права, а я был неправ» («АА взрослеют», 1957).

Чего Традиция не решает

Развёрнутая форма не объясняет, как на практике работает «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании», и как группе прийти к своему сознанию. Она называет авторитет, а остальное оставляет опыту. (О том, означает ли групповое сознание голосование большинства, см. «Групповое сознание — это голосование большинства?»)

Она также не говорит, что у попечителей и офисов нет функций. Развёрнутая форма Девятой традиции говорит, что группы уполномочивают попечителей заниматься общими связями АА с общественностью (стр. 565), а Четвёртая традиция просит группы советоваться с попечителями, прежде чем действовать способом, который может сильно повлиять на АА в целом (стр. 563). Это служения, которые делегируют группы, а не власть над ними.

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Впервые опубликовано
Alcoholics Anonymous, Приложение I, Вторая Традиция (краткая и развёрнутая форма), развёрнутая форма Четвёртой и Девятой Традиций 562–563, 565 1946
P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?» — 1947
P-17, «Кто является членом Анонимных Алкоголиков?» — 1946
P-17, введение — брошюра © 2019
«АА взрослеют», «Единство» (Вторая традиция) — 1957

Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). В нашем экземпляре «АА взрослеют» нет печатных номеров страниц, поэтому она цитируется по названию книги и году.

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие и со ссылкой на источник; Большая книга и «АА взрослеют» — © A.A. World Services, Inc.; статьи P-17 — © AA Grapevine, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.