Можно ли кого-то исключить из АА?
Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски
Коротко:
- Никого нельзя исключить из самого АА. В развёрнутой форме Третьей традиции сказано: «мы не можем отказывать никому из тех, кто хочет выздороветь» (стр. 563), и что членство никогда не должно зависеть от денег или конформизма.
- Билл У. писал в 1946 году: человек остаётся членом АА, пока сам говорит, что он член («член до тех пор, пока сам говорит, что он член») (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946).
- Это не то же самое, что терпеть на собрании что угодно. В 1946 году члена, который продолжал появляться пьяным, могли «вывести на улицу» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946), а на следующий день, если он трезв, встретить снова. Клуб, который отделён от АА, мог закрыть ему вход. Ни то ни другое не лишает его членства в АА.
- Билл честно признавал, что в 1946 году этот взгляд был «ещё не единодушным» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946), и правила членства кое-где ещё существовали. Традиция — это урок, который АА извлекло из этих правил.
Что говорит развёрнутая форма
В первоначальной редакции Третьей традиции сказано: «Нам следует принимать всех, кто страдает от алкоголизма» (стр. 563). Отсюда, как говорит сама Традиция словом «Поэтому», «мы не можем отказывать никому из тех, кто хочет выздороветь» (стр. 563). И членство в АА никогда не должно «зависеть от денег или соответствия чему-либо» (стр. 563): ни от взносов, ни от согласия с кем-либо или определённого поведения.
Краткая форма формулирует это как единственное условие — «желание бросить пить» (стр. 562). Развёрнутая форма говорит наоборот: нет никого, кому АА вправе отказать.
Почему: очерк 1946 года
Статья Билла в «Грейпвайн» «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?» (1946) — очерк, из которого выросла Третья традиция, и он в основном о том, как людей исключают.
Несколькими годами раньше нью-йоркский офис попросил группы прислать свои правила членства. Собранные вместе, они заняли «множество листов бумаги» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Если бы все они действовали одновременно, почти ни один алкоголик не смог бы вступить, а около девяти десятых самых старых и лучших членов «никогда бы не прошли!» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Первых членов исключили бы за слишком частые срывы, за дурную нравственность, за душевные расстройства или за то, что они не происходили из «лучших слоёв общества».
Билл описывает, как группы пускались в «запои правотворчества» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946): комитеты, наделённые властью отсеивать нежелательных, старожилы, изгоняющие смутьянов. Это не сработало. Споры вокруг соблюдения правил оказались для группы хуже, «чем самое худшее, что когда-либо делали худшие» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Некоторые из тех, кого когда-то сочли безнадёжными, стали самыми уважаемыми и любимыми членами группы, а тех, кто их осуждал, Билл называет «фарисеями», чья ложная праведность нанесла группе «более глубокий духовный урон» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946).
Его вывод: «Наша дверь в АА широко открыта» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Новичок «ничего не подписывает, ни с чем не соглашается, ничего не обещает» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Он вступает по собственному слову.
Собрание, клуб и АА
Тот же очерк проводит черту, которая отвечает на большинство реальных случаев. Члена, который «упорно приходит на собрания пьяным» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946), могут вывести на улицу, но в большинстве групп он может вернуться на следующий день, если трезв. «Хотя его могут выгнать из клуба, никому не приходит в голову выгонять его из АА» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946).
Итак, три разные вещи:
- Членство в АА принадлежит человеку. Ни одна группа, комитет или офис не могут его отнять.
- Собрание может попросить того, кто срывает его, пока уйти. В очерке Билла о деньгах 1946 года упоминается распорядитель, который может «выставить буйного пьяницу» (P-17, «Деньги», 1946 г.). Как группа проводит собственные собрания — её дело согласно Четвёртой традиции (стр. 563).
- Клуб — отдельная структура, которая, как сказано в развёрнутой форме, должна быть «отделена от АА» (стр. 564). У него могут быть свои правила для собственных помещений.
Что оставалось нерешённым
Билл не делал вид, что все согласны. Открытая дверь ещё не была общей практикой, писал он: «Правила членства всё ещё существуют» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946). Широкий взгляд он назвал «основным течением мысли АА сегодня» (P-17, «Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?», 1946), добавив, что он ещё не единодушен.
Тексты 1946–47 годов касаются пьянства, срывов, попрошайничества, сплетен и «душевных вывихов». О члене, который подвергает опасности других людей, они не говорят. В них сказано, что группа может вывести кого-то с собрания и что группа сама ведёт свои дела, но дальше этого они не заходят, и мы ничего к ним не добавим.
Более поздние источники для сравнения
В 1957 году Билл подытожил Третью традицию так: «Вы член АА, если вы так говорите» («A.A. Comes of Age», 1957). Брошюра о группе АА (P-16, 2018) цитирует Двенадцать концепций 1962 года: «ни один член не должен быть исключён из АА — членство всегда должно быть выбором самого человека» (P-16, 2018).
Прочитайте сами
- Приложение I, «Традиция АА» (стр. 561–566), бесплатно на сайте АА: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf (на английском)
- P-17, «A.A. Tradition — How It Developed» («Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?» — первый очерк): https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
- P-16, «Группа АА… Там, где всё начинается» (на английском): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- См. также: Каково единственное условие членства?
Источники
| Источник | Страницы | Впервые опубликовано |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Приложение I, развёрнутая форма: Третья, Четвёртая и Шестая традиции | 562–564 | 1946 |
| P-17, «Кто является членом Анонимных Алкоголиков?» | — | 1946 |
| P-17, «Деньги» | — | 1946 |
| «АА взрослеют» | — | 1957 |
| P-16, «The A.A. Group» (цитирует Концепцию XII, 1962) | 12 | издание 2018 г. |
Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). В нашем экземпляре «АА взрослеют» нет печатных номеров страниц, поэтому она цитируется по названию книги и году.
Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и снабжены ссылками на источник; Большая книга, «АА взрослеют» и P-16 — © A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc.
На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.