كيف نشأت
التقاليد الاثنا عشر

1937: كان الدرس الأول «لا»

في عام 1937 كانت الأحوال المالية ضيّقة في بيت بيل ولويس و. في 182 شارع كلينتون ببروكلين، حيث كان يعيش عدة مدمني كحول (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وعرض تشارلي تاونز على بيل مكتبًا في مستشفاه، و«حساب سحب محترمًا، وحصة وفيرة جدًا من الأرباح» ليعمل هناك معالجًا من غير المتخصصين (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

كاد بيل أن يقول نعم. وفي تلك الليلة، في الاجتماع الذي عُقد في بيته، استمع إليه الأعضاء ثم رفضوا طلبه. قال أحدهم: «ألا تدرك أنه لا يمكنك أبدًا أن تصبح محترفًا؟» و«لا يمكننا أن نربط هذا الأمر بمستشفاه أو بأي مستشفى آخر» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

«هكذا تكلّم ضمير المجموعة»، كتب بيل. «كانت المجموعة على صواب وكنت أنا على خطأ» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وقد عدّ في تلك الأمسية ثلاثة مبادئ: «ينبغي أن تأتي المصلحة المشتركة أولًا»، و«لا يمكن أن يكون لدى A.A.‎ فئة من المعالجين المحترفين»، و«الله، حين يتكلّم في ضمير المجموعة، هو سلطتنا النهائية». وكان هناك مبدأ رابع مضمر: «قادتنا ليسوا إلا خدّامًا موثوقين؛ فهم لا يحكمون» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وإذا قُرئت إلى جانب الصيغة الكاملة، فتلك هي بذور التقليد الأول والثاني والثامن، قبل تسع سنوات من تدوين أي منها.

1939‎–‎1945: آلام النمو

صدر الكتاب الكبير عام 1939. وبحلول نهاية ذلك العام كان نحو 800 مدمن كحول «في طريقهم إلى التعافي»، و«بحلول نهاية عام 1941 بلغ عدد أعضاء A.A.‎ 8,000 عضو» (ص. xviii).

يصف تمهيد الطبعة الثانية ما جاء بعد ذلك بأنه «فترة مراهقة مخيفة ومثيرة». فهل ستكون هناك «مشاحنات حول العضوية والقيادة والمال»، و«سعي إلى السلطة والوجاهة»، و«انشقاقات تشطر A.A.‎ نصفين»؟ «سرعان ما ابتُليت A.A.‎ بهذه المشكلات نفسها من كل جانب وفي كل مجموعة» (الصفحات xviii–xix).

كانت العضوية إحدى المعارك. فقد طلب مكتب نيويورك ذات مرة من المجموعات أن ترسل قواعد العضوية لديها، و«استغرقت منها أوراقًا كثيرة جدًا». وخلص بيل إلى أنه: «لو كانت كل هذه المراسيم سارية في كل مكان في وقت واحد لكان من المستحيل عمليًا أن ينضم أي مدمن كحول إلى مدمني الكحول المجهولين على الإطلاق» (بيل و.، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، Grapevine، 1946؛ P-17، ص. 12).

وبالنظر إلى الوراء، قال بيل إن المخاوف والزلّات والعلاقات العاطفية المبكرة تبيّن أنها مما يمكن النجاة منه. أما الأخطار الحقيقية فكانت «التوق إلى السلطة، والتوق إلى السيطرة، والتوق إلى المجد، والتوق إلى المال» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

سُوّي أمر المال قرارًا بعد قرار. ففي عام 1945 كتبت مؤسسة مدمني الكحول إلى جون د. روكفلر الابن وضيوف عشائه عام 1940 أن A.A.‎ «لن تحتاج بعد الآن إلى مساعدتهم المالية». و«كان هذا يعني أننا أعلنّا أخيرًا أننا نعتمد على أنفسنا اعتمادًا كاملًا» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

1945: الرسائل

انتهى كل خلاف تقريبًا في البريد. «بدا كأن كل متنازع في كل جدال بين المجموعات كتب إلينا في تلك الفترة المضطربة المثيرة»، كتب بيل، و«الأفكار الأساسية لتقاليد مدمني الكحول المجهولين الاثني عشر خرجت مباشرة من هذه المراسلات الواسعة» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

في أواخر عام 1945 اقترح «صديق طيب من A.A.‎»، لم يذكر بيل اسمه، أن توضع كل تلك التجربة في مجموعة من المبادئ (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وكان بيل واضحًا بشأن ما يمكن أن يكونه مثل هذا الميثاق وما لا يمكن: «ميثاق التقاليد لا يمكن، بطبيعة الحال، أن يصبح قاعدة أو قانونًا. لكنه قد يكون دليلًا لأمنائنا والعاملين في المقر الرئيسي، وبخاصة لمجموعات A.A.‎ التي تعاني آلام النمو» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

مايو 1946: «اثنتا عشرة نقطة لضمان مستقبلنا»

قام بيل ومساعدوه في المكتب بالكتابة. «نُشرت تقاليد مدمني الكحول المجهولين أول مرة فيما يسمى ›الصيغة الكاملة‹ في Grapevine عدد مايو 1946» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وكان العنوان «تقليد لمدمني الكحول المجهولين في العلاقات — اثنتا عشرة نقطة لضمان مستقبلنا» (P-17، التمهيد، ص. 7).

سمّاها بيل «أول محاولة منا لصياغة مبادئ سليمة للسلوك في المجموعة وللعلاقات العامة»، وقد طُلب منه نشرها «مع مقالات داعمة، على حلقات» في Grapevine (P-17، التمهيد، ص. 6).

تبدأ كما يطبعها الكتاب الكبير إلى اليوم: «علّمتنا تجربتنا في A.A.‎ أن:» ثم النقطة الأولى: «كل عضو في زمالة مدمني الكحول المجهولين ليس إلا جزءًا صغيرًا من كلٍّ كبير. لا بد أن تستمر A.A.‎ في الحياة، وإلا فسيموت أكثرنا بلا شك» (ص. 563). وكل نقطة مدوّنة بوصفها شيئًا علّمته التجربة، لا خطة وُضعت مسبقًا.

لم يدّعِ بيل قط أنها من ابتكاره. «لم يخترع أحد مدمني الكحول المجهولين. لقد نمت»، كتب، وإن دروسها اعتُمدت «أولًا بوصفها سياسة ثم بوصفها تقليدًا» (P-17، التمهيد، ص. 6). وعن التقاليد نفسها: «لم أكن قد فعلت سوى أن وضعتها على الورق بطريقة تعكس مبادئ سبق أن تكوّنت في تجربة مجموعات A.A.‎» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

1946‎–‎1947: المقالات

«ثم شرحت مقالات إضافية في Grapevine التقاليد بالتفصيل. وظلّت تظهر عدة أشهر» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). ويعيد الكتيّب P-17، تقليد A.A.‎ — كيف تطوّر، نشر عدد منها، كلٌّ مع التقليد الذي تقف وراءه:

• «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟» (1946): «نشأ التقليد الثالث من هذه المقالة» (P-17، ص. 12).
• «المال» (1946): «ما أدى إلى كتابة التقليد السابع» (P-17، ص. 28).
• «إخفاء الهوية» (1946): من أولى المقالات عن تقليدَي إخفاء الهوية، الحادي عشر والثاني عشر (P-17، ص. 42).
• «المستشفيات و A.A.‎» (من «توفير الاستشفاء الكافي»، 1947) و«النوادي في A.A.‎» (1947): خلفية للتقليد السادس (P-17، الصفحتان 16 و18).
• «مخاطر ربط A.A.‎ بمشاريع أخرى» (1947): مخاطر «يقرّ بها التقليدان السادس والثامن» (P-17، ص. 24).
• «هل سيكون لـ A.A.‎ يومًا حكم شخصي؟» (1947): خلفية التقليد التاسع (P-17، ص. 38).

وهي صريحة في بيان مدى اضطراب الأمور. «في مدمني الكحول المجهولين، هل المال هو ما يُسيّر الأمور أم أنه أصل كل شر؟ نحن في طور حلّ هذا اللغز» (بيل و.، «المال»، 1946؛ P-17، ص. 28). ولماذا تتمسك المجموعات بمبادئ لا يستطيع أحد فرضها؟ «ترى المجموعات أنها ستتفكك إن لم تفعل» (بيل و.، «هل سيكون لـ A.A.‎ يومًا حكم شخصي؟»، 1947؛ P-17، ص. 39).

لم يكن الجميع شاكرين. «حين نُشرت التقاليد أول مرة لقيت استقبالًا متباينًا»، يتذكر بيل: ردّ فعل عنيف «وبخاصة في المجموعات التي لديها قوائم طويلة من القواعد واللوائح ›الوقائية‹»، و«لامبالاة فاترة» في أماكن كثيرة غيرها (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وحين سافر ليتحدث عنها، كان الأعضاء «يشعرون بالملل بوضوح»، وطلبت رسالة منه قصة شربه بدلًا من ذلك: «لكن من فضلك لا تتحدث أكثر عن تلك التقاليد اللعينة» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

1947‎–‎1950: الصيغة المختصرة

كانت الصيغة المختصرة فكرة إيرل ت.، مؤسس مجموعة شيكاغو، الذي حضر إلى بيت بيل «في أحد الأيام من عام 1947 أو نحو ذلك» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وبعد «أسبوع من الصراع» كانت بين أيديهم مسوّدة أولى «تشبه إلى حد كبير التقاليد الاثني عشر كما هي اليوم»، وبعد «عدة أشهر أخرى من التشاور والتنقيح أصبحت المسوّدة النهائية جاهزة» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

ثم طبعت Grapevine الصياغة الجديدة «في كل عدد»، وبحلول كليفلاند «كان فهم التقاليد والموافقة عليها قد عمّا مجتمعنا كله» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). ولا يزال الكتاب الكبير يصف الصيغة المختصرة بأنها «نسخة مكثفة من ›الصيغة الكاملة‹ الأصلية لتقاليد A.A.‎ كما طُبعت أول مرة عام 1946» (ص. 561)، ويطبع الصيغتين: المختصرة في ص. 562، والكاملة في الصفحات 563‎–‎566.

يوليو 1950: كليفلاند

«في صيف عام 1950 عقدنا مؤتمرنا الدولي الأول في كليفلاند، أوهايو. وحضر نحو 3,000 شخص» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد). وكان ذلك آخر ظهور للدكتور بوب (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

أحسّ الحاضرون بأن الدكتور بوب، ومعه كثير من الأعضاء الأوائل بعده، سيغيبون عما قريب. «لم يعد بوسعنا في المستقبل أن نعتمد على سلطة روّادنا ونفوذهم من أجل وحدة A.A.‎ ومن الآن فصاعدًا سيكون علينا أن نعتمد على المبادئ الروحية كما وردت في التقاليد الاثني عشر» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

عرض عدة متحدثين التقاليد. ولخّصها بيل وطلب الموافقة، فمنحه المؤتمر «صوت الموافقة بالإجماع». «كانت ساعة جميلة في ذلك الشهر من يوليو عام 1950» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

رواية الكتاب الكبير نفسه جملة واحدة: «ومع أن أيًّا من هذه المبادئ لم يكن له قوة القواعد أو القوانين، فقد صارت مقبولة على نطاق واسع بحلول عام 1950 إلى حدّ أن مؤتمرنا الدولي الأول المنعقد في كليفلاند أقرّها» (ص. xix).

ما يُظهره التاريخ

لم تأتِ التقاليد من أعلى. إنها سجلّ ما أخطأت فيه المجموعات، كُتب للمجموعات، لتبقى A.A.‎ متماسكة. ولذلك فهي تخاطب مجموعات A.A.‎ وA.A.‎ ككل: فبحسب كلمات الكتاب الكبير، هي تجيب عن كيف يمكن لـ A.A.‎ أن تؤدي وظيفتها «على أفضل وجه» وأن تبقى «متماسكة وتنجو بذلك على أفضل وجه» (ص. 561). الصيغتان كلتاهما، بنصّهما الكامل (بترجمتنا)، مع معنى كل منهما: التقاليد الاثنا عشر، ماذا تقول فعلًا.

ما لا تقوله المصادر

• شهر أول صيغة كاملة. تختلف روايتا بيل نفسه: يقول A.A.‎ تبلغ سن الرشد (1957) إنها «Grapevine عدد مايو 1946»؛ ويقول كتابه إرث A.A.‎ في الخدمة (P-44) إنها «Grapevine عدد أبريل 1946». وتتبع هذه الصفحة A.A.‎ تبلغ سن الرشد.
• اليوم في يوليو 1950. لا يذكر بيل إلا «ذلك الشهر من يوليو عام 1950» و«صيف عام 1950» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).
• من كان الصديق الذي اقترح وضع ميثاق في أواخر عام 1945. لا يقول بيل.
• متى بالضبط جاء إيرل ت. بفكرة الصيغة المختصرة: «عام 1947 أو نحو ذلك» هو أقرب ما يصل إليه بيل.
• في أي أعداد من Grapevine ظهرت مقالات 1946‎–‎1947. يذكر P-17 السنة فقط.
• عدد الحاضرين في كليفلاند. «نحو 3,000» هو رقم بيل (A.A.‎ تبلغ سن الرشد).

القصة الأوسع، 1934‎–‎1950، خطوة خطوة مع صفحة من الكتب لكل خطوة: قصة A.A.‎، من الكتب.

اقرأها بنفسك

• الملحق 1، «تقليد A.A.‎»، بالصيغتين (الصفحات 561‎–‎566)، مجانًا من A.A.‎: aa.org
• تمهيد الطبعة الثانية (الصفحات xv–xxi): aa.org
• P-17، تقليد A.A.‎ — كيف تطوّر، تمهيد بيل و. ومقالاته في Grapevine: aa.org
• A.A.‎ تبلغ سن الرشد (1957)، تاريخ بيل و.، تبيعه A.A.‎ World Services: onlineliterature.aa.org