كم استغرق الأعضاء الأوائل لينجزوا الخطوات؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- لا يضع الكتاب الكبير جدولًا زمنيًا. لكن تعليماته تكرّر القول بأن تُتَّخذ كل خطوة مباشرة بعد التي قبلها، وتصف أقدم الروايات أيامًا وأسابيع، لا شهورًا ولا سنوات.
- ما كان للأعضاء الأوائل أن «يعملوا الخطوات الاثنتي عشرة». فالخطوات لم تُكتب إلا في أواخر 1938. وقبل ذلك كان القادمون الجدد يتلقّون برنامجًا شفهيًا من نحو ست خطوات (تبلغ سن الرشد، ص. 160).
- في روايات الكتاب الكبير نفسه، اتخذ العضو A.A. رقم ثلاثة قراره في يومه الثالث في المستشفى وخرج في ظهر ذلك اليوم (ص. 158). وفي عام 1937 أمضى رجل من شيكاغو أسبوعين أو ثلاثة في أكرون ثم مرّ بالبرنامج كله مع الدكتور بوب في بعد ظهر واحد استغرق ثلاث ساعات أو أربعًا (الصفحات 262–263).
- وبعض الأجزاء لم تتم يومًا بسرعة: فقد جرى العمل على التعويض ببطء (ص. 263)، واستغرق بناء الأسرة من جديد وقتًا طويلًا (ص. 83)، والخطوتان 10 و11 للحياة كلها (ص. 84).
ما تقوله التعليمات عن الوتيرة
اقرأ الفصلين 5 و6 بالترتيب، فهما ينتقلان مباشرة من خطوة إلى التي تليها:
- قرار الخطوة الثالثة «لا يمكن أن يكون له أثر دائم يُذكر ما لم يتبعه فورًا جهد شاق لمواجهة ما في أنفسنا مما كان يعوقنا، والتخلص منه» (ص. 64). وذلك الجهد هو الجرد.
- وللخطوة الخامسة: «حين نقرر من سيسمع قصتنا، لا نضيع وقتًا» (ص. 75). ولا يُسمح بالانتظار إلا حين لا يتوفر شخص مناسب، وحتى حينئذ «يجب ألا نتخذ هذا مجرد عذر للتأجيل» (ص. 75).
- بعد الخطوة الخامسة، وأنت في البيت، تأخذ ساعة لمراجعة عملك ثم تنتقل إلى الخطوتين 6 و7 (الصفحات 75–76).
- ثم «نحتاج الآن إلى مزيد من العمل» (ص. 76): تعويضات الخطوتين 8 و9. وبعضها لا يمكن أن يتم فورًا، «لكننا لا نؤجل إن أمكن تجنب ذلك» (ص. 83).
ويفترض الفصل 7 السرعة نفسها. فبحلول زيارة المساعد الثانية قد يكون القادم الجديد قرأ الكتاب وصار «مستعدًا للمضي في الخطوات الاثنتي عشرة» (ص. 96). أما الفصل 8، المكتوب للزوجات، فيقول إن كتابًا أو مدمن كحول آخر «أنجز في أسابيع قليلة ما كافحنا من أجله سنوات» (ص. 118).
ما فعله الأعضاء الأوائل فعلًا
بيل و. فعل ذلك في المستشفى. هناك قدّم نفسه لله وواجه أخطاءه، وحين زاره صديقه أعدّا قائمة بالأشخاص الذين آذاهم (ص. 13). وتؤرخ «A.A. تبلغ سن الرشد» (1957) مكوثه في المستشفى بديسمبر 1934 (تبلغ سن الرشد، ص. 13).
الدكتور بوب شرب آخر كأس في 10 يونيو 1935 (ص. 180). ويروي الفصل 11 كيف انطلق «ذات صباح» ليخبر الناس الذين كان يخشاهم وليمرّ على من آذاهم، وعاد إلى البيت عند منتصف الليل (ص. 156). والكتاب الكبير لا يقول كم مضى من الوقت بعد آخر كأس. أما الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980) فيقول إنه بدأ التعويض في اليوم نفسه (الفصل VIII).
العضو A.A. رقم ثلاثة، بيل د.، التقى بيل و. والدكتور بوب في مستشفى أكرون سيتي في يونيو 1935. رواية الفصل 11: «في اليوم الثالث سلّم المحامي حياته لرعاية خالقه وتوجيهه»، وفي ظهر ذلك اليوم خرج من المستشفى (ص. 158). وفي قصته هو يجعل قراره «في اليومين أو الثلاثة التالية» (ص. 189)، ويقول إنهم تحدثوا عن أخطائه و«أعدّوا ما يشبه الجرد» (ص. 190).
كاتب «باع نفسه بثمن بخس»، وهو رجل من شيكاغو، سمع أول مرة بمجموعة أكرون من أبيه في يناير 1937 فرفض، ثم جاء إلى أكرون «بعد عدة أشهر» (ص. 260)؛ ويؤرخ تلك الزيارة قبل صيف 1938 بنحو سنة (ص. 265). وزاره ثمانية أو تسعة أعضاء قبل أن يُسمح له بحضور اجتماع (ص. 262). وبقي أسبوعين أو ثلاثة، وفي اليوم الذي سبق عودته إلى بيته أمضى الدكتور بوب «ثلاث أو أربع ساعات في المرور رسميًّا ببرنامج الخطوات الست كما كان في ذلك الوقت» (الصفحات 262–263). وغطّى ذلك بعد الظهر الانكماش، والاعتماد على قوة عليا، والجرد، والاعتراف، وقائمة للتعويض. أما التعويض نفسه فكان سيعمل عليه «ببطء» (ص. 263).
يصف كتاب الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980) أكرون في تلك السنوات. كان القادمون الجدد يقضون من خمسة إلى ثمانية أيام في المستشفى، ويقدّمون «استسلامًا» على ركبهم قبل أن يُسمح لهم بحضور اجتماع، و«كثير من الخطوات — التي تتضمن الجرد والاعتراف بعيوب الشخصية والتعويض — اتُّخذت في غضون أيام» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، الفصل 8). وقد كُتب بعد خمسة وأربعين عامًا اعتمادًا على مقابلات، فهو مؤرَّخ ويُستعمل بحذر. وروايته عن أكرون تتفق مع قصص الكتاب الكبير أعلاه، لكن ما يقوله عن تعويض الدكتور بوب لا يسنده شيء في الكتاب الكبير نفسه.
لم تكن هناك خطوات اثنتا عشرة بعد
يروي بيل و. في A.A. تبلغ سن الرشد كيف كُتبت الخطوات الاثنتا عشرة للكتاب الكبير. وإلى ذلك الحين كان الأعضاء ينقلون «البرنامج الشفهي» المؤلف من نحو ست خطوات (تبلغ سن الرشد، ص. 160): أن تعترف بأنك مهزوم، وتجري جردًا أخلاقيًا، وتعترف، وتعوّض، وتساعد مدمني كحول آخرين، وتصلّي من أجل القوة على فعل هذه الأشياء. «كان هذا جوهر ما كنا نقوله للقادمين الجدد بحلول خريف 1938» (تبلغ سن الرشد، ص. 160). ثم صيغت الاثنتا عشرة بعد ذلك، في نحو نصف ساعة بحسب رواية بيل (تبلغ سن الرشد، ص. 160–161). فبالنسبة إلى روّاد 1935–38 يصبح السؤال: كم استغرقوا في ذلك البرنامج الأقصر؟ والجواب: من أيام إلى أسابيع.
ما لا يحدث بسرعة
والكتاب واضح بالقدر نفسه في أن بعض الأمور تستغرق العمر كله:
- إعادة بناء الأسرة: «أمامنا فترة طويلة من إعادة البناء» (ص. 83).
- الخطوة 10: «ليست هذه مسألة ليلة واحدة. ينبغي أن تستمر طوال حياتنا» (ص. 84).
- والتغيّر الروحي نفسه تدريجي عادةً، وهو «النوع التعليمي»، و«ما يحدث غالبًا في بضعة أشهر قلّما أمكن إنجازه بسنوات من الانضباط الذاتي» (ص. 567). (أُضيف الملحق 2 بعد الطبعة الأولى؛ انظر المصادر.)
ما لا يحسمه النص
لا يسجّل الكتاب الكبير كم استغرق أي شخص من الخطوة الأولى إلى الثانية عشرة، ولا يضع وتيرة محددة. والروايات هنا حفنة من القصص عن بضعة أعضاء أوائل، كُتبت في ما بعد. وما تُظهره هو نمط من اتخاذ الأفعال فورًا، في غضون أيام أو أسابيع، بينما استمرت الآثار والتعويضات سنوات. ومن يقول إن الأعضاء الأوائل استغرقوا سنة، أو استغرقوا عطلة أسبوع واحدة، فإنه يتجاوز ما تقوله هذه الصفحات.
اقرأها بنفسك
- الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- الفصل 6، «إلى العمل»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- الفصل 11، «رؤية لك»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- القصص الشخصية، الجزء 1، «روّاد A.A.»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partI.pdf
- الملحق 2، «التجربة الروحية»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- A.A. تبلغ سن الرشد والدكتور بوب والقدامى الطيبون تبيعهما A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
المصادر
| المصدر | الصفحات | التاريخ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، الفصول 1 و5 و6 و7 و8 و11 | 13, 64, 75–76, 83–84, 96, 118, 156–158 | 1939 |
| «كابوس الدكتور بوب»، الجزء 1 | 180 | 1939 |
| «مدمن الكحول المجهول رقم ثلاثة»، الجزء 1 | 182–192 | 1955 (تؤرّخ القصة نفسها بـ«تسع عشرة سنة» بعد 1935، ص. 188) |
| «باع نفسه بثمن بخس»، الجزء 1 | 258–265 | القصة تصف عام 1937 |
| الملحق 2، «التجربة الروحية» | 567 | بعد الطبعة الأولى لعام 1939 (فهي تشير إلى «طبعتنا الأولى»)؛ وتقول المقدمة (ص. xi) إن الملاحق جاءت مع الطبعة الثانية عام 1955 |
| A.A. تبلغ سن الرشد (بيل و.) | 13, 160–161 | 1957 |
| الدكتور بوب والقدامى الطيبون، الفصل 8، «تتشكّل أول مجموعة، في أكرون» | — (نسختنا المسحوبة ضوئيًا بلا أرقام صفحات مطبوعة موثوقة) | 1980، تُقرأ بحذر |
أرقام صفحات الكتاب الكبير من الطبعة الإنجليزية الرابعة. وأرقام صفحات تبلغ سن الرشد من فهرس ذلك الكتاب نفسه، لأن نسختنا المسحوبة ضوئيًا لا تحتفظ بصفحاته المطبوعة.
Recovery Starts مشروع مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثَّقة؛ والكتاب الكبير وكتب التاريخ © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.