ما الشرط الوحيد للعضوية في A.A.؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- الرغبة في التوقف عن الشرب. تقول الصيغة المختصرة للتقليد الثالث: «الشرط الوحيد للعضوية في A.A. هو الرغبة في التوقف عن الشرب» (ص. 562).
- الصيغة الكاملة الأصلية لا تستخدم كلمة «شرط» إطلاقًا. إنها تقول إن A.A. ينبغي أن تشمل كل من يعاني من إدمان الكحول، وألا ترفض أحدًا يرغب في التعافي، وألا تجعل العضوية تتوقف أبدًا «على المال أو على الامتثال» (ص. 563).
- الشخص هو من يقرّر. كتب بيل و. عام 1946 أن القادم الجديد ينضم «بمجرد قوله هو» ولا يلزمه حتى أن يعترف بأنه مدمن كحول. فلا استحقاقات ولا تعهّد، ولا شرط أن يؤمن بشيء أو أن يعمل الخطوات.
الصياغة عبر الزمن
الفكرة أقدم من التقاليد. يقول تمهيد الطبعة الأولى (1939): «الشرط الوحيد للعضوية هو رغبة صادقة في التوقف عن الشرب» (ص. xiv). وفي النَّفَس نفسه يقول إنه لا توجد «أي استحقاقات أو رسوم على الإطلاق» (ص. xiv) وإن A.A. ليست متحالفة مع أي عقيدة أو طائفة أو مذهب.
حين كتب بيل و. عام 1946 المقالة التي نشأ منها التقليد الثالث، بدأها باقتباس ذلك البيان من عام 1939 بوصفه ما شعر به الأعضاء في السنة التي صدر فيها الكتاب (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). وبقية المقالة عمّا حدث بعد ذلك: كدّست المجموعات قواعد للعضوية، وفشلت القواعد، وعادت A.A. إلى الباب المفتوح (انظر هل يمكن طرد أي شخص من A.A.؟).
تصوغ الصيغة الكاملة لعام 1946 التقليد الثالث على هذا النحو: «ينبغي أن تشمل عضويتنا كل من يعاني من إدمان الكحول؛ ولذلك لا يجوز لنا أن نرفض أحدًا يرغب في التعافي.» (ص. 563). وتضيف أن العضوية ينبغي ألا تتوقف أبدًا «على المال أو على الامتثال» (ص. 563)، وأن أي اثنين أو ثلاثة من مدمني الكحول يجتمعون من أجل الامتناع عن الشرب يمكنهم أن يسمّوا أنفسهم مجموعة، إن لم يكن للمجموعة أي انتماء آخر (ص. 563).
الصيغة المختصرة، التي اختُصرت من الصيغة الكاملة بحلول 1950، هي النسخة ذات السطر الواحد: رغبة في التوقف عن الشرب (ص. 562). فقد صارت «الرغبة الصادقة» عام 1939 «رغبة» فقط. (وفي 1957 اقتبسها بيل بصيغة «رغبة مخلصة في التوقف عن الشرب» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957)، وهي صياغة وسطى.)
تقول مقدمة زمالة مدمني الكحول المجهولين الشيء نفسه: «الشرط الوحيد للاشتراك في هذه الزمالة هي الرغبة في التوقُّف عن شرب الكحوليات» (P-16، 2018، المقدمة). نُشرت المقدمة أول مرة في Grapevine في يونيو 1947، استنادًا إلى تمهيد 1939 (دليل خدمة A.A.، طبعة 2024–2026). ونقتبسها كما هي مطبوعة اليوم؛ ولم نطّلع على صياغة 1947.
ماذا تعني «الرغبة» عمليًا
تُظهر مقالة بيل عام 1946 مدى انخفاض العتبة المقصودة. «إن كان الكحول مشكلة لا يستطيع التحكم فيها، وكان يريد أن يفعل شيئًا حيالها، فهذا يكفينا.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). لا يهم أكانت حالته شديدة أم خفيفة، وأكانت أخلاقه حسنة أم سيئة، وأكانت لديه مشكلات أخرى. والقادم الجديد الذي يبدأ بفعل أي شيء حيال مشكلته هو عضو. «ينضم إلينا بمجرد قوله هو.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). وفي معظم المجموعات، يقول بيل، لا يلزمه حتى أن يعترف بأنه مدمن كحول. يمكنه أن ينضم «لمجرد الشك في أنه قد يكون واحدًا منهم» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
ما ليس مطلوبًا
بقراءة هذه النصوص معًا، تُستبعد الإضافات المعتادة:
- المال. لا رسوم ولا استحقاقات (ص. xiv)؛ والعضوية لا تتوقف أبدًا على المال (ص. 563). والتبرعات «ليست بأي حال شرطًا لعضويتنا في A.A.» (P-17، «المال»، 1946).
- الامتثال. العضوية لا تتوقف أبدًا على الامتثال (ص. 563). ومن بين الناس الذين خافتهم المجموعات الأولى وحاولت إبعادهم، يذكر بيل من رفضوا قبول الخطوات الاثنتي عشرة كلها ومن وصفوا «مسألة الله» بأنها هراء (P-17، «من هو العضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). وكانت خلاصته أن مثل هؤلاء «نادرًا ما يضرون مجموعة A.A. لمدة طويلة» (P-17، «من هو العضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
- مرشد، أو من يزكّيك. من بين القواعد القديمة التي يقول بيل إنها كانت ستُبعد الرواد أن يرفض المرشد «أن يزكّينا مرشحين» (P-17، «من هو العضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
- التوقيع على أي شيء. «لا يوقّع على شيء، ولا يوافق على شيء، ولا يعد بشيء.» (P-17، «من هو العضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
ما لا تقوله النصوص
لا يقول التقليد إن على الشخص أن يكون قد توقف عن الشرب ليكون عضوًا، بل أن يريد ذلك فقط. ولا يقول من يحكم على هذه الرغبة. وتجيب مقالة 1946 عن ذلك: لا أحد غير الشخص نفسه. «هو عضو ما دام يقول إنه عضو.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
اقرأها بنفسك
- الملحق 1، «تقليد A.A.» (الصفحات 561–566)، مجانًا من A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- تمهيد الطبعة الأولى (الصفحات xiii–xiv): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- P-17، تقليد A.A. — كيف تطوّر: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
- P-16، مجموعة A.A. (المقدمة على الغلاف الداخلي): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- ذو صلة: هل يمكن طرد أي شخص من A.A.؟
المصادر
| المصدر | الصفحات | نُشر أول مرة |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، تمهيد الطبعة الأولى | xiv | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الملحق 1، التقليد الثالث (الصيغة المختصرة والصيغة الكاملة) | 562–563 | الصيغة الكاملة 1946؛ والمختصرة بحلول 1950 |
| P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟» | — | 1946 |
| P-17، «المال» | — | 1946 |
| مقدمة زمالة مدمني الكحول المجهولين (كما هي مطبوعة في P-16) | الغلاف الداخلي | أول مرة في Grapevine، يونيو 1947؛ وهذه الطبعة 2018 |
| A.A. تبلغ سن الرشد | — | 1957 |
| دليل خدمة A.A. (تاريخ المقدمة) | — | طبعة 2024–2026 |
أرقام صفحات الكتاب الكبير من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001). ليس في نسختنا من A.A. تبلغ سن الرشد أرقام صفحات مطبوعة، ولذلك نُحيل إليه بالكتاب والسنة.
Recovery Starts مشروع مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثّقة؛ الكتاب الكبير، A.A. تبلغ سن الرشد، وP-16 ودليل خدمة A.A. © A.A. World Services, Inc.؛ ومقالات P-17 والمقدمة © AA Grapevine, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.