هل يجب أن أكون متدينًا لأعمل الخطوات؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- لا. لا يلزمك أن تنتمي إلى دين ولا أن تقبل فكرة أحد آخر عن الله. يقول الكتاب الكبير «نعني تصورك أنت لله» (ص. 47)، وكان نحو نصف الأعضاء الأوائل يظنون أنهم ملحدون أو لاأدريون (ص. 44).
- أما ما يطلبه الكتاب فهو الاستعداد للإيمان بقوة أعظم منك. وهو يسمّي هذا نقطة البداية، ويقول إن هذا يكفي للبدء (ص. 47).
- والكتاب صريح في أنه كتاب روحي وأنه يتحدث عن الله (ص. 45). وخمس من الخطوات الاثنتي عشرة تذكر الله أو ضمير الغائب العائد عليه. لا يتظاهر بغير ذلك؛ بل يترك معنى الكلمة لك.
ما يطلبه الكتاب في البداية
كُتب الفصل 4 (الصفحات 44–57)، «نحن اللاأدريون»، للقارئ الذي يدور حوله هذا السؤال. ونقاطه الرئيسية بالترتيب:
- نحو نصف الزمالة الأصلية «ظنوا أنهم ملحدون أو لاأدريون» (ص. 44).
- الكتاب «روحي وأخلاقي معًا»، ولذلك «سنتحدث عن الله» (ص. 45). وهنا يتوقع الكاتبون أن يعبس وجه اللاأدري، ويقولون إنهم شاركوه شكّه؛ وبعضهم كان «معاديًا للدين بعنف» (ص. 45).
- وجدوا أنهم «لم يكن لازمًا لهم أن ينظروا في تصور شخص آخر لله» (ص. 46). وكان تصورهم هم، مهما كان قاصرًا، كافيًا للبدء.
- «لذلك، حين نحدثك عن الله، نعني تصورك أنت لله» (ص. 47).
- السؤال الوحيد اللازم في البداية: «هل أؤمن الآن، أو هل أنا مستعد حتى للإيمان، بأن هناك قوة أعظم مني؟» (ص. 47) ومن يستطيع أن يجيب عنه بنعم فهو «في طريقه» (ص. 47).
- كيف يتصور كل عضو تلك القوة يتفاوت كثيرًا في القصص، وهذه «أسئلة يحسمها كل فرد لنفسه» (ص. 50).
أين لا يكون الكتاب محايدًا
وإنصافًا للنص، فالفصل 4 ليس محايدًا بشأن الله. فهو يحتجّ، باستفاضة، بأن الإيمان أكثر معقولية من عدم الإيمان (الصفحات 48–55). ويضع الخيار بحدّة: «إما أن يكون الله كل شيء، وإما ألا يكون شيئًا» (ص. 53). ويطلب من اللاأدريين أن «يضعوا التحيّز جانبًا، حتى ضد الدين المنظّم» (ص. 49)، وينتهي بقصة رجل ظن أنه ملحد ووصل إلى «صحبة واعية مع خالقه» (ص. 56).
إذن يأمل الكتاب أن يصل القارئ إلى إيمان خاص به. لكنه لا يشترط أي دين أو كنيسة أو عقيدة أو تصوّر معيّن عن الله للبدء، ولا لعمل الخطوات.
الملحق 2: التجربة الروحية
يقول الملحق 2، المكتوب بعد الطبعة الأولى (ص. 567)، إن «التجربة الروحية» أو «اليقظة الروحية» التي يتحدث عنها الكتاب هي تغيّر في الشخصية، وإن معظم هذه التغيّرات تتطور ببطء (ص. 567). ومن اللافت أنه يستخدم «التجارب الدينية» اسمًا آخر للتغيّرات نفسها في الشخصية (ص. 567). ثم يقول إن أي مدمن كحول يمكنه أن يتعافى «بشرط ألا يغلق عقله أمام كل المفاهيم الروحية» (ص. 568)، وإنه «لا ينبغي أن يجد أحد صعوبة في الجانب الروحي من البرنامج» (ص. 568). والاستعداد والصدق وانفتاح العقل هي الأساس (ص. 568).
كيف يُطلب من العضو أن يتحدث عن ذلك
ويقول الفصل 7 لمن يحمل الرسالة كيف يتعامل مع ذلك مع القادم الجديد:
- مع اللاأدري أو الملحد، وضّح له أنه لا يلزمه أن يوافق على تصورك لله. «يستطيع أن يختار أي تصور يحبه، ما دام منطقيًا عنده» (ص. 93).
- استخدم لغة الحياة اليومية، ولا تُثِر مسائل لاهوتية «مهما كانت قناعاتك أنت» (ص. 93).
- لست هناك لتعلّم أحدًا الدين (ص. 93)، وA.A. لا تمثّل أي «عقيدة أو طائفة بعينها» (ص. 94).
- «ليس لنا احتكار لله» (ص. 95). وإن كان يفضّل نهجًا روحيًا آخر، فشجّعه على اتباع ضميره (ص. 95).
والكتاب فيه مكان للمتدينين أيضًا. فالأعضاء المنتمون إلى كنيسة يُقال لهم أن يحافظوا على ممارساتها (الصفحتان 74، 87)، ويُقال للجميع «كن سريعًا في أن ترى أين يصيب المتدينون» (ص. 87).
اقرأها بنفسك
- الفصل 4 (الصفحات 44–57)، «نحن اللاأدريون»، مجانًا من A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- الملحق 2، «التجربة الروحية» (الصفحات 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- الفصل 7، «العمل مع الآخرين» (الصفحات 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- ذو صلة: هل A.A. منظمة دينية؟
- الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج» (الخطوات، الصفحات 59–60): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- الكتاب كاملًا، Alcoholics Anonymous، تبيعه A.A. World Services على https://onlineliterature.aa.org.
المصادر
| المصدر | الصفحات | نُشر أول مرة |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، الفصل 4، «نحن اللاأدريون» | 44–57 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج» (الخطوات) | 59–60 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الفصل 6، «إلى العمل» | 74, 87 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الفصل 7، «العمل مع الآخرين» | 93–95 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الملحق 2، «التجربة الروحية» | 567–568 | كُتب بعد الطبعة الأولى (ص. 567)؛ وتقول المقدمة إن الملاحق دخلت الكتاب مع الطبعة الثانية، 1955 (ص. xi) |
أرقام الصفحات من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001). وتقول المقدمة إن فصول البرنامج «تُركت في معظمها دون مساس» منذ عام 1939 (ص. xi)، لكن ليس لدى مصادرنا طبعة أولى لمقارنة أرقام الصفحات بها.
Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.