التعويض عن الأذى في الكتاب الكبير: الخطوتان 8 و9
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
ما تطلبه منا الصفحات 76 إلى 84، وما تعد به في المقابل
يتناول الكتاب الكبير التعويض عن الأذى في الصفحات 76 إلى 84، في الفصل المسمّى إلى العمل. تطلب منا الخطوة الثامنة أن نعدّ قائمة بجميع من أسأنا إليهم وأن نصبح راغبين في التعويض لهم جميعًا. وتطلب منا الخطوة التاسعة، كما يقول الكتاب: «عوّضنا هؤلاء الأشخاص تعويضًا مباشرًا حيثما أمكن، إلا إذا كان ذلك سيؤذيهم أو يؤذي غيرهم» (ص. 59). ولا يخصص الكتاب للخطوة الثامنة أكثر من فقرة واحدة، والسبب عملي: فقد أعددنا القائمة بالفعل حين قمنا بالجرد (ص. 76). وما يبقى هو الاستعداد، ويقول لنا الكتاب إننا إن لم نمتلكه بعد، نواصل الطلب حتى يأتي.
ولماذا نفعل ذلك أصلًا؟ تفتتح الصفحة 76 هذا المقطع من الكتاب بتذكيرنا بأن «الإيمان بلا أعمال ميت.» فالتجربة الروحية التي وجدناها في الخطوات السابقة لا بد أن تُحمل إلى علاقاتنا وإلا ذبلت. وتعطي الصفحة 77 الغاية في جملة واحدة: «غايتنا الحقيقية هي أن نُعِدّ أنفسنا لنكون في أقصى خدمة لله وللناس من حولنا.» نحن لا نعوّض عن الأذى في المقام الأول لنشعر بتحسن أو لنُغفَر لنا. إننا نكنس حطام الإرادة الذاتية لنكون نافعين من جديد.
كيف يبدو التعويض المباشر فعلًا
المباشر يعني أن نذهب إلى الشخص، وجهًا لوجه حيثما أمكن، لا أن نرسل اعتذارًا غامضًا من مسافة آمنة. ويستعرض الكتاب مواقف حقيقية. نقترب ممن استأنا منه أو أسأنا إليه «بروح نافعة ومتسامحة» (ص. 77)، ونبقي تركيزنا على جانبنا نحن من الطريق؛ فأخطاؤه ليست من شأننا في ذلك اليوم. ومع الدائنين، تقول الصفحة 78 إننا لا نتهرب منهم. نعلمهم بأسفنا ونرتّب أفضل سداد نستطيعه. وحتى الأخطاء التي قد تكلفنا سمعتنا أو أكثر مطروحة على الطاولة. وتضع الصفحة 79 المعيار بوضوح: «يجب ألا نتراجع أمام أي شيء.» نطلب من الله القوة والتوجيه لنفعل الصواب، مهما كانت العواقب الشخصية.
شرط الاستثناء
تحمل الخطوة التاسعة استثناءً واحدًا حذرًا: نعوّض عن الأذى إلا إذا كان ذلك سيؤذي الشخص أو شخصًا آخر. ولاحظ ما لا يقوله الشرط. فهو لا يقول إلا إذا كان محرجًا أو مكلفًا أو مخيفًا لنا. إن الأذى المقصود هو أذاهم هم، لا أذانا نحن أبدًا. وتحذّر الصفحة 79 من أن نكون «الشهيد المتسرّع الأحمق» الذي يضحّي بالآخرين دون داع لينقذ نفسه. وشراء راحة بالنا على حساب شخص آخر ليس تعويضًا؛ إنه عمل آخر من الأنانية يرتدي ثياب الخطوة التاسعة. وأمثلة الكتاب في الصفحتين 80 و81 تتعلق باعترافات من شأنها أن تجرح زوجًا أو زوجة أو تجرّ أبرياء إلى الأذى. وفي تلك الحالات نطلب التوجيه أولًا، فنتحدث مع الآخرين ونسأل الله الهداية قبل اتخاذ أي خطوة جذرية (ص. 80). يبقى الاستعداد كاملًا. وتبقى الطريقة مراعية.
التعويض إصلاح وليس اعتذارًا
تقدّم الصفحة 82 أوضح صورة في الكتاب لسبب عدم كفاية الاعتذار: «مدمن الكحول كالإعصار الذي يزمجر في طريقه عبر حياة الآخرين.» والإعصار لا يستطيع أن يصلح بلدة بأن يقول لها آسف. وتقول الصفحة 83 بصراحة عن الأسرة: «تمتمة نادمة بأننا آسفون لن تفي بالغرض إطلاقًا.» والذي يفي بالغرض هو الإصلاح. ندفع ما علينا، ونقول الحقيقة التي أخفيناها، وقبل كل شيء نعيش بشكل مختلف في البيت، يومًا بعد يوم، ليختبر المقرّبون منا التغيير لا أن يسمعوا عنه فقط. والكتاب صادق كذلك في أن بعض الأخطاء لا يمكن تصحيحها كليًّا. وتقول الصفحة 83 إننا لا نقلق بشأنها إن استطعنا أن نقول بصدق إننا كنا سنصلحها لو استطعنا. الاستعداد هو العملة في هذه الخطوة.
ما يعد به الكتاب
في منتصف تعليمات الخطوة التاسعة تمامًا، يتوقف الكتاب ليخبرنا بما يحدث إن أنجزنا هذا العمل إنجازًا تامًّا. «إن بذلنا غاية جهدنا في هذه المرحلة من تقدمنا، فإننا سنذهل قبل الوصول إلى منتصف الطريق» (ص. 83). ثم تأتي وعود الخطوة التاسعة: «سنتعرف على حرية وسعادة جديدتين علينا. لن نندم على الماضي ولن نحاول نسيانه» (ص. 83). فالخوف من الناس والشفقة على الذات والإحساس القديم بعدم الجدوى تبدأ بالزوال مع إتمام التعويضات. وتختم الصفحة 84 المقطع بالتأكيد الذي اختبرته أجيال منا: «وهي تتحقق دائماً ما دمنا نسعى من أجلها» (ص. 84). لا يلزمنا أن ننهي القائمة هذا الأسبوع. يلزمنا فقط أن نبدأ، ونبقى راغبين، ونواصل السير نحو الاسم التالي.
إجابات سريعة
ما الصفحات في الكتاب الكبير التي تتناول التعويض عن الأذى؟
الصفحات 76 إلى 84 في فصل إلى العمل. تحصل الخطوة الثامنة على فقرة واحدة في الصفحة 76، لأن قائمة من أسأنا إليهم أُعدّت أصلًا أثناء جرد الخطوة الرابعة. ويستعرض بقية المقطع كيفية القيام بتعويضات الخطوة التاسعة، وينتهي بوعود الخطوة التاسعة في الصفحتين 83 و84.
ما الفرق بين التعويض عن الأذى والاعتذار؟
الاعتذار كلمات؛ والتعويض إصلاح. يقول الكتاب الكبير إن تمتمة نادمة بأننا آسفون لن تفي بالغرض (ص. 83). والتعويض يعني سداد الديون (ص. 78)، وقول الحقيقة، والعيش بشكل مختلف ليختبر من أسأنا إليهم التغيير لا أن يسمعوا عنه فقط.
ماذا تعني عبارة «إلا إذا كان ذلك سيؤذيهم أو يؤذي غيرهم» في الخطوة 9؟
تعني أننا نمتنع عن التعويض أو نعدّله فقط حين يؤذي الشخص الآخر أو طرفًا ثالثًا بريئًا، لا حين يكون مجرد أمر غير مريح لنا. وتحذّر الصفحة 79 من أن نكون الشهيد المتسرّع الأحمق الذي يضحّي بالآخرين ليريح ضميره، وتنصح الصفحة 80 بطلب التوجيه من الآخرين ومن الله قبل أي إفصاح جذري.
هل عليّ أن أقوم بكل تعويضاتي دفعة واحدة؟
لا. يقرّ الكتاب الكبير بأن بعض الأخطاء لا يمكن تصحيحها كليًّا، ويقول إننا لا نحتاج إلى القلق بشأنها إن استطعنا أن نقول بصدق إننا كنا سنصلحها لو استطعنا (ص. 83). نتناول القائمة كلما سنحت الفرص، بحكمة ومراعاة، وتعد الصفحة 84 بأن النتائج تتحقق دائمًا ما دمنا نسعى من أجلها.
هذا هو دليل Recovery Einstein الأصلي لدراسة الكتاب الكبير — مورد تعليمي مستقل، وليس من منشورات AA الرسمية وليس نصيحة طبية. الإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.