الوعود: الصفحتان 83‎–‎84 من الكتاب الكبير

توجد الوعود في الصفحتين 83 و84 من Alcoholics Anonymous، في الفصل المسمى إلى العمل، بعد أن يقدّم الكتاب الكبير توجيهاته لإجراء تعويضات الخطوة التاسعة مباشرة. ولهذا الموضع يسمّيها الأعضاء وعود الخطوة التاسعة. وتبدأ بواحد من أكثر الأسطر اقتباسًا في الكتاب كله: «سنتعرف على حرية وسعادة جديدتين علينا» (ص. 83). ومن هناك يسمّي المقطع، واحدًا بعد الآخر، التغيّرات التي تبدأ في مدمن الكحول وهو ينظّف حطام الماضي: التحرر من الندم، والهدوء الحقيقي والطمأنينة، وماضٍ يصبح نافعًا للآخرين، واختفاء الشفقة على النفس والخوف، ونظرة جديدة كليًّا إلى الحياة.

متى تتحقق؟ يجيب الكتاب عن ذلك بوضوح في الصفحة 84: «إنها بالفعل تحققت فينا بسرعة في بعض الأحيان وببطء في أحيان أخرى. وهي تتحقق دائماً ما دمنا نسعى من أجلها.» فالوعود ليست هدية تخرّج تُمنح بعد الخطوة الثانية عشرة. وتخبرنا الصفحة 83 أننا سنُذهل قبل أن نصل حتى إلى منتصف الطريق في هذه المرحلة من تقدمنا، أي أن الوعود تبدأ بالوصول ونحن ما زلنا في منتصف تعويضاتنا. والشرط الوحيد هو العمل نفسه.

ما تقوله الوعود

يُقرأ المقطع كأنه صورة لإنسان يُعاد بناؤه. «لن نندم على الماضي ولن نحاول نسيانه» (ص. 83). وهذه الجملة الواحدة تحوّل أسوأ ما في تاريخنا إلى رصيد، لأن الوعد الذي يليها يقول إنه مهما هوينا إلى الحضيض فإن قصتنا يمكن أن تُستخدم لمساعدة شخص آخر (ص. 84). وسنأتي إلى أن ندرك معنى الهدوء حقًّا، وسنعرف الطمأنينة الحقيقية (ص. 83). ويزول الإحساس بعدم الجدوى والشفقة على النفس. ونفقد الاهتمام بالأمور الأنانية ونكتسب اهتمامًا حقيقيًا بمن حولنا، وتزول الأنانية (ص. 84). وتنقلب نظرتنا إلى الحياة تمامًا، ويفقد الخوف من الناس ومن ضيق المال قبضته، وننمّي بديهة في معالجة المواقف التي كانت تحيّرنا فيما مضى (ص. 84). ثم يُختم المقطع بقلب البرنامج كله: «سندرك فجأة كيف أن الله يحقق لنا مالم نستطع تحقيقه لأنفسنا» (ص. 84).

لماذا تأتي بعد الخطوة التاسعة

هذا الموضع ليس مصادفة. فالفقرة التي تقدّم الوعود تقول إننا حين نكون دقيقين وباذلين أقصى جهدنا في هذه المرحلة من نمونا، يأتي الذهول قبل أن نبلغ حتى منتصفها (ص. 83)، والمرحلة التي تعنيها هي التعويض. والحرية التي تصفها الوعود هي في معظمها حرية من الشعور بالذنب، ومن تفادي من آذيناهم، ومن الخوف من انكشاف أمرنا، وهذا بالضبط هو الركام الذي تزيله الخطوة التاسعة. لا نستطيع أن نفكّر طريقنا إلى هذه النتائج. وتذكّرنا الصفحة نفسها: «الحياة الروحية ليست نظرية. علينا أن نعيشها» (ص. 83). والوعود ببساطة هي شكل هذه الحياة حين نعيشها.

متى تتحقق الوعود؟

أحيانًا بسرعة، وأحيانًا ببطء. يتوقع الكتاب شكّنا ويطرح السؤال نيابة عنا: «هل ما نقوله إسراف في الوعود؟ لا نظن ذلك» (ص. 84). لم تُكتب هذه السطور بوصفها حملة ترويج، بل بوصفها تقريرًا عمّا شاهده الأعضاء الأوائل يحدث بينهم. والمدد تختلف. فبعضنا شعر بالخوف يزول في أسابيع، وبعضنا رأى الشفقة على النفس تذوب على مدى سنوات من العمل الثابت. والضمان مشروط لكنه مطلق: دائمًا، إن سعينا من أجلها. والوعود ليست خط نهاية، لأن السطور التالية مباشرة في الصفحة 84 تأخذنا إلى الخطوة العاشرة. وتواصل خطوات المحافظة إنتاج النتائج نفسها يومًا بيوم، وتذكّرنا الصفحة 85 بأن ما لدينا حقًّا هو مهلة يومية تعتمد على حالة حياتنا الروحية.

قراءة الوعود اليوم

تقرأ مجموعات كثيرة الصفحتين 83 و84 بصوت عالٍ في الاجتماعات، ويحتفظ بهما كثيرون منا قريبتين بوصفهما وصفًا بلغة بسيطة إلى أين يقود هذا الطريق. وهما أنفع بوصفهما اتجاه سير لا بطاقة درجات. فإن بدتا بعيدتين اليوم، فالسؤال الذي يطرحه علينا النص ليس هل نصدّقهما بعدُ، بل هل نسعى من أجلهما. فنقدّم التعويض التالي، ونُجري الجرد التالي، ونساعد مدمن الكحول التالي الذي يمدّ يده. فالوعود ما زالت تتحقق بيننا، بالوتيرة التي يحددها عملنا، تمامًا كما قال الكتاب إنها ستتحقق (ص. 84).