تعليمات الخطوة 4 في الكتاب الكبير: الجرود الثلاثة
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
ما تطلب منا الصفحات 63 إلى 71 فعلًا أن نكتبه عن الاستياءات والمخاوف والسلوك الجنسي.
إن كنا نبحث عن تعليمات الخطوة 4 الفعلية في الكتاب الكبير، فهي تمتد من أسفل الصفحة 63 حتى الصفحة 71 في الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج». فبعد قرار الخطوة الثالثة، يقول الكتاب إننا انطلقنا في مسار من العمل النشط، تنظيفًا شخصيًا للبيت لم يحاول كثيرون منا القيام به من قبل (ص. 63). والجرد نفسه ثلاث قوائم مكتوبة: جرد الاستياء (الصفحات 64 إلى 67)، وجرد الخوف (الصفحات 67 إلى 68)، ومراجعة سلوكنا الجنسي (الصفحات 68 إلى 70). وهذه هي المهمة كلها. فالكتاب لا يطلب أبدًا سيرة حياة ولا فهرسًا بكل خطيئة نتذكرها؛ إنما يطلب نظرة صادقة مكتوبة إلى ما كان يعيقنا.
ويبدأ الكتاب بصورة تجارية بسيطة: «المشروع الذي لا يجري جردًا منتظمًا يفلس عادةً» (ص. 64). فجردنا حسابنا بصدق، نبحث عن العيوب في تكويننا التي سبّبت فشلنا، موقنين بأن الذات بأشكالها المختلفة هي ما هزمنا (ص. 64).
جرد الاستياء (الصفحات 64 إلى 67)
يسمّي الكتاب الكبير الاستياء المذنب «رقم واحد» ويقول «إنه يدمّر من مدمني الكحول أكثر مما يدمّر أي شيء آخر» (ص. 64). ولذلك يبدأ الجرد من هنا. «في التعامل مع الاستياءات، وضعناها على الورق» (ص. 64). نُدرج الأشخاص والمؤسسات والمبادئ التي نغضب منها. وإلى جانب كل اسم نكتب السبب، أي الأمر المحدد الذي حدث. ثم نسأل أي جزء من الذات قد جُرح أو هُدّد: تقديرنا لذاتنا، أو أمننا، أو طموحاتنا، أو علاقاتنا الشخصية أو الجنسية (ص. 64 و65). بل تعرض الصفحة 65 جدولًا نموذجيًا لنرى بالضبط كيف تبدو القائمة المكتملة.
ثم يأتي المنعطف. وإذ نقرأ القائمة، نرى الثمن الذي كنا ندفعه: «من الواضح أن الحياة التي تحوي استياءً عميقًا لا تفضي إلا إلى العقم والتعاسة» (ص. 66). وطريق الخروج في الكتاب هو أن نرى من ظلمونا على أنهم ربما مرضى روحيًا (ص. 66) وأن نطلب من الله أن يعيننا على أن نُظهر لهم التسامح والشفقة والصبر ذاتها التي نمنحها لصديق مريض (ص. 67)، داعين: «يا الله، احفظني من الغضب. لتكن مشيئتك» (ص. 67). وأخيرًا يأتي ما يسمّيه كثيرون منا العمود الرابع: «وبعد أن أبعدنا عن أذهاننا الأخطاء التي ارتكبها الآخرون، بحثنا بعزم عن أخطائنا نحن» (ص. 67). ونسأل: «أين كنا أنانيين، وغير صادقين، وباحثين عن مصلحتنا، وخائفين؟» (ص. 67).
جرد الخوف (الصفحتان 67 إلى 68)
يُخصَّص للخوف جرده لأنه يمسّ كل جزء تقريبًا من حياتنا؛ ويصفه الكتاب بأنه خيط شرير آكل يسري في نسيج وجودنا (ص. 67). والتعليمة قصيرة: «راجعنا مخاوفنا بدقة. وضعناها على الورق، حتى حين لم يكن لدينا استياء مرتبط بها» (ص. 68). ونسأل أنفسنا عن كل خوف: لماذا نحمله؟ ويقدّم الكتاب جوابًا صادقًا: الاعتماد على الذات خذلنا (ص. 68). والعلاج ليس الصلابة بل الثقة. «نطلب منه أن يزيل خوفنا ويوجّه انتباهنا إلى ما يريدنا أن نكونه» (ص. 68)، ويقول الكتاب إننا نبدأ فورًا في تجاوز الخوف.
جرد السلوك الجنسي (الصفحات 68 إلى 70)
تراجع القائمة الثالثة سلوكنا الجنسي خلال السنوات الماضية (ص. 69). نسأل أين كنا أنانيين أو غير صادقين أو قليلي المراعاة، ومن آذينا، وهل أثرنا الغيرة أو الشك أو المرارة (ص. 69). نضع كل ذلك على الورق ونُخضع كل علاقة لاختبار بسيط واحد: هل كانت أنانية أم لا (ص. 69)؟ ومن هذه النظرة الصادقة نصوغ مثالًا سليمًا متزنًا لحياتنا الجنسية المقبلة، و«طلبنا من الله أن يصوغ مُثلنا ويعيننا على أن نرتقي إليها» (ص. 69). وإن ظل الجنس مصدر متاعب، تقدّم الصفحة 70 وصفة عملية: نُلقي بأنفسنا بجدّ أكبر في مساعدة الآخرين، ونصلي من أجل المثال الصحيح ومن أجل القوة لفعل الصواب.
بداية جيدة (الصفحتان 70 إلى 71)
إن كنا دقيقين، فقد كتبنا الكثير (ص. 70). لقد حلّلنا استياءاتنا ودوّنّا الأشخاص الذين آذيناهم، وصرنا مستعدين لتصحيح الماضي (ص. 70). ثم يختم الكتاب الجرد بطمأنة بدل علامة: «إن كنت قد اتخذت قرارًا بالفعل، وأجريت جردًا لأفدح عوائقك، فقد حققت بداية جيدة» (ص. 71). لا يلزم أن تكون الخطوة 4 كاملة. يلزم أن تكون صادقة ومكتوبة. وينتهي الفصل بالقول إننا ابتلعنا وهضمنا قطعًا كبيرة من الحقيقة عن أنفسنا (ص. 71)، وهذه الحقيقة بعينها هي ما نحمله معنا إلى الخطوة 5.
إجابات سريعة
أين تعليمات الخطوة 4 في الكتاب الكبير؟
تمتد من أسفل الصفحة 63 حتى الصفحة 71 في الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج». وجرد الاستياء في الصفحات 64 إلى 67، وجرد الخوف في الصفحات 67 إلى 68، ومراجعة السلوك الجنسي في الصفحات 68 إلى 70، وتسمّي الصفحة 71 الجرد المكتمل بداية جيدة.
ما أعمدة جرد الاستياء في الكتاب الكبير؟
تعرض الصفحة 65 قائمة نموذجية بثلاثة أعمدة: من نستاء منه، والسبب، وأي جزء من الذات قد تأثر، مثل تقدير الذات أو الأمن أو الطموحات أو العلاقات الشخصية والجنسية. أما التوجيه الذي يسمّيه كثيرون العمود الرابع فيأتي في الصفحة 67، حيث نضع جانبًا ما ارتكبه الآخرون من أخطاء ونبحث عن أخطائنا نحن، سائلين أين كنا أنانيين وغير صادقين وباحثين عن مصلحتنا وخائفين.
كيف يُجرى جرد الخوف في الكتاب الكبير؟
تقول الصفحة 68 إننا راجعنا مخاوفنا بدقة ووضعناها على الورق حتى حين لم يكن مرتبطًا بها استياء، ثم سألنا أنفسنا لماذا نحملها. وجواب الكتاب أن الاعتماد على الذات خذلنا، ولذلك نطلب من الله أن يزيل خوفنا ويوجّه انتباهنا إلى ما يريدنا أن نكونه (ص. 68).
هل يقول الكتاب الكبير إن الخطوة 4 يجب أن تُكتب؟
نعم. يقول الكتاب إننا وضعنا استياءاتنا على الورق (ص. 64)، ووضعنا مخاوفنا على الورق (ص. 68)، ودوّنّا كذلك مراجعة سلوكنا الجنسي على الورق (ص. 69). وتضيف الصفحة 70 أننا إن كنا دقيقين، فقد كتبنا الكثير.
هذا هو دليل Recovery Einstein الأصلي لدراسة الكتاب الكبير — مورد تعليمي مستقل، وليس من منشورات AA الرسمية وليس نصيحة طبية. الإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.