التقليد 5 · 12 مايو

الهدف الأول

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 12 مايو

قبل التقليد

بُنيت أولى اجتماعات A.A.‎ من أجل القادم الجديد، والكتاب الكبير يقول ذلك بكلمات واضحة. بعد أن صحا أوائل رجال أكرون اجتمعوا في بيوت بعضهم تقريبًا كل مساء. ويصفهم الكتاب الكبير (ص. 159): «سعداء بتحرّرهم، وفي تفكير دائم في كيف يقدّمون اكتشافهم لقادم جديد.» ثم بدأ اجتماع أسبوعي، وكان له سبب معلن (ص. 160): «وإلى جانب الزمالة والمؤانسة، كان الهدف الأول توفير وقت ومكان يستطيع فيه الجدد أن يحملوا مشكلاتهم.» والهدف الأول يعني الغاية الرئيسية. وجاءت الزمالة معه. وجاءت المؤانسة، متعة صحبة بعضهم بعضًا، معه أيضًا. ولم يكن أي منهما هو المقصود. وُجد الاجتماع ليكون لدى الشارب، أو العائلة القلقة، مكان يأتون إليه. كانت تلك مجموعة بغرض واحد قبل أن يكتب أحد تقليدًا يقوله. وحين جاءت الصيغة الكاملة قالت الشيء نفسه لكل مجموعة: «ليس له إلا هدف أساسي واحد: أن تحمل رسالتها إلى مدمن الكحول الذي ما زال يعاني» (الكتاب الكبير، ص. 563). واليوم تُدار اجتماعات كثيرة كأن الزمالة هي الهدف الأول، والقادم الجديد مرحَّب به إن صادف أن تاه إليها. جرّب هذا الليلة: اسأل ما الذي سيغيّره اجتماعك لو كانت مهمته الوحيدة أن يمنح شخصًا جديدًا مكانًا يحمل إليه مشكلته.

للتأمل

عُقد الاجتماع الأسبوعي الأول من أجل الشخص الجديد. لمن يُعقد اجتماعي؟

مستند إلى: الكتاب الكبير، ص. 159‎–‎160 (رؤية لك)؛ الصيغة الكاملة، التقليد 5 (الكتاب الكبير، ص. 563).

التقليد 5

«ليس لكل مجموعة إلا هدف أساسي واحد: أن تحمل رسالتها إلى مدمن الكحول الذي ما زال يعاني.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.