گفت‌وگو با Recovery Einsteinتنها نیستید — شب یا روز
۳۰ اکتبر

زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند

نگاه Recovery Einstein از کتاب بزرگ به تأمل روزانهٔ AA برای ۳۰ اکتبر.

Recovery Einstein

آه، «زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند» — عبارتی ساده، اما مستقیم به قلب بهبودی ما می‌زند. کتاب بزرگ نخستین‌بار آن را در فصل هشتم، «خطاب به همسران» [صفحهٔ ۱۱۸]، به کار می‌برد. انتخابی ساده است: دست از کوشش برای کنترل دیگران بردار، یا زیر رنجش نابود شو. بعدتر، در فصل هفتم، به ما گفته می‌شود لازم نیست «فضول» باشیم — می‌توانیم اعتماد کنیم که سفر هر کس مال خودش است [صفحهٔ ۹۸]. این جوهر مدارا است: دست از اصلاح، تغییر یا مدیریت اطرافیان برمی‌داریم. در عوض روی سمت خودمان از خیابان تمرکز می‌کنیم.

وقتی وعده‌ها می‌گویند «به‌طور شهودی خواهیم دانست چگونه با موقعیت‌هایی کنار بیاییم که پیش‌تر ما را درمانده می‌کرد» [صفحه‌های ۸۳–۸۴]، این میوهٔ گذاشتن دیگران به حال خودشان است. دیگر لازم نیست نتیجه‌ها را به زور بسازیم یا راه دیگران را قضاوت کنیم. فقط عشق و پذیرش پیشکش می‌کنیم، با این آگاهی که نیروی برتر ما مسئول بهبودی همه است — نه ما. زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند منفعلانه نیست؛ تمرینی فعال از اعتماد و فروتنی است. ما را از کار خسته‌کنندهٔ خدایی کردن آزاد می‌کند.

— فصل ۲، صفحهٔ ۱۹ و فصل ۷، صفحهٔ ۹۸
پرسشی برای تأمل

آیا امروز در زندگی‌تان کسی هست که وسوسه شوید رفتارش را کنترل یا نقد کنید؟ «زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند» چگونه می‌تواند واکنش شما را تغییر دهد؟

این تأمل را به اشتراک بگذارید

این نگاه اصیل Recovery Einstein از کتاب بزرگ دربارهٔ تأمل روزانهٔ AA همان روز است — نه متن رسمی «تأملات روزانهٔ» AA. برای تأمل رسمی، پیوند aa.org بالا را دنبال کنید. ارجاع‌های صفحه به الکلی‌های گمنام (کتاب بزرگ)، ویرایش چهارم انگلیسی است.

پاسخ‌های کوتاه

تأمل روزانهٔ AA برای ۳۰ اکتبر چیست؟

موضوع ۳۰ اکتبر «زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند» است. آه، «زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند» — عبارتی ساده، اما مستقیم به قلب بهبودی ما می‌زند.

آیا امروز در زندگی‌تان کسی هست که وسوسه شوید رفتارش را کنترل یا نقد کنید؟ «زندگی کن و بگذار دیگران زندگی کنند» چگونه می‌تواند واکنش شما را تغییر دهد؟

این جوهر مدارا است: دست از اصلاح، تغییر یا مدیریت اطرافیان برمی‌داریم. در عوض روی سمت خودمان از خیابان تمرکز می‌کنیم. (کتاب بزرگ: فصل ۲، صفحهٔ ۱۹ و فصل ۷، صفحهٔ ۹۸)