ビッグブックに「AAは利己的なプログラムだ」とありますか?
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
ひとことで言うと:
- いいえ。「利己的なプログラム」という言葉は、私たちの出典のどこにもありません。ビッグブックにも、パンフレットにも、歴史書にも、物語集にもありません。
- プログラムの本文(英語版1~164ページ)が「selfish」または「selfishness」(利己的、利己主義)を使うとき、それは例外なく欠点を指しています。「利己主義――自己中心!私たちは、それこそが私たちの問題の根源だと考えている」(英語版62ページ)。「何よりもまず、私たちアルコホーリクは、この利己主義を取り除かなければならない」(英語版62ページ)。
- 本が述べているのは、他の人を助けることが助ける側自身の飲まずにいることを守ること(英語版89、94、97ページ)、そして人は飲まずにいなければならないこと(英語版82ページ)です。そのどちらも、利己的とは呼んでいません。自分を守るという動機は、最初のメンバーにとって「二次的なものになった」と述べています(英語版159ページ)。
- ドクター・ボブは1948年の講話で、自分の初期の助ける行いの一部は、自分が酒を飲まないようにするためだったことを認め、それを利己心と呼ぶなら「まったくそのとおりだ」と述べました。
検索の結果
私たちのすべての出典を、「selfish program」「program is selfish」「be selfish」「selfish about my sobriety」「healthy selfishness」「sobriety first」で検索しました。この意味で出てくるものはありません。私たちの出典にある「be selfish」は、『Experience, Strength and Hope』に収められた、外された物語のなかだけで、そこでは、ある男性が、隣人を愛する人は「利己的になりえない」と考えています(『Experience, Strength and Hope』、2003年、以前の版の物語)。
プログラム本文にある「利己的」のすべての用例
その場所で読めば、「利己的」は一つひとつ取り除くべきものであり、「私心のない」は一つひとつ目指すべきものです(中立的な例外が一つあり、そこに記します):
- 病院にいたビル:医師は、彼が「確かに利己的で愚かだった」ものの、深刻な病気だったのだと告げました(英語版7ページ)。
- 本物のアルコホーリクは、酒以外のことについては分別がありますが、「しかしその点については、信じがたいほど不正直で、利己的である」のです(英語版21ページ)。
- 芝居を仕切ろうとする役者は、「卑劣で、うぬぼれが強く、利己的で、不正直」かもしれません(英語版61ページ)。親切なときでさえ、「実は自分のことしか求めていない人」なのです(英語版61ページ)。
- 「利己主義――自己中心!私たちは、それこそが私たちの問題の根源だと考えている」(英語版62ページ)。「何よりもまず、私たちアルコホーリクは、この利己主義を取り除かなければならない」(英語版62ページ)。「私たちはそうしなければならない。さもなければ、それが私たちを殺す!」(英語版62ページ)。
- 恨みの棚卸しのなかで:「私たちはどこで、利己的で、不正直で、自分のことばかり求め、恐れていたか?」(英語版67ページ)。性的な行動については、一つひとつの関係が試されます:「それは利己的だったか、そうでなかったか?」(英語版69ページ)。
- 家庭で:「利己的で思いやりのない習慣が、家庭を混乱に陥れてきた」(英語版82ページ)。
- アルコホーリクの妻たちの声で書かれた第8章は、彼女たちが「利己主義や不正直を免れていたわけではない」と述べています(英語版116ページ)。その前には、飲む夫に対して妻たちが試みたあらゆることのなかで、「私たちは私心なく、自己犠牲を払ってきた」とあります(英語版105ページ)。そこでは、うまくいかなかった多くのことの一つにすぎません。
- 約束:「自分本位なことへの関心を失い、仲間への関心をもつようになる」(英語版84ページ)。
- ステップ10:「利己主義、不正直、恨み、恐れに目を配り続ける」(英語版84ページ)。
- ステップ11:毎晩、「私たちは、恨みを抱き、自分本位で、不正直で、あるいは恐れていなかっただろうか?」と問いかけます(英語版86ページ)。祈りでは、「私たちは、自分自身の利己的な目的のために祈ることのないよう、気をつける」(英語版87ページ)とされています。
- 信仰を生きたものにするには、「自己犠牲と、私心のない建設的な行動を伴わなければならない」のです(英語版93ページ)。
- アルコホリズムから立ち直りつつある男性は、「自分の屋根の下で、私心のなさと愛を示すことを怠れば」、先へは進めません(英語版127ページ)。
- シルクワース医師は、「これらの男たちの私心のなさ」を称えました(英語版xxviiページ)。
この言い習わしが言い表そうとしているかもしれないこと
本は、アルコホーリクが飲まずにいることを不可欠なものとして扱っており、それを弁解なしに述べています:
- 「確かに彼は飲まずにいなければならない。そうでなければ家庭はなくなってしまうからだ」(英語版82ページ)。本はすぐに、飲まずにいるだけでは家庭で埋め合わせるのに十分ではないと付け加えています(英語版82ページ)。
- ほかのアルコホーリクを助けることは、助ける側を守ります。「ほかのアルコホーリクと徹底して関わることほど、飲酒から身を守ってくれるものはない」(英語版89ページ)。あなたが助けることは、「あなた自身の回復に不可欠な役割を果たしている」と新しい人に伝えます(英語版94ページ)。「他の人を助けることは、あなたの回復の礎石である」(英語版97ページ)。
- 家族は、飲まなくなったばかりの父親が、家族をいくらか後回しにしてでも、ほかのアルコホーリクを助けることに好きなだけ打ち込むのを許すよう言われています。「それは、ほかのどんなことよりも、彼が飲まずにいることを確かなものにする」からです(英語版129ページ)。
これらのどれも、利己的とは呼ばれていません。すべて外へ向かっています。ほかのアルコホーリクへ、家族へ、そして「神と周りの人々にとって最大限の役に立つ」ことへ(英語版77ページ)。アクロンの最初のメンバーについて、本はこう述べています:「飲まずにいるためにはほかのアルコホーリクを助けなければならないと知っていたが、その動機は二次的なものになった」(英語版159ページ)。
伝統は、グループについて同じように述べています。長文のものの最初の点:「したがって私たちの全体の福利がまず優先される。しかし個人の福利がすぐそのあとに続く」(英語版563ページ)。参照:伝統1:「自分が飲まずにいることが最優先」という意味ですか?
ドクター・ボブ、1948年
1948年12月に語られ、P-53に収められた最後の大きな講話で、ドクター・ボブは、仲間である人間を愛するのは難しいと感じたと述べました。最初のうちは、自分が飲まないようにするためもあって、「ほかの人の役に立とうとするそぶり」を見せていたのです(P-53)。「それは利己心のあらわれにすぎなかった、と言えるし、その言い方はまったく正しいだろう」(P-53)。これが、私たちの出典のなかで、この言い習わしにいちばん近いものです。それは一人の人間の、自分の初期の動機についての正直な説明です。彼はプログラムが利己的だとは言っておらず、同じくだりで、「絶対的な無私」が意味する奉仕は「実際に自分を与えること」です(P-53)。人を助けることは、それで飲まずにいられるなら、利己的なのか?を参照してください。
これは何を意味するか
「AAは利己的なプログラムだ」という言い方はビッグブックの言葉ではなく、本自身の診断に逆らうものです。本は、利己主義を「私たちの問題の根源」と呼び(英語版62ページ)、メンバーに毎日それに目を配るよう求めています(英語版84ページ)。本が実際に述べているのは、もっと限られたことです。メンバーは飲まずにいなければならず、他の人と関わることで自分の飲まずにいることを守る、ということです。本は、その動機でさえ、他の人のために自分を捧げることへと席を譲ると見込んでいます(英語版159ページ)。
自分で読む
- 第5章「どうやればうまくいくのか」(英語版60~67ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- 第6章「行動に移す」(英語版82~88ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- 第7章「仲間と共に」(英語版89~103ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- 第11章「未来への展望」(英語版159ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- P-53、「アルコホーリクス・アノニマスの共同創始者たち」、AAから無料で入手できます:https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf
出典
| 出典 | ページ | 日付 |
|---|---|---|
| 英語版『Alcoholics Anonymous』、私たちのすべての出典(検索) | — | 1939年の本文。第4版は2001年 |
| 第1章、第2章、第5~9章、第11章 | 7, 21, 61–69, 77, 82–94, 97, 127–129, 159 | 1939 |
| 「医師の意見」 | xxviiページ | 1939 |
| 12の伝統、長文のもの、1(ビッグブック付録I) | 563 | AAグレープバイン誌、1946年。ビッグブックには1955年から |
| ドクター・ボブの最後の大きな講話(P-53) | — | 講演は1948年12月、パンフレットは© 2017 |
ビッグブックのページ番号は英語版第4版のものです。
Recovery Startsは独立しており、アルコホーリクス・アノニマスとは関係がありません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブック、『Experience, Strength and Hope』とP-53の著作権は、A.A. World Services, Inc.にあります。
これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。