伝統1・1月14日

一人を引き留めるために

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

毎日の伝統・1月14日

グループがそれを破るとき

伝統の長文のもの(英語版ビッグブック563ページ)の順序を引っくり返し、グループが一人のメンバーの心地よさをミーティング全体より先に置くとき、そのグループは伝統1を破っています。順序ははっきりしています:「したがって私たちの全体の福利がまず優先される。しかし個人の福利がすぐそのあとに続く。」それがどのように引っくり返されるかを見てみましょう。グループは部屋に収まらなくなり、新しい人たちは後ろの壁際に立っています。同じ夜に使える、もっと広い会場が空いています。グループでいちばん名の知れたメンバー、20年間飲まずにいる人は、自分はついて行かないと言います。彼は小さな部屋が好きで、ビジネスミーティングでそう言い、よそへ行くかもしれないとほのめかします。誰も彼を失いたくなく、採決は彼の思いどおりになります。1年もたたないうちに、後ろに立っていた人たちは来なくなります。座る場所が一度もなかったからです。グループは12人の古い友人同士になります。誰も冷酷ではありませんでした。グループは一人の人を中心に自分を並べ替え、次にやって来る酒飲みが、切り捨てられた人になったのです。ビッグブックで伝統の冒頭に置かれている文章は、グループが何のためにあるかを述べています(英語版ビッグブック561ページ):「私たちアルコホーリクは、力を合わせ、結束しなければならないことを理解している。さもなければ、私たちの大半は、ついには一人で死んでしまうだろう。」大半の者であって、いちばん名の知れた者ではありません。今夜、試してみてください。あなたのグループが誰の心地よさを中心に自分を並べているかを問いかけ、後ろに立っているのは誰かを見てみてください。

考えてみる

伝統の長文のものは、ミーティング全体を先に、メンバーをそのすぐ後ろに置いていますが、グループはそれに気づかないまま引っくり返してしまうことがあります。私のグループは、誰の心地よさを中心に並べられているでしょうか?

根拠:伝統1の長文のもの(英語版ビッグブック563ページ);英語版ビッグブック561ページ(付録I AAの伝統)。

伝統1

「優先されなければならないのは、全体の福利である。個人の回復はAAの一体性にかかっている。」
長文のもの(英語版563~566ページ)を読んでください。561~562ページの短いものは誰もが引用するものですが、伝統が本当に言おうとしていることが書かれているのは長文のもののほうです。たとえば伝統3の「AA以外のどんな団体にも加入していない」という一節は、長文のものだけにあります。この一節があるからこそ、治療施設がAAグループを所有することはできないのです。インターネットに出回っているものの多くは、この一節を飛ばしています。

そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。

毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。