Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Присловья: есть ли это в книгах?

Как Большая книга предлагает возмещать ущерб?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Шаги 8 и 9 объясняются в главе 6, «К действию», на страницах с 76 по 83. Список берётся из составленного в Четвёртом шаге; затем «мы идём к этим людям и возмещаем причинённый в прошлом ущерб» (стр. 76).
  • Идите лично, где это возможно, говорите о своих недостатках, а не об их недостатках, и не спорьте: «Мы пришли, чтобы подмести свою сторону улицы» (стр. 77).
  • Будьте готовы заплатить всю цену сами, но не причиняйте вреда другим людям ради очищения своей совести. Получите согласие всех, кого может затронуть возмещение ущерба (стр. 80).
  • Дома одного «простите» недостаточно. Книга просит долгих, терпеливых перемен в том, как вы живёте (стр. 82–83).

Шаги

Шаг 8: «Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними.» Шаг 9: «Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.» (стр. 59)

Откуда берётся список

«Мы составили его, когда проводили инвентаризацию» (стр. 76). В Четвёртом шаге мы уже перечислили людей, которым причинили боль (стр. 70). Теперь задача — «разобрать бурелом», созданный попытками жить, опираясь на своеволие (стр. 76). Если у нас не хватает воли это сделать, «мы молим Бога, пока она не появится» (стр. 76). Книга напоминает читателю о соглашении, достигнутом в самом начале: идти на всё ради победы над алкоголем (стр. 76).

Как подходить к людям

  • Начинайте с доброй воли, а не с религии. С некоторыми людьми, как сказано, «не нужно, а быть может, и не стоит» сразу подчёркивать духовную сторону при первой встрече (стр. 76). Заявлять тому, кто всё ещё страдает от нашей несправедливости, что «мы стали религиозными», значит «подставиться» (стр. 77). Он будет впечатлён «нашим искренним желанием исправить ошибку» (стр. 77). Это не повод уходить от разговора о Боге, когда он мог бы помочь (стр. 77).
  • Настоящая цель — не просто навести порядок в жизни, а подготовить себя к тому, «чтобы всемерно служить Богу и окружающим нас людям» (стр. 77).
  • Идите и к врагам. Это труднее, чем идти к другу, но полезнее (стр. 77). Идите к нему, «исполненные всепрощения и готовности помочь» (стр. 77), признайте прежнюю неприязнь, выразите сожаление.
  • Не критикуйте и не спорьте. «Его проступки не обсуждаются. Мы занимаемся только своими собственными.» (стр. 78) В большинстве случаев всё проходит хорошо; если кто-то выгоняет нас из своего кабинета, «Мы сделали своё дело, выполнили свою часть работы» (стр. 78).

Денежные долги

Не уклоняйтесь от кредиторов. Скажите им, что вы пытаетесь сделать, не скрывайте пьянства, договоритесь о наилучших условиях и дайте им понять, что вам жаль (стр. 78). «Во что бы то ни стало мы должны избавиться от страха перед кредиторами» (стр. 78), потому что страх встречи с ними может привести к выпивке.

Когда возмещение ущерба может повредить вам или другим

Книга прямо говорит, что возмещение ущерба может стоить дорого. Столкнувшись с возможным уголовным преступлением или долгом, который мог стоить работы, члены АА просили сил поступить правильно «каковы бы ни были последствия этого лично для нас» (стр. 79): «Мы можем потерять репутацию или работу, нам может грозить тюрьма, но мы полны решимости» (стр. 79).

Но обычно в это вовлечены и другие люди, поэтому «мы не должны поступать опрометчиво и становиться глуповатыми мучениками» (стр. 79), которые жертвуют другими, чтобы спасти себя. Пример из книги: человек, задолжавший алименты, которому грозил арест. Прийти в суд было бы героизмом, но в тюрьме он не смог бы содержать ни одну из семей. Поэтому он написал первой жене, признал свои недостатки, отправил немного денег и сказал, что пойдёт в тюрьму, если она настоит (стр. 79). Правило, которое выводит книга: «Прежде чем предпринять решительные действия, которые могут затронуть других людей» (стр. 80). Затем, если решительный шаг всё равно необходим, «мы не должны от него уклоняться» (стр. 80). Другой член АА, посоветовавшись с женой и партнёром, оправдал конкурента, которого разорил, выступив в церкви и всё объяснив (стр. 80).

Возмещение ущерба дома

  • Неверность. Если жена не знает, нужно ли ей рассказывать? «Мы полагаем, не всегда» (стр. 81). Если она знает в общих чертах, признайте вину, но не называйте другого человека: «мы не имеем права втягивать другого человека» (стр. 81). Авторы добавляют, что не хотят «устанавливать никаких правил» (стр. 81) и что в некоторых случаях нужно больше откровенности; каждая пара решает сама (стр. 81–82).
  • Трезвости недостаточно. Человек, говорящий, что трезвость — это всё, что он должен своей семье, подобен фермеру, который вылезает из подвала-убежища от смерча, видит разрушенный дом и говорит, что ветер стих (стр. 82). «Покаянные речи и невразумительные извинения никуда не годятся» (стр. 83). Сядьте с семьёй, честно взгляните на прошлое и не критикуйте её членов (стр. 83).
  • Не читайте им проповеди. Если они сами не хотят, не навязывайте своей семье духовные принципы: «Наше поведение убедит их больше, чем наши слова» (стр. 83).

Что нельзя исправить до конца

«Могут быть такие проступки, которые мы никогда не сможем полностью исправить» (стр. 83). Нас это не тревожит, если мы можем честно сказать, что исправили бы их, если бы могли. Тем, с кем невозможно встретиться, мы посылаем «искренние письма» (стр. 83). У некоторых случаев возмещения ущерба может быть веская причина подождать, но «мы не медлим, если появляется возможность» (стр. 83). И манера: разумная, тактичная, внимательная и смиренная, «без низкопоклонства и угодничества» (стр. 83). «Мы опираемся на Бога, поэтому прочно стоим на ногах; мы ни перед кем не пресмыкаемся» (стр. 83).

Обещания, которые следуют на страницах 83–84, связаны с этой частью работы: «Если мы будем тщательно и неуклонно проходить этот этап нашего развития» (стр. 83). См. Где находятся «Обещания» и что они обещают?

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Впервые опубликовано
Анонимные Алкоголики, глава 5, «Как это работает» (Шаги 8 и 9; нравственная самооценка) 59, 70 1939
Alcoholics Anonymous, глава 6, «К действию» 76–84 1939

Номера страниц — по четвёртому изданию (2001). Во Введении сказано, что часть с программой «была оставлена почти без изменений» с 1939 года (стр. xi), но в наших источниках нет первого издания, с которым можно было бы сравнить номера страниц.

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу принадлежат A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.