Правда ли, что Большая книга советует молиться за тех, на кого мы в обиде («Это больной человек»)?
Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски
Коротко:
- Эти слова находятся на странице 67 главы 5, в нравственной самооценке Четвёртого шага. Когда кто-то обижал нас, мы говорили себе: «Это больной человек.» (стр. 67) Дальше: «Как я могу быть полезен ему?» (стр. 67) «Боже, избавь меня от злости.» (стр. 67) «Да исполнится воля Твоя» (стр. 67)
- Молитва основного текста — о другом человеке, и просит она о перемене в том, кто молится. Мы «просили Бога помочь нам проявить к ним ту же терпимость, то же сострадание и выдержку, с которыми мы охотно отнеслись бы к больному другу» (стр. 67) и избавить нас от злости. Вместо мести она спрашивает, как быть ему полезным. Она не просит Бога ни о чём ради него.
- Молиться о здоровье, благополучии и счастье человека, на которого вы обижены, — это из личной истории «Свобода от оков» (Freedom From Bondage) (стр. 552), где автор называет источником этой мысли журнальную статью священника. Это опыт одного члена АА из рассказов четвёртого издания, а не текст программы 1939 года.
- Назвав другого больным, мы не ставим себя выше него: «они, как и мы, тоже были больны» (стр. 67). И на этом нравственная самооценка не заканчивается. Дальше сказано: «Выбросив из головы мысли о зле, совершённом другими, мы с решимостью принялись искать наши собственные ошибки» (стр. 67).
Отрывок по порядку (стр. 66–67)
Читатель составил список своих обид и увидел, что для алкоголика они смертельны (стр. 66). «Мы поняли, что надо обуздать эти обиды, но как?» (стр. 66) «Наше желание избавиться от них не было столь же сильным, как желание избавиться от алкоголя.» (стр. 66) (в английском тексте — «We could not wish them away any more than alcohol») Затем книга указывает путь:
- «Мы осознали, что люди, причинявшие нам зло, возможно, были духовно больны.» (стр. 66)
- Нам не нравились проявления их недуга, но «они, как и мы, тоже были больны» (стр. 67).
- Мы просили Бога помочь нам проявить к ним ту терпимость, сострадание и выдержку, с которыми мы охотно отнеслись бы к больному другу (стр. 67).
- Когда кто-то обижал нас, мы говорили себе: «Это больной человек.» (стр. 67) «Как я могу быть полезен ему?» (стр. 67) «Боже, избавь меня от злости.» (стр. 67) «Да исполнится воля Твоя» (стр. 67)
- «Мы с ними не спорим, мы им не мстим.» (стр. 67) «Ведь мы не стали бы так поступать по отношению к больному человеку.» (стр. 67) «Если мы делаем так, то губим нашу возможность быть полезными.» (стр. 67)
- «Мы не можем быть полезны всем людям, но во всяком случае Бог покажет нам, как проявлять доброе и терпимое отношение к каждому конкретному человеку.» (стр. 67)
- Затем — снова к списку: «Выбросив из головы мысли о зле, совершённом другими, мы с решимостью принялись искать наши собственные ошибки.» (стр. 67)
Итог на стр. 70 описывает результат так: мы начали учиться «терпимости, выдержке и доброжелательности ко всем, даже к нашим врагам, ибо мы относимся к ним как к больным людям» (стр. 70).
Те же слова, которыми книга говорит об алкоголике
Выражение «sick man» («больной человек», «больной») встречается в основном тексте ещё в трёх местах. Каждый раз речь идёт об алкоголике:
- Глава 7: любая схема, основанная на том, «чтобы оградить больного от соблазнов, обречена на неудачу» (стр. 101). Страницей раньше тому, кто помогает, советуют убеждать семью, что он — «всё ещё очень больной человек и относиться к нему следует соответственно» (стр. 100).
- Глава 8, «К жёнам»: оглядываясь назад, жёны пишут: «Иногда мы смутно осознавали, что имеем дело с больным человеком.» (стр. 107): речь об их пьющих мужьях (в английском тексте — sick men, во множественном числе).
- Глава 10: руководитель может сказать пьющему сотруднику: «Если ты алкоголик, то ты серьёзно болен.» (стр. 147)
- Глава 11: «сказал больной» — это человек на больничной койке (стр. 157), которого сноска в книге называет членом АА номер три (стр. 156).
На стр. 67 книга просит алкоголика смотреть на людей, на которых он обижен, так же, как она просит семьи и работодателей смотреть на него самого.
Молитва за этого человека: личная история
Практика молитвы за человека, на которого вы обижены, — в «Свободе от оков» (Freedom From Bondage), личной истории из части III четвёртого издания (стр. 544–553). Автор прочитала статью священника. В её пересказе он говорил: «Просите для них здоровья, благополучия, счастья — и вы станете свободны» (стр. 552). Ей нужно было делать это каждый день в течение двух недель, даже не вкладывая в это души, пока она не начала говорить это искренне (стр. 552). «Тогда это сработало, и с тех пор срабатывало ещё много раз» (стр. 552).
Это опыт одного члена АА, напечатанный среди рассказов, которые от издания к изданию меняются. Четвёртое издание вышло в 2001 году, и в нашем тексте не сказано, когда этот рассказ был напечатан впервые. Он не противоречит стр. 67, но это не то, что сказано на стр. 67.
Меняет ли контекст привычное прочтение?
Оно заостряет её смысл. Основной текст действительно велит читателю молиться, когда приходит обида, и его молитва — о другом человеке. Но просит она о терпимости, выдержке и свободе от злости в том, кто молится, и о том, как быть полезным. Назвать другого «больным» — не унижение: в том же месте книга говорит это и о нас самих, и это то слово, которым книга называет алкоголика. Молиться о благе другого человека прямыми словами — это из рассказа одного члена АА. А на стр. 67 молитва расчищает путь к следующей части нравственной самооценки — к поиску собственных ошибок.
Прочитайте сами
- Глава 5, «Как это работает» (стр. 58–71), бесплатно на aa.org (на английском): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Часть III личных историй, с рассказом «Свобода от оков» (стр. 544–553) (на английском): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partIII.pdf
- См. также: Где в Большой книге сказано «обида — враг номер один» и что это значит? · Как Большая книга предлагает выполнять Шаг 4? · Кто был третьим членом АА и как его нашли?
- Полную книгу, Alcoholics Anonymous, продаёт A.A. World Services по адресу https://onlineliterature.aa.org (на английском).
Источники
| Источник | Страницы | Впервые опубликовано |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, глава 5, «Как это работает» | 66–70 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, главы 7, 8, 10 и 11 | 100–101, 107, 147, 157 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, личная история «Свобода от рабства» (часть III) | 544–553 | в четвёртом издании 2001 года (после 1950 года); первый тираж в нашем тексте не показан |
Номера страниц Большой книги — по четвёртому изданию (2001). Во Введении сказано, что часть с программой «была оставлена почти без изменений» с 1939 года (стр. xi); в наших источниках нет первого издания, с которым можно было бы сравнить номера страниц.
Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу принадлежат A.A. World Services, Inc.
На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.