Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › Basamaklar

Büyük Kitap 4. Basamak’ın nasıl yapılacağını nasıl anlatır?

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • Dördüncü Basamak: “Korkmadan, derinlemesine vicdan muhasebesi yaptık.” (s. 59) Büyük Kitap bunun nasıl yapılacağını 5. Bölüm’de, 63–71. sayfalarda açıklar.
  • Yazılı olarak anlatılır. Kitap önce kızgınlıklara, sonra korkulara, sonra cinsel davranışa bakar ve her birinde başkalarının yaptığından bizim nerede hatalı olduğumuza döner.
  • Kitabın örnek kızgınlık listesinin üç sütunu vardır (s. 65). Dördüncü kısım, yani kendi hatalarımızı aramak, ardından gelen metinde anlatılır (s. 67); sütun olarak çizilmez.
  • Bunun, Üçüncü Basamak kararından hemen sonra yapılması amaçlanır ve ortaya çıkardığı, zarar verilen insanların listesi Sekizinci Basamak listesi olur (s. 76).

Neden bir döküm

Kitap bunu bir işletmenin stok sayımına benzetir: “hasarlı ve satılamaz malları” bulmak ve onlardan “hızlıca ve pişmanlık duymadan” kurtulmak için gerçekleri bulma ve gerçeklerle yüzleşme süreci (s. 64). Amaç, içkinin arkasındaki nedenleri bulmaktır: “Alkol, engellerin sadece bir belirtisiydi” (s. 64). Onları yıkanın benlik olduğuna ikna olunca, benliğin yaygın biçimlerine baktılar (s. 64).

1. Kızgınlıklar

“Bir numarada kızgınlık vardı” (s. 64). Kitabın sırasıyla yöntemi:

  • Kâğıda dökün. Kızdığınız insanları, kurumları ya da ilkeleri listeleyin (s. 64).
  • Nedenini sorun. Genellikle öz-saygının, cüzdanın, hırsların ya da cinsellik dahil kişisel ilişkilerin zarar gördüğü bulunur: “öz-saygımızın zarar gördüğü, arzularımızın gerçekleşmediği, cinsel hayatımız dahil özel ilişkilerimizin tehlikeye girdiği ve maddi zarara uğradığımız” (ss. 64–65).
  • Her isme zararı karşısına yazın. Kitabın örneği (s. 65) üç sütunludur: “Kime kızgınım”, “Neden” ve “Beni Nasıl Etkiledi”. “Korku” sözcüğü birkaç girişin yanına yazılmıştır.
  • Bütün hayatınızı gözden geçirin. “Dürüstlük ve titizlikle tam yapılan bir işten daha önemlisi yoktu” (s. 65).
  • Sonra farklı bakın. Kitap, çoğu insanın başkalarının hatalı olduğu sonucundan öteye geçmediğini ve bunun onları kızgın tuttuğunu söyler (s. 66). Alkolik için kızgınlık ölümcüldür: bizi “manevi dünyanın ışıklarına” kapatır (s. 66). Böylece kendilerine yanlış yapanları manevi olarak hasta olabilecek kişiler olarak görmeyi ve Tanrı’dan, hasta bir dosta gösterecekleri hoşgörü, acıma ve sabrı onlara da göstermelerine yardım etmesini dilemeyi öğrendiler (ss. 66–67).
  • Kendi payınızı bulun. Başkalarının hatalarını bir kenara bırakıp kendi hatalarını aradılar: “Nerede bencil davranmıştık? Nerede dürüstlükten uzaklaşmıştık? Arayışımız nerede sırf kendi çıkarımıza yönelik olmuştu ve nerede korkmuştuk?” (s. 67) Tamamen kendi hataları olmadığında bile diğer kişiyi göz ardı etmeye çalıştılar. “Liste bizimdi, diğerlerinin değil” (s. 67). Hatalarını siyah beyaz yazdılar (s. 67).

2. Korkular

Pek çok girişin yanında “korku” sözcüğünü fark ettiler (s. 67) ve böylece “Korkularımızı ayrıntılarıyla gözden geçirdik. Bunlarla ilgili bir kızgınlığımız olmasa bile hepsini teker teker bir kâğıda yazdık” (s. 68). Her birini neden duyduklarını sordular ve kendine güvenin onları yarı yolda bıraktığını gördüler (s. 68). Tanrı’dan korkuyu kaldırmasını ve dikkatlerini O’nun olmalarını istediği kişiye çevirmesini istediler (s. 68).

3. Cinsel davranış

Kitap cinsellik konusundaki tartışmanın dışında kalmak istediğini ve “Kimsenin cinsel hayatının hakemi olmak istemiyoruz” dediğini söyler (s. 69). Buradaki döküm, kişinin kendi davranışıyla ilgilidir: Nerede bencil, dürüst olmayan ya da düşüncesiz olmuştuk? Kimi incitmiştik? Bunun yerine ne yapmalıydık? (s. 69) “Bunların hepsini yine bir kâğıda yazdık ve sonra inceledik” (s. 69). Bundan gelecek için bir ideal oluşturdular, her ilişkiyi bencilce olup olmadığıyla sınadılar ve daha fazla zarar vermemek koşuluyla zarar verdikleri yerde hatalarını düzeltmeye istekli oldular (s. 69).

Elinizde kalan

Kitabın 70. sayfadaki özeti: titiz davrandıysanız çok şey yazmış olursunuz. Kızgınlıklarınızı listeleyip çözümlediniz, düşmanlara karşı bile hoşgörü öğrenmeye başladınız ve “Davranışlarımızla incittiğimiz insanların listesini yaptık” (s. 70). Sekizinci Basamak’ın kullandığı, zarar verilen insanların listesi budur: “Bu listeyi vicdan muhasebesi sırasında yaptık” (s. 76). Kitap, kendi biçimi olan ayrı bir “zarar dökümü” tarif etmez.

Ne zaman yapılır

Hemen. Üçüncü Basamak kararının etkilerinin kalıcı olması için içimizi köstekleyenlerle yüzleşmek gerekir; kitap bunu “içimizde bizi köstekleyen şeylere karşı koymalı veya kurtulmalıydık ki bu kararımızın etkileri kalıcı olsun” diye söyler (s. 64). Sonraki bölüm doğrudan Beşinci Basamak’a geçer (s. 72). Kitap vicdan muhasebesinin aylar süreceğinden söz etmez; “hemen” dışında bir süre de vermez.

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar İlk yayım
Alcoholics Anonymous, 5. Bölüm, “Programımız Hakkında” (Dördüncü Basamak) 59, 63–71 1939
Alcoholics Anonymous, 6. Bölüm, “Uygulamaya Geçiş” 72, 76 1939

Sayfa numaraları dördüncü baskıdandır (2001). Giriş, program bölümlerine 1939’dan beri “büyük ölçüde dokunulmamıştır” der (s. xi), ama kaynaklarımızda sayfa numaralarını karşılaştıracak bir ilk baskı yok.

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısa ve kaynaklıdır; Büyük Kitap © A.A. World Services, Inc.’e aittir.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.