“Meeting makers make it” (toplantıya gelen başarır) Büyük Kitap’ta geçiyor mu?
Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun
Kısaca:
- Hayır. Bu söz Büyük Kitap’ta ya da kaynaklarımızın hiçbir yerinde yoktur.
- 1939 program metni A.A. toplantılarından yalnızca birkaç yerde söz eder. Bill, “Sık sık buluşuyoruz ki yeni gelenler aradıkları desteği bulabilsinler” (ss. 15–16) der; 11. Bölüm ise Akron’daki haftalık toplantıyı anlatır: “Asıl amaçları dostluğun ve sosyalleşmenin yanı sıra yeni insanların sıkıntılarını getirebileceği bir mekân ve zaman yaratmaktı” (ss. 159–160). Birçok yeni gelen de kendi hikâyesine benzer bir hikâye duyunca “tamamen teslim oldu” (s. 160).
- Program metninin ayıklığı en çok neyin koruduğunu söylediği başka bir şeydir: “hiçbir şey içkiye karşı diğer alkoliklerle yoğun bir şekilde çalışmak kadar garantili bir koruma sağlayamamaktadır” (s. 89).
Aramanın bulduğu
Tüm kaynaklarımızda “meeting maker(s)”, “make it” ve “meeting” için, sayfa sonları birleştirilerek arama yapıldı. Söz orada yok. Program metninde (ss. 1–164), bir A.A. toplantısı anlamında “meeting” kelimesi yalnızca 11. Bölüm’de geçer (ss. 159, 162). Programdaki diğer kullanım, “biriyle ailesi vasıtasıyla tanışmaktan kaçının” (s. 91), başka bir şeyle ilgilidir. Bill’in “Sık sık buluşuyoruz” (s. 15) ifadesi ise fiili kullanır.
Program metninin toplantılar hakkında söyledikleri
- Neden buluşuyorlar. Bill W., “Batıda bir şehirde ve şehrin çevresinde” (s. 15) bulunan topluluktan söz ederken yazar: “Sık sık buluşuyoruz ki yeni gelenler aradıkları desteği bulabilsinler.” (ss. 15–16).
- İlk toplantı nasıl başladı. Akron’da, üyelerin evlerindeki gündelik akşamların yanı sıra “haftanın bir gününü ayırıp manevi bir yaşam tarzı ile ilgilenen herkesin katılabileceği buluşmalar da düzenlemeyi gelenek haline getirdiler” (s. 159). “Asıl amaçları dostluğun ve sosyalleşmenin yanı sıra yeni insanların sıkıntılarını getirebileceği bir mekân ve zaman yaratmaktı.” (s. 160).
- Orada ne oldu. Hastane tecrübelerinden henüz sersemlemiş birçok erkek “o evin kapısının eşiğinden geçip özgürlüğe adım attı” (s. 160). Hastanede kendisini ziyaret eden üyelerden zaten etkilenmiş olan adam, evin üst katındaki bir odada tecrübesi kendisininkine çok yakın birinin hikâyesini dinleyince “tamamen teslim oldu” (s. 160). 1939’a gelindiğinde ev haftada altmış ya da seksen ziyaretçi çekiyordu (s. 161). Bölüm, toplantıya, ondan önceki hastane ziyaretlerinin yanında, yeni gelenin dönüm noktasında gerçek bir ağırlık verir.
- Toplantılardan fazlası. Aynı bölüm: “Fakat Adsız Alkolikler’in arasında yaşam sadece toplantılara katılmaktan ve hastane ziyaretlerinde bulunmaktan ibaret değildir.” (s. 161). Devamında eski yaraları temizlemek, aile içindeki farklılıkları gidermek, borç vermek ve birbirimize iş bulmak gelir (s. 161).
- Gezginler. “Gezen arkadaşlarımız ellerinden geldikçe buralara uğruyorlar.” (s. 162). Kitap iki gerekçe verir: böylece yardım edebiliyorlar ve “cezbedici ve dikkat dağıtıcı şeylerden” (s. 162) uzak kalabiliyorlar. Program metninin A.A. toplantılarına gitmeyi bir üyenin kendi korunmasına bağladığı tek yer burasıdır ve yardım etmeyi başa koyar.
7. Bölüm, “Başkalarına Yardım”, bir üyenin yeni gelene nasıl yardım edeceğini anlatır ama toplantılardan hiç söz etmez. Üyeye, ilk ziyarette yeni gelene topluluğu anlatmasını ve ona kitabı ödünç vermesini söyler (s. 94). Bkz.: Büyük Kitap “90 günde 90 toplantı” diyor mu?
Program metninin bir üyeyi ayık tutan şey hakkında söyledikleri
Program metni bu konuda açıktır ve söylediği şey toplantıya katılmak değildir:
- 7. Bölüm, pratik tecrübenin şunu gösterdiğini söyleyerek açılır: “hiçbir şey içkiye karşı diğer alkoliklerle yoğun bir şekilde çalışmak kadar garantili bir koruma sağlayamamaktadır” (s. 89).
- Bill: diğer bütün önlemler başarısız olsa da “başka bir alkolik ile çalışarak günü kurtarabiliyordum” (s. 15).
- Ve bunun altında, her gün sürdürülen manevi bir durum: “Bizim sahip olduğumuz şey, aslında manevi durumumuzun bakımına bağlı olan gündelik bir rahatlamadır.” (s. 85).
Toplantıları kaçırmaya dair erken bir uyarı
1939 birinci baskısında basılıp sonradan çıkarılan “The Back-Slider” hikâyesi, iki yıldır ayık olan ve “devam edip bir iki toplantıyı kaçırmasının” zarar vermeyeceğine karar veren bir adamı anlatır (Experience, Strength and Hope, 2003). Ardından “Tanrı ile günlük iletişimimi ihmal etmeye başladım” (Experience, Strength and Hope, 2003) ve oradan içkiye giden yol kısaydı. Dr. Bob and the Good Oldtimers’da (1980) erken dönem Akron üyelerinden J. D., bir gece Dr. Bob’un “bir iki toplantıyı kaçırmış ve kaymaya ramak kalmış” bir adamı görmeye gitmeleri gerektiğini söylediğini hatırlar (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980).
Yani erken dönem kaynakları toplantıları aksatmayı uzaklaşmanın işaretlerinden biri sayar. 1939 hikâyesinde bu, günlük duayı bırakmak ve kendi ayakları üzerinde durabileceğine karar vermekle birlikte gelir; hikâyenin cevabı da Tanrı’ya ve topluluğa geri dönmektir. İki kaynak da toplantılara gitmenin insanı ayık tutan şey olduğunu söylemez.
Bunun anlamı
Toplantılar, erken programda yeni gelenlerin topluluğu bulduğu ve sıkıntılarını getirdiği bir yer olarak vardır; 11. Bölüm de yeni gelenlerin cevaplarını orada bulduğunu gösterir (s. 160). Söz ise katılımı kişiyi ayakta tutan şey haline getirir. 1939 metni bu yeri diğer alkoliklerle çalışmaya ve günlük manevi yaşama verir ve A.A. yaşamının “sadece toplantılara katılmaktan ve hastane ziyaretlerinde bulunmaktan ibaret” olmadığını söyler (s. 161).
Kendiniz okuyun
- 11. Bölüm, “Geleceğe Bakış” (s. 159–164): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- 7. Bölüm, “Başkalarına Yardım” (s. 89): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- 1. Bölüm, “Bill’in Hikâyesi” (ss. 15–16): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
- Experience, Strength and Hope ile Dr. Bob and the Good Oldtimers A.A. World Services tarafından satılıyor: https://onlineliterature.aa.org
Kaynaklar
| Kaynak | Sayfalar | Tarih |
|---|---|---|
| Tüm kaynaklarımız (arandı) | — | çeşitli |
| Alcoholics Anonymous, Bölüm 1, 6, 7 ve 11 | 15–16, 85, 89–94, 159–162 | 1939 |
| “The Back-Slider” (Experience, Strength and Hope) | — | birinci baskıda basıldı, 1939; 2003’te derlendi |
| Dr. Bob and the Good Oldtimers | — | 1980 (1950 sonrası) |
Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısadır ve kaynağı belirtilmiştir; Büyük Kitap, Experience, Strength and Hope ve Dr. Bob and the Good Oldtimers © A.A. World Services, Inc.
Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.