الرئيسية ‹ أسئلة A.A.‎، من الكتب ‹ البرنامج المبكر وكيف بدأت A.A.‎

ما «المطلقات الأربع» (Four Absolutes)؟ وهل هي في الكتاب الكبير؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

باختصار:

  • كانت المطلقات الأربع معايير مجموعة أكسفورد الأخلاقية: الصدق المطلق، والطهارة المطلقة، ونكران الذات المطلق، والمحبة المطلقة. وقد سمعها الأعضاء الأوائل في أكرون ونيويورك في مجموعة أكسفورد قبل أن تنفصل A.A.‎ عنها.
  • وهي ليست في الكتاب الكبير. فبحث في نص الطبعة الإنجليزية الرابعة كله لا يجد «المطلقات الأربع» ولا «الصدق المطلق»، لا في فصول البرنامج ولا في التمهيدات ولا في الملاحق ولا في القصص الشخصية.
  • ورآها المؤسسان المشاركان على نحو مختلف. فقد وصفها الدكتور بوب، في 1948، بأنها «المقاييس الوحيدة التي كانت لدينا في الأيام الأولى، قبل الخطوات»، وظل يستعملها. وقال بيل و. إن النيويوركيين تخلّوا عن هذه التعابير لأن الجرعة كانت أقوى مما يحتمله معظم الشاربين، وإن وضع كلمة «مطلق» أمام هذه المُثُل كان ينفّر الناس.
  • ويقول تاريخ صدر عام 1980 إن المطلقات كانت لا تزال تُقتبس في الاجتماعات في منطقة أكرون وكليفلاند.

ما يقوله الكتاب الكبير (وما لا يقوله)

عبارة «المطلقات الأربع» (Four Absolutes) ومجموعة «الصدق المطلق، والطهارة المطلقة، ونكران الذات المطلق، والمحبة المطلقة» لا ترد في أي موضع من الطبعة الإنجليزية الرابعة. ويستخدم الكتاب بعض هذه الكلمات نفسها منفصلةً، بوصفها أهدافًا عادية لا مطلقات؛ فمثلًا، من غير المرجح أن يبلغ الرجل المتعافي شأوًا بعيدًا «إن لم يُظهر نكران الذات والمحبة في بيته» (ص. 127)، وإن الأعضاء «بدأوا يتعلمون التسامح والصبر وحسن النية تجاه جميع الناس» (ص. 70). أما البرنامج الذي يضعه فهو الخطوات الاثنتا عشرة، وهي، كما يقول، «أدلّة على طريق التقدّم» (ص. 60)، وغايتها «التقدّم الروحي لا الكمال الروحي» (ص. 60). انظر هل عبارة «التقدّم لا الكمال» في الكتاب الكبير؟

الدكتور بوب: «المقاييس الوحيدة» (1948)

في آخر حديث رئيسي له، المطبوع في P-53، قال الدكتور بوب إن المطلقات الأربع «كانت المقاييس الوحيدة التي كانت لدينا في الأيام الأولى، قبل الخطوات» (P-53). «أظن أن المطلقات لا تزال صالحة ويمكن أن تفيد كثيرًا.» (P-53). وحين لم يكن المسار الصحيح واضحًا، كان يقيس القرار على الصدق المطلق ونكران الذات والطهارة والمحبة؛ فإن اجتاز الاختبار أمام الأربعة جميعًا، فإن جوابه «لا يمكن أن يكون بعيدًا جدًّا عن الصواب» (P-53). وربط المتاعب مع الخطوة الأولى بنقص في طهارة الدافع، وقال إن نكران الذات المطلق يعني أن تعطي من نفسك، لا مجرد قطعة نقد صغيرة لمتسوّل (P-53). وقال أيضًا إن أحدًا لا يبلغ المحبة المطلقة تمامًا، «لكن هذا لا يعني أننا لا نستطيع أن نحاول بلوغها» (P-53).

بيل و.: جرعة أقوى مما ينبغي (1957، 1940)

  • A.A.‎ تبلغ سن الرشد (1957). قبل أن يذهب بيل إلى أكرون عام 1935، قال له الدكتور سيلكوورث إنه يفشل جزئيًا لأنه كان يعظ بمبادئ مجموعة أكسفورد في الصدق والطهارة ونكران الذات والمحبة المطلقة: «هذا مطلب كبير جدًّا.» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957). ويكتب بيل أن مدمني الكحول وجدوا المطلقات «أكثر مما يحتملون في كثير من الأحيان» عند أول لقاء بهم: «كان لا بد من إطعام هذه الأفكار بالملاعق الصغيرة لا بالدلاء.» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957). وكانت المصطلحات أيضًا من مصطلحات مجموعة أكسفورد نفسها، وكان استعمالها سيُبقي A.A.‎ مرتبطة بتلك المجموعة في ذهن الجمهور (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957). وبحلول خريف 1938، كما يقول، كان أعضاء أكرون لا يزالون يتحدثون عن المطلقات، لكن «تبيّن أن هذه الجرعة أدسم مما ينبغي على النيويوركيين، فتخلّينا عن هذه التعابير.» (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957).
  • رسالة بيل المؤرخة 30 أكتوبر 1940 (مقتبسة في مرِّرها، 1984). كتب أن الصدق والطهارة ونكران الذات والمحبة ظلت أهدافًا لأعضاء A.A.‎، لكن حين وُضعت كلمة «مطلق» أمامها، «فإنها إما نفّرت الناس بالمئات وإما أعطت انتفاخًا روحيًّا مؤقتًا ينتهي بالانهيار» (مرِّرها، 1984).

كيف وصلت إلى بيل وأكرون (روايات لاحقة)

  • إيبي. يقول مرِّرها (1984) إن رولاند هـ.، عضو مجموعة أكسفورد الذي ساعد إيبي على الامتناع عن الشرب عام 1934، غرس فيه المبادئ الأربعة لمجموعة أكسفورد، وإن إيبي قال إن رولاند كان «قويًّا بوجه خاص في الدعوة إلى الصدق المطلق» (مرِّرها، 1984). وفي اجتماعات مجموعة أكسفورد التي حضرها بيل بعد خروجه من المستشفى، تذكّر بيل أنه سمع قليلًا من اللاهوت لكن «الكثير من الصدق المطلق، والطهارة المطلقة، ونكران الذات المطلق، والمحبة المطلقة» (مرِّرها، 1984).
  • أكرون. يصف الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980) المطلقات الأربع بأنها جوهر برنامج مجموعة أكسفورد (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980). وتذكّر ت. هنري ويليامز أن قادمًا جديدًا في بيته عام 1938‎–‎39 طُلب منه أن يسلّم حياته لله و«يبدأ فعلًا في أن يعيش وفق المطلقات الأربع» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980). وخاب أمل أعضاء مجموعة أكسفورد لأن الكتاب الكبير تركها، لأن «الخطوات الاثنتا عشرة حلّت محل المطلقات الأربع، التي لم تُذكر هي أيضًا» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980). ويضيف الكتاب أن المطلقات «لا تزال تُنشر وتُقتبس على نطاق واسع في اجتماعات A.A.‎» في منطقة أكرون–كليفلاند (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980).

حيث تختلف المصادر

  • قيمتها. قال الدكتور بوب، عام 1948، إنها «لا تزال صالحة» (P-53). وقال بيل، عامي 1940 و1957، إن كلمة «مطلق» أضرت أكثر مما نفعت مع معظم مدمني الكحول، وإن النيويوركيين تخلّوا عنها (مرِّرها، 1984؛ A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957). وكلاهما يبقى في السجل؛ والكتاب الكبير نفسه لا يستعمل لا المصطلح ولا القائمة.
  • الترتيب. يسرد بيل: الصدق، الطهارة، نكران الذات، المحبة (A.A.‎ تبلغ سن الرشد، 1957)؛ ويسرد الدكتور بوب: الصدق، نكران الذات، الطهارة، المحبة (P-53). والترتيب لا يغيّر المعنى.

اقرأها بنفسك

المصادر

المصدر الصفحات التاريخ
Alcoholics Anonymous، بُحث النص كله؛ الفصلان 5 و9 60, 70, 127 نص 1939 (الطبعة الإنجليزية الرابعة 2001)
P-53، آخر حديث رئيسي للدكتور بوب — ديسمبر 1948؛ والكتيّب © 2017
A.A.‎ تبلغ سن الرشد — 1957
الدكتور بوب والقدامى الطيبون — 1980
مرِّرها (بما فيه رسالة بيل المؤرخة 30 أكتوبر 1940) — 1984

أرقام صفحات الكتاب الكبير من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001).

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير وP-53، A.A.‎ تبلغ سن الرشد، الدكتور بوب والقدامى الطيبون و مرِّرها حقوقها © A.A.‎ World Services, Inc.؛ وحديث الدكتور بوب عام 1948 في P-53 حقوقه © AA Grapevine, Inc.*

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.