ماذا تقول عبارة «في أعماق كل رجل وامرأة وطفل توجد الفكرة الأساسية عن الله»؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

قبل السطر

كان الفصل يحاجّ بأن العقل ليس كل شيء (ص. 54). فالذين أثبتوا أن الإنسان لن يطير أبدًا كانوا يستدلّون هم أيضًا (ص. 55). ثم يقلب الكاتبون صورة الطيران: كانوا يرون «نوعًا آخر من الطيران، تحررًا روحيًا من هذا العالم، أناسًا ارتفعوا فوق مشكلاتهم» (ص. 55). «قالوا إن الله جعل هذه الأمور ممكنة، ولم نفعل سوى أن ابتسمنا.» (ص. 55) «رأينا التحرر الروحي، لكننا كنا نحب أن نقول لأنفسنا إنه غير حقيقي.» (ص. 55)

هذا هو التمهيد. أما السطر نفسه فيبدأ باعتراف: «في الحقيقة كنا نخدع أنفسنا، لأنه في الأعماق...» (ص. 55). فالكاتبون يخبرون القارئ بما اكتشفوه عن أنفسهم.

السطر وما يليه

بالترتيب (ص. 55): 1. الفكرة الأساسية عن الله في أعماق كل إنسان، وإن كانت الكارثة أو الأبّهة أو عبادة أشياء أخرى قد تحجبها. 2. الإيمان بقوة أعظم منا، و«مظاهرها المعجزة» في حياة البشر، «حقائق قديمة قدم الإنسان نفسه» (ص. 55). 3. «رأينا أخيرًا أن الإيمان بإله من نوع ما كان جزءًا من تكويننا، تمامًا مثل الشعور الذي نحمله لصديق.» (ص. 55) 4. «أحيانًا كان علينا أن نبحث بلا خوف، لكنه كان هناك.» (ص. 55) 5. «وجدنا الواقع الأعظم في أعماقنا.» (ص. 55) «في التحليل الأخير لا يمكن العثور عليه إلا هناك.» (ص. 55) «هكذا كان الأمر معنا.» (ص. 55) 6. «لا نستطيع إلا أن نمهّد الأرض قليلًا.» (ص. 55) فإذا ساعدت شهادتهم القارئ على التخلي عن التحيّز والتفكير بأمانة، و«تشجعك على أن تبحث بجد في داخلك» (ص. 55)، فإنه «إن شئت» (ص. 55)، يستطيع القارئ أن ينضم إليهم على الطريق العريض.

ولاحظ الألفاظ التي تُبقي الباب مفتوحًا: «بشكل أو بآخر»، و«إله من نوع ما»، و«إن شئت». ولاحظ إلى أين يشير المقطع: إلى الداخل. فهو لا يرسل القارئ إلى كنيسة ولا إلى عقيدة ولا إلى معتقدات الكاتبين أنفسهم، بل إلى «في أعماقنا» (ص. 55).

بعده

يُختتم الفصل بالرجل الذي ظن أنه ملحد. وحيدًا في غرفة مستشفى، سأل نفسه هل يمكن أن يكون كل المتدينين الذين عرفهم على خطأ، ثم جاءه الخاطر: «من أنت لتقول إنه لا يوجد إله؟» (ص. 56) وكان تغيّره مفاجئًا. ويضيف الكتاب أن الأمر ليس كذلك عند الجميع: «بعضنا ينمو إلى ذلك ببطء أكبر.» (ص. 57) ويقول الملحق 2، الذي أُضيف بعد الطبع الأول (ص. 567)، إن تجارب معظم الأعضاء بطيئة، وإنهم يجدون أنهم «استغلّوا موردًا داخليًا لم يكن في الحسبان» (الصفحات 567‎–‎568)، يتعرّفون فيه إلى تصوّرهم الخاص لقوة أعظم منهم (ص. 568).

هل يغيّر السياق القراءة؟

إنه يعقّده. فالكتاب يدّعي بالفعل أن فكرة الله في أعماق كل إنسان، وصفحة منصفة يجب أن تقول ذلك. لكن هذا الادّعاء، في موضعه، هو شهادة الكاتبين عمّا وجدوه حين كفّوا عن خداع أنفسهم. وهو مفتوح («بشكل أو بآخر»)، ويوجّه القارئ إلى أن ينظر في داخله، ويقول الكاتبون إن كل ما يستطيعونه هو أن يمهّدوا الأرض. وشرط الفصل نفسه في بدايته، قبل بضع صفحات، هو مجرد الاستعداد للإيمان (ص. 47).

اقرأها بنفسك

• الفصل 4، «نحن اللاأدريون» (الصفحات 44‎–‎57)، مجانًا من A.A.‎: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
• الملحق 2، «التجربة الروحية» (الصفحات 567‎–‎568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
• ذو صلة: ماذا تعني عبارة «إما أن يكون الله كل شيء، وإما ألا يكون شيئًا» في موضعها؟ · هل يجب أن أكون متدينًا لأعمل الخطوات؟ · ما «اليقظة الروحية» في الخطوة 12؟
• الكتاب كاملًا، Alcoholics Anonymous، تبيعه A.A.‎ World Services على https://onlineliterature.aa.org.

المصادر

أرقام الصفحات من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001). وتقول المقدمة إن فصول البرنامج «تُركت في معظمها دون مساس» منذ عام 1939 (ص. xi).

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A.‎ World Services, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.