هل عبارة «أبقِ الأمر بسيطًا» في الكتاب الكبير؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- ليست في البرنامج. «اجعلها بسيطة» ليست في نص 1939 ولا التمهيدات ولا الملاحق ولا أي قصة طُبعت في الطبعة الأولى. وتعدّدها قصة شخصية واحدة في الطبعة الحالية بين أقوال A.A. (ص. 345).
- يسمّي نص البرنامج طريقه «هذا البرنامج البسيط» (ص. 58)، ويضيف بيل الشرط: «بسيط، لكن ليس سهلًا؛ كان لا بد من دفع ثمن.» (ص. 14).
- تُنسب العبارة إلى الدكتور بوب، وكتاب الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980)، إذ يحذّر من أن أقوالًا كثيرة تُنسب إليه بلا تدقيق، يخصّها بأنها له بالتأكيد. ويورد A.A. تبلغ سن الرشد (1957) كلماته الأخيرة لبيل عام 1950: «تذكّر يا بيل، لا نُفسد هذا الأمر. لنُبقِه بسيطًا!» وكثيرًا ما استُعملت لاحقًا للاحتجاج على هيكل الخدمة في A.A.، فردّ بيل بالتفريق بين «البساطة الروحية» و«البساطة الوظيفية» (P-43).
ما وجده البحث
فُتّشت كل مصادرنا عن «keep it simple» و«let's keep it simple» و«simple» و«simplicity»، مع وصل فواصل الصفحات.
- نص البرنامج والتمهيدات والملاحق: لا توجد «أبقِ الأمر بسيطًا».
- القصص الشخصية (الطبعة الإنجليزية الرابعة، 2001): تعدّد «لأنني مدمن كحول» «اجعلها بسيطة» مع شعارات أخرى صارت «تؤثر فيّ بوصفها حقائق أستطيع أن أعيش بها» (ص. 345).
- القصص المطبوعة عام 1939 والتي حُذفت لاحقًا (الخبرة والقوة والأمل، 2003): ليست فيها. وفي قصة من طبعة لاحقة جُمعت هناك: «أُبقي الأمر بسيطًا: أذهب إلى اجتماعات كثيرة؛ وأحمل الرسالة إلى من يصغون.» (الخبرة والقوة والأمل، 2003).
- الكتب اللاحقة: A.A. تبلغ سن الرشد (1957)، والدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980)، ومرِّرها (1984)، وP-43 (1971)، وكتاب بيل و. المفاهيم الاثنا عشر (1962، في دليل الخدمة)، وهي مبيّنة أدناه.
ما يصفه نص البرنامج بأنه بسيط
- «الذين لا يتعافون هم أناس لا يستطيعون أو لا يريدون أن يسلّموا أنفسهم تمامًا لهذا البرنامج البسيط» (ص. 58).
- بيل، بعد زيارة صديقه: كانا قد «أخبراه عن فكرة دينية بسيطة وبرنامج عملي للعمل» (ص. 9). ومتطلباته هو، الإيمان بالله وما يكفي من الاستعداد والصدق والتواضع، كانت «بسيطة، لكن ليست سهلة؛ كان لا بد من دفع ثمن. فقد عنت تدمير التمركز حول الذات.» (ص. 14).
- «لم يبقَ لنا إلا أن نتناول عدة الأدوات الروحية البسيطة الموضوعة عند أقدامنا.» (ص. 25).
- وعن قرار ترك الله مديرًا: «معظم الأفكار الجيدة بسيطة، وكان هذا المفهوم حجر الزاوية في القوس الجديد المظفّر الذي عبرناه إلى الحرية.» (ص. 62).
- بعد تعليمات الخطوة الحادية عشرة: «وهكذا ندع الله يؤدّبنا بالطريقة البسيطة التي وصفناها للتو.» (ص. 88).
إذن نص البرنامج يصرّ على أن البرنامج بسيط. ولا يقول إن البسيط يعني السهل، ولا يستخدم البساطة بمعنى فعل أقل: فالصفحة نفسها التي تسميه بسيطًا تقول إنه «يتطلب صدقًا صارمًا» (ص. 58).
كلمات الدكتور بوب
A.A. تبلغ سن الرشد (1957) يروي زيارة بيل للدكتور بوب في أكرون، بعد أسابيع قليلة من تجمّع كليفلاند في يوليو 1950، ليطلب موافقته على مؤتمر للخدمات العامة يسلّم شؤون A.A. إلى أعضائها. قال الدكتور بوب: «يا بيل، لا بد أن يكون القرار قرار A.A.، لا قرارنا.» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). وعند الباب قال: «تذكّر يا بيل، لا نُفسد هذا الأمر. لنُبقِه بسيطًا!» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). ولم يره بيل بعد ذلك (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). ويصف الكتاب نفسه العبارة بأنها «وصيته الأخيرة الشهيرة» للدكتور بوب (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). انظر: متى توفي الدكتور بوب، وماذا كانت آخر كلماته إلى A.A.؟
الدكتور بوب والقدامى الطيبون (1980) يحذّر من أن أقوالًا كثيرة تُنسب إلى الدكتور بوب بلا دليل، لكن «باستثناء ›لنُبقِه بسيطًا‹، من الصعب التمييز بينها.» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980). وينقل عن مقاله في Grapevine في سبتمبر 1948 عن الخطوات الاثنتي عشرة: «بسيطة اللغة، واضحة المعنى» (الدكتور بوب والقدامى الطيبون، 1980)، يمكن لأي أحد أن يعمل بها إذا كانت لديه رغبة صادقة في بلوغ الامتناع عن الشرب والحفاظ عليه. ويقول مرِّرها (1984) إنه في أربعينيات القرن العشرين، بينما كان بيل يصوغ المبادئ التي نشأت من متاعب A.A. المبكرة حول الانتماء وإخفاء الهوية، كان يذهب كثيرًا إلى أكرون ليستشير الدكتور بوب، و«كانت قدرة الدكتور بوب على إبقاء الأمور بسيطة دائمًا دليلًا لبيل» (مرِّرها، 1984). وفي كليفلاند في يوليو 1950 قال للتجمّع ألّا «يفسدوا كل شيء بالعُقَد الفرويدية» (P-53). انظر: ماذا حدث في تجمّع كليفلاند عام 1950؟
كيف استُعملت العبارة بعد ذلك
وسرعان ما صارت العبارة حجة ضد تنظيم خدمات A.A.:
- A.A. تبلغ سن الرشد (1957) تصف القدامى وهم يقيمون مكاتب مركزية للتعامل مع المستشفيات والمكالمات الهاتفية، «متجاهلين صيحات ›لنُبقها بسيطة‹،» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957).
- ويتذكر كتاب بيل المفاهيم الاثنا عشر (1962) المقاومة لمؤتمر الخدمات العامة: «وكانت الحجة الحاسمة دائمًا: ›لنُبقها بسيطة‹.» (A.A. Service Manual Combined With Twelve Concepts for World Service، أي دليل خدمة A.A. مع المفاهيم الاثني عشر للخدمة العالمية).
- ويكرر P-43 (1971) أن هذه كانت آخر الكلمات التي سمعها بيل من الدكتور بوب، وينقل عن بيل: «علينا أن نميّز تمييزًا حادًّا بين البساطة الروحية والبساطة الوظيفية.» (P-43). ويقول P-43 إن «ها» في «لنُبقها بسيطة» تعني برنامج التعافي (P-43).
الرواية المباشرة جديرة بأن توضع إلى جانب ذلك الاستعمال اللاحق: فقد قال الدكتور بوب «أبقِه بسيطًا» في المحادثة نفسها التي وافق فيها على أن المؤتمر قرار يعود إلى A.A. (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957).
اقرأها بنفسك
- الفصل 1، «قصة بيل» (ص. 9، 14): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
- الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج» (ص. 58، 62): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- الفصل 6، «إلى العمل» (ص. 88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- P-53، المؤسسان المشاركان لمدمني الكحول المجهولين: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf
- P-43، التقاليد الاثنا عشر مصوَّرة: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-43_0625.pdf
- يبيع A.A. World Services كتب A.A. تبلغ سن الرشد والدكتور بوب والقدامى الطيبون ومرِّرها والخبرة والقوة والأمل: https://onlineliterature.aa.org
المصادر
| المصدر | الصفحات | التاريخ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، نص الطبعة الإنجليزية الرابعة كاملًا (جرى البحث فيه) | — | نص برنامج 1939؛ الطبعة الإنجليزية الرابعة 2001 |
| الفصول 1 و2 و5 و6 | 9, 14, 25, 58, 62, 88 | 1939 |
| «لأنني مدمن كحول»، الجزء 2 | 345 | الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001) |
| الخبرة والقوة والأمل (فُتّش؛ قصة من طبعة لاحقة) | — | قصة من طبعة لاحقة؛ جُمعت 2003 (بعد 1950) |
| الدكتور بوب والقدامى الطيبون (ينقل عن مقال الدكتور بوب في Grapevine عام 1948) | — | المقال 1948؛ الكتاب 1980 (بعد 1950) |
| P-53، حديث الدكتور بوب في كليفلاند عام 1950 | — | الحديث 1950؛ الكتيّب © 2017 |
| A.A. تبلغ سن الرشد | — | 1957 (بعد 1950)، يصف عام 1950 |
| مرِّرها | — | 1984 (بعد 1950) |
| المفاهيم الاثنا عشر للخدمة العالمية (في دليل خدمة A.A.) | — | 1962 (بعد 1950) |
| P-43، التقاليد الاثنا عشر مصوَّرة | — | © 1971 (بعد 1950) |
Recovery Starts مشروع مستقل وغير تابع لمدمني الكحول المجهولين. الاقتباسات قصيرة وموثَّقة؛ الكتاب الكبير، الخبرة والقوة والأمل، A.A. تبلغ سن الرشد، الدكتور بوب والقدامى الطيبون، مرِّرها، ودليل الخدمة، وP-43 وP-53 جميعها © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.