أبناء بررة

قبل أن يُكتب التقليد الرابع، كانت المجموعات حول نيويورك قد حسمت أن لا مجموعة تُحاسَب أمام مجموعة أخرى، ولا حتى تلك التي بدأتها. روى بيل و. القصة عام 1947 (كتيّب A.A.‎ P-17، ص. 20). كان نادي مانهاتن قد رعى أولى مجموعات الضواحي. ومع نموّها وجدت قاعاتها وأصدقاءها. وكان النادي يدير اجتماعًا مركزيًّا ويدفع لسكرتير يتلقى المكالمات للمنطقة كلها، ولذلك اعتقد أهل نيويورك، كما أقرّ بيل، أن «مجموعاتنا الطرفية ينبغي أن تدعم نادي مانهاتن ماليًّا؛ فالأبناء البررة يعتنون بـ» آبائهم. ولم تجادل المجموعات قط. بل قرّرت لنفسها ببساطة: «ورغم أن كثيرًا من أعضاء A.A.‎ في الأطراف تبرّعوا بصفتهم الشخصية لنادي الشارع 24، فلم ترسل مجموعاتهم إليه سنتًا واحدًا.» أعطى الأعضاء ما شاؤوا؛ وأبقت المجموعات أموالها لشؤونها هي، ولم يستطع أحد أن يجبرها على غير ذلك. وهذه الجملة الأولى من الصيغة الكاملة قبل أن تُكتب (الكتاب الكبير، ص. 563): كل مجموعة «لا ينبغي أن تكون مسؤولة أمام أي سلطة سوى ضميرها.» واليوم قد يكون الأب اجتماعًا كبيرًا، أو مكتبًا، أو برنامجًا بدأ مجموعة ولا يزال ينتظر منها الطاعة. جرّب هذا الليلة: اسأل هل تستطيع أي مجموعة أقدم أو مكتب أو شخص أن يملي على مجموعتك ما تفعله بسلتها.