الحرف والروح

التهديد الذي يأتي من الجهة المعاكسة للفوضى هو التحجّر: أن تقرّر مجموعة، أو زمالة بأكملها، أن ثمة طريقة واحدة صحيحة لإدارة الاجتماع، فتجعلها قانونًا. رأى بيل و. ذلك مقبلًا (كتيّب P-17، ص. 5): «لو تصلّبنا أكثر من اللازم، فقد يسحق الحرفُ تلك الروح. قد نجعل أنفسنا ضحايا لقواعد ومحظورات تافهة؛ وقد نتوهم أننا قلنا الكلمة الأخيرة.» والحرف هو القاعدة المكتوبة؛ والروح هي ما وُضعت القاعدة من أجله. والتقليد الرابع هو الحارس منه. فلأن الصيغة الكاملة تجعل كل مجموعة مسؤولة أمام ضميرها في شؤونها الخاصة، لا يمكن إجبار أي مجموعة على صيغة مجموعة أخرى، ولا يستطيع أي كيان خارجي أن يفرض الصيغة المعتمدة. وتبقى A.A.‎ حيّة لأن كل مجموعة تستطيع أن تجرّب شيئًا، وتحتفظ بما ينفع، وتترك ما لا ينفع. فإن حُصرت كل مجموعة في نص واحد، فلن يجد أحد طريقًا أفضل بعد ذلك. واليوم يأتي التحجّر عادةً من الخارج، في صيغة موحّدة يستخدمها برنامج في كل اجتماعاته، تُقرأ حرفيًّا في كل مكان، مع تحذير من تغييرها. وفي الداخل قد يبدو ولاءً: هكذا فعلنا دائمًا. جرّب هذا الليلة: اسأل هل تستطيع مجموعتك تغيير شيء واحد في اجتماعها الأسبوع المقبل، ومن يجب أن يوافق.