التقليد 2 · 2 فبراير

الصوت في المترو

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 2 فبراير

قبل التقليد

قبل سنوات من كتابة التقليد الثاني، سمع بيل و. ما ظنه صوت الله، وألغته مجموعته. كان ذلك عام 1937. كان بيل مفلسًا، وعرض عليه صاحب مستشفى مكتبًا ومالًا يعيش به ونصيبًا من الأرباح ليعمل هناك معالجًا غير متخصص، أي مستشارًا مدفوع الأجر بلا شهادة طبية. كتب بيل (A.A.‎ تبلغ سن الرشد): «وأنا عائد إلى بروكلين في المترو، لمعت لي ومضة من توجيه يبدو إلهيًا.» وأخبر الاجتماع في صالون بيته تلك الليلة، واثقًا من الجواب. أنصت الأعضاء إليه في صمت، ثم قالوا لا: لا يمكن أن يكون لـ A.A.‎ محترف، ولا يمكنهم ربطها بذلك المستشفى ولا بغيره. وحكمه: «هكذا تكلّم ضمير المجموعة. كانت المجموعة محقة وكنت مخطئًا؛ فالصوت في المترو لم يكن صوت الله.» اقرأ ببطء. كان لدى المؤسس المشارك إحساس خاص بما أراده الله، وفاق قرارُ القاعة إحساسَه. ومن ليالٍ كهذه جاء المبدأ الذي صاغه هكذا: «الله، متحدثًا في ضمير المجموعة، هو سلطتنا النهائية.» وحفظته الصيغة الكاملة (الكتاب الكبير، ص. 563): فالسلطة الواحدة تتحدث «في ضمير جماعتنا»، لا عبر عضو واحد، مهما كان واثقًا. اختبر ذلك الليلة: اسأل متى آخر مرة تجاوزت فيها مجموعتك رأي من كان أشدّهم ثقة.

للتأمل

خسر توجيه بيل الخاص أمام قرار مجموعته، وقال إن المجموعة كانت محقة. من في قاعتي أشدّ ثقة من أن يُتجاوز رأيه؟

يستند إلى: الصيغة الكاملة، التقليد 2 (الكتاب الكبير، ص. 563)؛ A.A.‎ تبلغ سن الرشد (الوحدة: الإرث الثاني — التقليد الثاني، عرض Towns Hospital، 1937).

التقليد 2

«لغرض جماعتنا لا توجد إلا سلطة عليا واحدة: إله محب كما قد يعبّر عن نفسه في ضمير جماعتنا. قادتنا ليسوا إلا خدّامًا موثوقين؛ فهم لا يحكمون.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.