التقليد 2 · 22 فبراير

بحجمها الصحيح

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 22 فبراير

قبل التقليد

مع نمو المجموعات الأولى، كان يمكن لكل وظيفة تحتاجها أن تلد رئيسًا، وكان على الأعضاء أن يُبقوا أصحاب الوظائف في أماكنهم. كان لا بد من يجمع المال ويودعه في المصرف، فكان هناك أمين صندوق؛ ثم أمين سر، وأحيانًا رئيس. وصف بيل و. ما جاء معهم (A.A.‎ تبلغ سن الرشد): «كان لا بد من ترتيبات ضرورية تمامًا وأن يُعيَّن أو يُنتخب أشخاص للقيام بالوظائف. وكثيرًا ما جلب ذلك احتكاكًا وسعيًا إلى السلطة». الساعي إلى السلطة هو من يدفع ليكون المسؤول. ثم: «كان لا بد من إيجاد وسائل لإبقاء مثيري الاحتكاك والساعين إلى السلطة عند حجمهم الصحيح.» وما نجح، كما كتب، كان لجنة خدمة، وقدرًا كبيرًا من ضغط الأعضاء، وكثيرًا من المحبة والتفهّم. لم يُجعل أحد رئيسًا لإصلاح الرؤساء. عالجتهم المجموعة بنفسها، وبقيت الوظائف وظائف. ودوّنت الصيغة الكاملة لاحقًا أين كانت الكلمة الأخيرة طوال الوقت (الكتاب الكبير، ص. 563): «لغرض جماعتنا لا توجد إلا سلطة عليا واحدة: إله محب كما قد يعبّر عن نفسه في ضمير جماعتنا.» واليوم يتكرر الانجراف نفسه: من يحمل بطاقة المصرف أو المفاتيح أو قائمة الاجتماعات يبدأ في اتخاذ القرارات. اختبر ذلك الليلة: اسأل هل لا تزال كل وظيفة في مجموعتك تخضع للأعضاء، ومتى قال الأعضاء ذلك آخر مرة.

للتأمل

تعلّمت المجموعات الأولى أن كل وظيفة قد تلد رئيسًا، وأبقت أصحاب الوظائف عند حجمهم الصحيح بنفسها. هل لا تزال كل وظيفة في مجموعتي تخضع للأعضاء؟

يستند إلى: الصيغة الكاملة، التقليد 2 (الكتاب الكبير، ص. 563)؛ A.A.‎ تبلغ سن الرشد (الخدمة: الإرث الثالث — أولى خدمات المجموعات).

التقليد 2

«لغرض جماعتنا لا توجد إلا سلطة عليا واحدة: إله محب كما قد يعبّر عن نفسه في ضمير جماعتنا. قادتنا ليسوا إلا خدّامًا موثوقين؛ فهم لا يحكمون.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.