التقليد 6 · 4 يونيو

أي المرشحين يستحقونها

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 4 يونيو

كيف تكسره المجموعة

المجموعة التي تبدأ بدفع تكاليف علاج أعضائها قد دخلت في عمل تجاري، وسرعان ما يبدأ العمل باختيار من بين المدمنين. لا يستطيع قادم جديد أن يدفع ثمن سرير في جناح إزالة السموم، فتمرّر المجموعة سلة ثانية وتغطيه. وينجح الأمر مرة. وبحلول الربيع يصير هناك صندوق، وأمين له، واجتماعات عمل تتجاوز الساعة في جدال حول فاتورة من تُدفع. ردّ رجل ما عليه وفشل اثنان. ويسأل أحدهم هل ينبغي أن ينال رجل في زلّته الثالثة المبلغ نفسه مرة أخرى. رأى بيل و. ذلك في المجموعات (كتيّب A.A.‎ P-17، ص. 15): «وكادت كل خطط المجموعات لتمويل أو ضمان فواتير المستشفيات لزملائهم الأعضاء تفشل هي أيضًا. فلا تبقى كثير من هذه القروض بلا سداد فحسب، بل يبقى دائمًا في المجموعة سؤال خلافي: أي المرشحين يستحقونها أصلًا.» والمرشَّح مدمن قد ينضم. وقاعة مفتوحة لأي مدمن صارت تفرز المدمنين بحسب من يستحق المال. والصيغة الكاملة (الكتاب الكبير، ص. 564): «ولا ينبغي أبدًا لمجموعة A.A.‎، بصفتها هذه، أن تدخل في أعمال تجارية.» وإقراض المال عمل تجاري، وكذلك شراء الأسرّة. محفظة العضو شأنه هو؛ وخزينة المجموعة للرسالة. جرّب هذا الليلة: اسأل بماذا دفع مال مجموعتك هذا العام، وهل كان شيء منه حكمًا على شخص.

للتأمل

ينتهي صندوق المجموعة لفواتير المستشفى بأن تقرّر المجموعة أي المدمنين يستحقون المساعدة. هل استُخدم مال مجموعتي يومًا للحكم على شخص؟

مستند إلى: الصيغة الكاملة، التقليد 6 (الكتاب الكبير، ص. 564)؛ P-17، ص. 15 (بيل و.، «المستشفيات وA.A.‎»، 1947).

التقليد 6

«لا ينبغي أبدًا لمجموعة A.A.‎ أن تؤيد أي مرفق ذي صلة أو أي مشروع خارجي، أو تموّله، أو تُعيره اسم A.A.‎، لئلا تصرفنا مشكلات المال والممتلكات والوجاهة عن هدفنا الأساسي.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.