التقليد 11 · 20 نوفمبر

الآلة لا تحمل إلا الذين يفعلون

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 20 نوفمبر

كيف يُستحوذ عليه

ليس في هذا شرير، وهذا بالضبط ما يجعل الجدال فيه صعبًا. على المنصة أن تقرر ما تعرضه على الناس. وهي تقيس ما يشدّ الانتباه، وما يشدّ الانتباه هو وجه، واسم، وعدّاد أيام، وقصة يرويها شخص يعني ما يقول بوضوح. فتعرض المزيد منه. المحتوى عن التعافي الذي يصنعه أناس يعرّفون بأنفسهم يصل إلى الآلاف؛ والمحتوى نفسه إذا صُنع مجهول الهوية لا يصل تقريبًا إلى أحد. لم تقرر ذلك جهة خارجية. لم يُستولَ على أي اجتماع. لكن النتيجة آلية تنتقي باستمرار السلوك ذاته الذي يطلب هذا التقليد من الأعضاء تجنبه، وتدفن بهدوء الأعضاء الذين يلتزمون به. ومع مرور الوقت يكفّ هذا عن أن يكون سؤالًا عن التوزيع ويصبح سؤالًا عن العقيدة، لأن صورة التعافي التي يراها الجمهور هي الصورة التي روّجتها الآلة. وتسمّي أدبيات A.A.‎ هنا كلفة لا علاقة لها بسمعة الزمالة (الكتيّب P-43 الصادر عن A.A.‎): فكسر إخفاء الهوية الشخصية في وسائل الإعلام العامة «ليس فقط أنه قد يثبّط القادمين المحتملين الخجولين؛ بل قد يهدد امتناع كاسر إخفاء الهوية نفسه عن الشرب.» الآلة لا ترى تلك الكلفة. يدفعها بهدوء الشخص الذي كافأته الآلة.

للتأمل

صورة التعافي التي يراها معظم الناس هي التي اختارت آلة أن تحملها، وهي تحمل الأعضاء الذين وضعوا أسماءهم عليها. ما الذي صرتُ أظنه طبيعيًا لمجرد أنه كان الجزء الذي أستطيع رؤيته؟

يستند إلى: P-43 (التقليد الحادي عشر)؛ الصيغة الكاملة، التقليد 11.

التقليد 11

«تقوم سياسة علاقاتنا العامة على الجذب لا الترويج؛ وعلينا دائمًا أن نحافظ على إخفاء هويتنا الشخصية على مستوى الصحافة والإذاعة والسينما.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.