التقليد 10 · 7 أكتوبر

خمسون في المئة

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

التقاليد اليومية · 7 أكتوبر

قبل التقليد

المحاضرات الإذاعية التي نصفها عن A.A.‎ ونصفها عن دين رجل واحد كانت ستخبر بلدًا بأكمله أن A.A.‎ هي كنيسته. فقد دُفع لأحد الأعضاء ليقدّم اثني عشر حديثًا عن A.A.‎ في الإذاعة الوطنية، وقرأ المقر الرئيسي النصوص أولًا. يقول بيل و. (كتيّب A.A.‎ P-17، ص. 53): «كانت نحو 50% عن A.A.‎ و50% عن قناعات صديقنا الدينية الشخصية. وهذا قد يخلق صورة عامة خاطئة عنا. وسيثير تحيزًا دينيًا ضد A.A.‎ ولذلك اعترضنا.» فكّر فيمن كان سيستمع. شارب من دين آخر، أو بلا دين، يسمع أن A.A.‎ عقيدة رجل واحد، فيُغلق الباب الذي كان يحتاجه قبل أن يصل إليه. وكان الكتاب الكبير قد رسم الحد لعضو يجلس مع سكّير واحد (ص. 94): «نحن نتعامل فقط مع مبادئ عامة مشتركة بين معظم الطوائف.» وترسمه الصيغة الكاملة للزمالة كلها: لا رأي في «الدين الطائفي»، أي تعاليم أي كنيسة بعينها (ص. 565). أوقفت A.A.‎ البث دون كلمة علنية، وتخلّى الرجل عنه. واليوم يظهر هذا النصف والنصف نفسه في اجتماع يُدار كأنه خدمة دينية لشخص ما، حيث تُقرأ عقيدة المضيف من المقدمة كأنها عقيدة A.A.‎ جرّبه الليلة: هل يُقرأ في اجتماعك شيء ينتمي إلى دين واحد لا إلى A.A.‎؟

للتأمل

أوقفت A.A.‎ بثًّا كان سيجعلها كنيسة رجل واحد، لأن على الشارب من أي دين أن يستطيع الدخول. هل يشعر شارب من دين آخر، أو بلا دين، بأنه في بيته في قاعتي؟

مستند إلى: P-17، ص. 53‎–‎54 (بيل و.)؛ الكتاب الكبير ص. 94 («العمل مع الآخرين»)؛ الصيغة الكاملة، التقليد 10 (الكتاب الكبير، ص. 565).

التقليد 10

«ليس لزمالة مدمني الكحول المجهولين رأي في القضايا الخارجية؛ ولذلك لا ينبغي أبدًا أن يُزجّ باسم A.A.‎ في الجدل العام.»
اقرأ الصيغة الكاملة (الصفحات 563‎–‎566). الصيغة المختصرة في الصفحتين 561‎–‎562 هي التي يقتبسها الجميع — لكن الصيغة الكاملة هي التي تقول فيها التقاليد ما تعنيه حقًا. فشرط التقليد 3 القائل بألا يكون للمجموعة «أي انتماء آخر»، مثلًا، موجود في الصيغة الكاملة وحدها. وهذا الشرط وحده هو سبب أن أي مركز علاج لا يستطيع أن يملك مجموعة من مجموعات A.A.‎ ومعظم ما يتداوله الناس على الإنترنت يتجاوزه.

وهناك تمييز يستحق أن يبقى واضحًا: التقاليد حوكمة، لا لاهوت. فهي تُلزم مجموعات A.A.‎ والزمالة — لا الأفراد، ولا الجهات التجارية الخارجية. وقد اعتُمدت عام 1950 لحماية A.A.‎ من أن يملكها أحد أو يستولي عليها. وهي ليست دليل قواعد لحياتك الشخصية.

التقاليد اليومية مورد تعليمي مستقل من Recovery Starts — وليست من منشورات A.A.‎ الرسمية، وغير تابعة لـ Alcoholics Anonymous World Services، وليست نصيحة طبية. التقاليد الاثنا عشر ملك لـ A.A.‎ والإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصيغة المختصرة 561‎–‎562، الصيغة الكاملة 563‎–‎566. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.