AAの序文はビッグブックにありますか?どこから来たのですか?
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
ひとことで言うと:
- いいえ。多くのミーティングの冒頭で読まれる序文(「アルコホーリクス・アノニマスは、経験と力と希望を分かち合って…」)は、第4版のビッグブックには入っていません。P-16やP-17などのAAのパンフレットと、『AAサービスマニュアル』には印刷されています。
- 序文は1947年6月に「グレープバイン」で初めて発表され、「グレープバイン」の編集者が書いたもので、「ビッグブックの『初版に寄せて』に基づく」ものでした(『AAサービスマニュアル』、2024~2026年版)。著作権はAA Grapevine, Inc.にあります。
- 並べて見ると、大部分は確かに1939年の「初版に寄せて」に由来しています(英語版xiii~xivページ)。唯一の条件、会費や料金がないこと、どの宗派や教派とも結びついていないこと、誰にも反対しないこと、です。冒頭の一文と、結びの目的の声明は、「初版に寄せて」にはありません。
- 私たちの出典には、序文が今日印刷されている形でしか入っていません。1947年の文言がないため、それ以降の変更はここでたどれません。
調べ方
『Alcoholics Anonymous』第4版の本文全体で、序文の言葉を検索しました。そこにはありません。いちばん近い言い回しは、「第三版に寄せて」(1976年)と「第四版に寄せて」(2001年)にあり、回復は一人のアルコホーリクが別のアルコホーリクと話すところから始まり、「経験と力と希望を分かち合って」いること(英語版xxiiページ)、そしてあらゆるミーティングで「AAメンバーは互いに経験と力と希望を分かち合う」ことが述べられています(英語版xxivページ)。
出どころ
私たちの資料のなかの三つの文献が、その由来に触れています:
- 『AAサービスマニュアル』(2024~2026年版):「1947年6月号で初めて発表されたAAの序文(ビッグブックの『初版に寄せて』に基づく)は、グレープバインの編集者によって書かれた」(『AAサービスマニュアル』、2024~2026年版)。
- 『Pass It On』(1984年)は、1939年の「初版に寄せて」を引用したあと、こう述べています:「いくつかの変更と追加を加えて、その目的の声明は、その後の年月、毎日何千ものAAのミーティングの序文として繰り返されることになる。」(『Pass It On』、1984年)。
- P-16、P-17、サービスマニュアルの序文の下にある著作権表示:© AA Grapevine, Inc.
並べて見る
1939年の「初版に寄せて」(英語版xiii~xivページ)と、今日印刷されている序文(P-16、2018年/P-17、2019年刷/サービスマニュアル、2024年)との比較:
| 1939年の「初版に寄せて」 | 今日の序文 |
|---|---|
| 「私たちは、その言葉の通常の意味での組織ではない。」(英語版xiii~xivページ) | (序文にはない) |
| (「初版に寄せて」にはない) | 経験と力と希望を分かち合って共通する問題を解決し、ほかの人たちもアルコホリズムから回復するように手助けしたいという共同体 |
| 「会費や料金はいっさいない。」(英語版xivページ) | 会費もないし、料金を払う必要もない;自分たちの献金だけで自立している |
| 「メンバーになるための唯一の条件は、飲酒をやめたいという誠実な願いである。」(英語版xivページ) | 「AAのメンバーになるために必要なことはただ一つ、飲酒をやめたいという願いだけである。」(P-16、2018年) |
| 「特定のどの信仰、宗派、教派とも結びついておらず、誰にも反対しない」(英語版xivページ) | どのような宗教、宗派、政党、組織、団体にも縛られていない;どのような論争や運動にも参加せず、支持も反対もしない |
| 「私たちはただ、苦しんでいる人たちの役に立ちたいと願っている。」(英語版xivページ) | 「私たちの本来の目的は、飲まないで生きていくことであり、ほかのアルコホーリクも飲まない生き方を達成するように手助けすることである。」(P-16、2018年) |
二つを読み比べて、変わったところ:
- 「誠実な願い」が「願い」になりました。伝統3の短いかたちで起きたのと同じ変化です(英語版562ページ)。AAのメンバーになるために必要なただ一つのことは何ですか?を参照してください。
- 「信仰、宗派、教派」が、政党、組織、団体を含むように広がり、「誰にも反対しない」が「どのような論争や運動にも参加せず、支持も反対もしない」になりました。これは、保証と外部の問題についての伝統の言葉に近いものです(英語版562、564~565ページ)。
- 自立が加えられました。伝統7の精神にそったものです(英語版562ページ)。
- 「初版に寄せて」の目的の声明、すなわち苦しんでいる人たちの役に立つことは、二つの部分からなる目的になりました。飲まずにいること、そしてほかのアルコホーリクが飲まずにいられるよう手助けすることです。
- 冒頭の描写、つまり「経験と力と希望」を分かち合う共同体という部分は、1939年の「初版に寄せて」には対応するものがありません。
私たちの資料では決着がつけられない小さな謎が一つあります。第4版は「初版に寄せて」を「1939年の初版第1刷に載ったとおり」に印刷しており(英語版xiiiページ)、そこには「会費や料金はいっさいない」とありますが、同じ第1刷を引用している『Pass It On』(1984年)では「会費も料金もいっさいない」となっています。意味は同じです。
どう使われているか
「AAグループ ~すべてはグループから始まる~」(P-16、2018年)は、司会者が「たいていAAの序文と少しのあいさつでミーティングを始める」(P-16、2018年)としており、序文を、グループのすべてのミーティングの目的として引いています。これはあとのパンフレットが述べている慣習です。1939年の本文は、ミーティングの形式を何も述べていません(AAのミーティングでは何が行われますか?を参照)。
自分で読む
- 「初版に寄せて」(英語版xiii~xivページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- 付録I「AAの伝統」(英語版561~566ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-16、「AAグループ ~すべてはグループから始まる~」(序文は内表紙にあります):https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- P-17、『AAの伝統――どのように発展したか』(内表紙):https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- 関連:「初版に寄せて」は、AAは何のためにあると述べていますか?・AAにはお金がかかりますか?
出典
| 出典 | ページ | 初出 |
|---|---|---|
| 英語版『Alcoholics Anonymous』、初版に寄せて | xiii~xiv | 1939 |
| 英語版『Alcoholics Anonymous』(第4版の全文を検索);第三版に寄せて、第四版に寄せて | xxii、xxivページ | 1976; 2001 |
| 英語版『Alcoholics Anonymous』、付録I(短いもの) | 562 | 1950年まで |
| P-16、P-17、サービスマニュアルに印刷されているAAの序文 | 内表紙 | 最初は「グレープバイン」1947年6月;これらの印刷は2018~2024年 |
| 『Pass It On』 | — | 1984 |
| 『AAサービスマニュアル』(グレープバインの歴史) | — | 2024~2026年版 |
ビッグブックのページ番号は英語版第4版(2001年)のものです。私たちが持つ『Pass It On』には印刷されたページ番号がないため、書名と年で引用しています。
Recovery Startsは独立しており、アルコホーリクス・アノニマスとは関係がありません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブック、『Pass It On』、P-16、AAサービスマニュアルの著作権は、A.A. World Services, Inc.にあります。序文とP-17の記事の著作権は、AA Grapevine, Inc.にあります。
これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。