What is a home group, and how do the Traditions guide it?

"Home group" isn't a phrase the Big Book's program, the 1946 Long Form or Bill W.'s 1946–47 essays use. It shows up in later writing: P-16 (2018) describes the home group as the one group a member belongs to, does service in and votes in. What the Long Form does define is the A.A. group itself: any two or three alcoholics gathered for sobriety, with no other affiliation (p. 563), "a spiritual entity" with one primary purpose, carrying its message to the alcoholic who still suffers (p. 563). Every Tradition guides a group: its own conscience decides its affairs (p. 563), it pays its own way (p. 564), it keeps the least possible organization with rotating leaders (p. 565), and it puts its purpose ahead of anyone's personality.

Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Традиции

Что такое домашняя группа и как её направляют Традиции?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

«Домашняя группа» — выражение, которого нет ни в программе Большой книги, ни в развёрнутой форме 1946 года, ни в очерках Билла У. 1946–47 годов. Оно появляется в более поздних текстах: в P-16 (2018) домашняя группа описана как единственная группа, к которой член принадлежит, в которой он служит и в которой голосует.
Что развёрнутая форма действительно определяет, так это саму группу АА: любые два-три алкоголика, собравшиеся ради трезвости и не входящие в какую-либо другую организацию (стр. 563), — группа «должна быть духовной сущностью» с одной главной целью — нести наше послание тому алкоголику, который всё ещё страдает (стр. 563).
Каждая Традиция направляет группу: её делами руководит её собственное групповое сознание (стр. 563), она сама себя содержит (стр. 564), она придерживается минимально возможной организации с ротацией руководителей (стр. 565), и она ставит свою цель выше чьей бы то ни было личности.

Где это выражение есть, а где его нет

При поиске по каждому тексту из наших источников этого выражения нет в первых 164 страницах Большой книги, в её предисловиях и приложениях, в развёрнутой форме, в очерках P-17 (1946–47 и 1955), в P-43 (1971) и в «АА взрослеют» (1957). Оно встречается в нескольких более поздних личных историях Большой книги (части II и III), в P-16, «Группа АА… Там, где всё начинается» (© 2018), и в действующем «Руководстве по обслуживанию АА». Так что домашняя группа как определённая идея появляется позже Традиций. Но Традиции — о группе.

Что развёрнутая форма называет группой (1946)

Кто может её создать. «Любые два или три алкоголика, собравшиеся ради трезвости, могут называть себя группой АА при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию» (стр. 563). Членство не может зависеть «от денег или соответствия чему-либо», и «мы не можем отказывать никому из тех, кто хочет выздороветь» (стр. 563).
Для чего она нужна. Каждая группа «должна быть духовной сущностью, имеющей лишь одну главную цель — нести наше послание тому алкоголику, который всё ещё страдает» (стр. 563).
Перед кем она отвечает. В своих делах группа не подотчётна «никому, кроме своего группового сознания» (стр. 563), а высшим авторитетом для цели группы является любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании (стр. 563). С соседними группами она советуется, когда её планы затрагивают их (стр. 563).
На какие средства она существует. На добровольные пожертвования её собственных членов (стр. 564), и ей не следует копить деньги сверх разумных резервов ради целей, не связанных с АА (стр. 564).
Как она управляется. Ей нужна лишь «самая простая организационная структура», и лучше всего, чтобы руководство регулярно менялось (стр. 565); небольшая группа может выбрать секретаря, большая — комитет с регулярной ротацией (стр. 565). Её руководители «не правят» (стр. 565).
Чего она не должна делать. Заниматься коммерческой деятельностью или допускать, чтобы сотрудничество превращалось в связь или поддержку (стр. 564), или высказывать мнения по внешним спорным вопросам (стр. 565).

Билл У. описал ту же группу по собственному опыту в 1947 году: большинство групп предпочитали сменяемые комитеты, и каждый комитет «выполняет то, что считает волей своей группы» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947 г., стр. 38).

Что P-16 говорит о домашней группе (2018 г., с указанием даты)

Большинство членов АА считают важным принадлежать к одной группе, «которую они называют своей „домашней группой“» (P-16, 2018 г., стр. 15): там они берут на себя служение и стараются поддерживать дружеские отношения.
Членство даёт «право голоса по вопросам, которые могут затрагивать группу, а также АА в целом» (P-16, 2018 г., стр. 15). У каждого члена один голос, и в идеале он отдаётся через домашнюю группу (P-16, стр. 15–16).
В домашней группе члены на опыте работы самой группы учатся ставить принципы выше личностей «ради того, чтобы нести весть АА» (P-16, 2018 г., стр. 16).
Вступать в группу по заявлению не нужно: «Подобно тому как мы члены АА, если сами так говорим, так и членами группы мы являемся, если сами так говорим» (P-16, 2018 г., стр. 13).
P-16 также разделяет группу и собрание. Группа существует и вне часов собрания, «готовая оказать помощь по Двенадцатому шагу, когда она понадобится» (P-16, 2018 г., стр. 13).

Эта последняя мысль возвращает домашнюю группу к цели из развёрнутой формы. Группа определяется тем, что она делает для алкоголика, который всё ещё страдает, а не часом, в который она собирается.

Прочитайте сами

Приложение I, развёрнутая форма Традиций (стр. 561–566), бесплатно от АА: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf (на английском)
P-16, Группа АА (стр. 12–16): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
P-17, Традиции АА. Как они вырабатывались: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
Связанные вопросы: Для чего нужно деловое собрание группы? · Пятая традиция: какова единственная главная цель группы? · Каково единственное требование для членства?

Источники

Источник	Страницы	Впервые опубликовано
Двенадцать традиций, развёрнутая форма (Приложение I Большой книги)	563–565	AA Grapevine, 1946; в Большой книге с 1955 года
Билл У., «Будет ли в АА когда-нибудь личная власть?» (P-17)	38	AA Grapevine, 1947
P-16, Группа АА, разделы «Группа… Там, где начинается структура обслуживания АА» и «Домашняя группа АА»	12–16	© 2018 (пересмотрено в 2022 году)

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу и P-16 принадлежат A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc., перепечатаны A.A. World Services.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.