Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Традиции

Что на практике означает «никаких связей с внешними организациями»?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Это значит, что группа АА может сотрудничать с кем угодно, но никогда — до «установления организационных связей или поддержки, явных или скрытых». «Группа АА не должна связывать себя ни с кем» (стр. 564).
  • Группа остаётся группой АА, только если «как группа они не входят в какую-либо другую организацию» (стр. 563). Она не занимается предпринимательством, не предоставляет имя АА никакому учреждению или делу, не принимает деньги с условиями и не берёт ничью сторону в посторонних спорах.
  • Оно ограничивает группы АА и АА в целом. В 1947 году Билл У. писал, что отдельные члены вольны работать в больницах, в научной или образовательной сфере как частные лица, если не втягивают в это имя АА.
  • На практике этому научились на неудачах: группы держали места для вытрезвления и «больницы АА», а члены связывали имя АА с разными начинаниями.

Что говорит развёрнутая форма (1946)

Традиция 3: что такое группа. Любые два или три алкоголика, собравшиеся ради трезвости, могут называть себя группой АА, «при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию» (стр. 563).

Традиция 6: до какой степени возможно сотрудничество. Проблемы денег, имущества и власти «могут легко отвлечь нас от нашей главной духовной цели» (стр. 563). Поэтому:

  • Любое значительное имущество, используемое для нужд АА, должно принадлежать сторонней компании и управляться ею: так материальное отделяется от духовного (стр. 563–564).
  • «Группа АА как таковая никогда не должна заниматься предпринимательством» (стр. 564).
  • Клубы и больницы следует отделить от АА, чтобы при необходимости группы АА могли свободно от них избавиться; они не должны использовать имя АА (стр. 564).
  • Больницы и места восстановления здоровья «должны быть явно вне сферы ответственности АА и управляться медиками» (стр. 564).
  • «Хотя группа АА может сотрудничать с кем угодно, такое сотрудничество никогда не должно доходить до установления организационных связей или поддержки, явных или скрытых» (стр. 564).

Традиция 7: без условий. Неразумно принимать «пожертвования, предполагающие какие-либо обязательства» (стр. 564), и недопустимо обращаться к широкой публике за средствами от имени АА — от групп, клубов, больниц или сторонних организаций (стр. 564).

Традиция 10: никому не противостоять. «Группы Анонимных Алкоголиков никому не противостоят» (стр. 565).

Как это выглядело на практике (Билл У., 1946–47)

Группы, управлявшие больницами, терпели неудачу. Там, где группы открывали собственные места для вытрезвления с нанятыми управляющими и медсёстрами, это почти всегда оборачивалось провалом: «Это превратило группу в предприятие» (P-17, «Больницы и АА», 1947 г., стр. 15). Группы, публично собиравшие деньги на «больницы АА», ничего не добились, потому что сбор средств с одобрением АА опасен для всех (P-17, стр. 15–16). Работали фермы для отдыха, которыми управляли отдельные члены под наблюдением врачей: «Поскольку это не проект группы и они не носили имя АА», их можно было принимать или оставлять в стороне (P-17, «Больницы и АА», 1947 г., стр. 16).

Сотрудничество — норма. «Повсюду мы сотрудничаем с больницами» (P-17, «Деньги», 1946 г., стр. 33). Больницы заключали с АА рабочие договорённости, советовались с ним и нанимали медсестёр из АА, и эти отношения складывались хорошо, но ни одно из этих мест не было известно как больница АА (P-17, стр. 33).

Черта для групп. «Ни АА в целом, ни какая-либо группа АА не должны вступать ни в какую деятельность, кроме простого АА» (P-17, «Опасности связывания АА с другими проектами», 1947 г., стр. 24). Группы не могут поддерживать, финансировать или вступать в союз с каким-либо другим делом, каким бы хорошим оно ни было, или связывать имя АА с другой работой по проблеме алкоголя так, чтобы общественность думала, что АА отказалось от собственной цели (P-17, стр. 24). Членов и друзей в этих сферах следует отговаривать от того, чтобы выпячивать имя АА в рекламе или сборе средств (P-17, стр. 24–25).

Свобода для членов. Билл называет взгляд «ничего не делать» немыслимым (P-17, стр. 25). Члены могут вносить свой опыт в другую не вызывающую споров работу по проблеме алкоголя, если действуют как частные лица: без ярлыка АА публично и без использования статуса члена АА для сбора денег (P-17, стр. 25). Его итог: «АА не берёт под своё покровительство проекты в других областях» (P-17, «Опасности связывания АА с другими проектами», 1947 г., стр. 25), но члены могут участвовать в созидательных как частные лица, заботясь об имени АА (P-17, стр. 25–26).

Повторено в 1955 году (с указанием даты)

В предисловии Билла 1955 года АА просят «неизменно отказываться от любых политических, сектантских и иных союзов» (P-17, предисловие, 1955 г., стр. 4). Очерк 1955 года об анонимности говорит прямо: АА будет сотрудничать почти со всеми, «и всё же мы отказываемся „породнить“ наше Общество с кем бы то ни было» (P-17, «Почему Анонимные Алкоголики анонимны», 1955 г., стр. 50). В P-17 напечатано также заявление Конференции по общему обслуживанию, без даты, что АА следует политике сотрудничества, но не объединения с другими организациями, занимающимися проблемами алкоголизма (P-17, стр. 36).

Чего это не означает

Это не значит, что группы не могут собираться в церквях, больницах или лечебных центрах (более поздняя брошюра описывает такие группы как арендующие там помещение; P-16, 2018 г., стр. 17–18), или что АА не может работать рядом с больницами и врачами; всё это сотрудничество. Это не мешает отдельным членам работать в других областях как частным лицам при условии, что имя АА остаётся в стороне, и не связывает внешние организации. Исключается другое: чтобы группа или АА принадлежали к чему-либо вне АА, поддерживали это, финансировали или одалживали этому своё имя.

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Впервые опубликовано
Двенадцать традиций, развёрнутая форма, Третья, Шестая, Седьмая и Десятая традиции (приложение I к Большой книге) 563–565 AA Grapevine, 1946; в Большой книге с 1955 года
Билл У., «Больницы и АА» (выдержки из «Надлежащей госпитализации», P-17) 15–16 AA Grapevine, 1947
Билл У., «Опасности связывания АА с другими проектами» (P-17) 23–26 AA Grapevine, 1947
Билл У., «Деньги» (P-17) 33 «АА Грейпвайн», 1946
Билл У., предисловие к P-17; «Почему Анонимные Алкоголики анонимны» 4; 50 1955
«АА и алкоголизм», заявление Конференции по общему обслуживанию (P-17) 36 без даты
P-16, «Группа АА… Там, где всё начинается» 17–18 © 2018 (пересмотрено в 2022 году)

Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). Номера страниц P-17 — печатные номера брошюры (© 2019), они совпадают с бесплатным PDF-файлом на aa.org (на английском).

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу и P-16 принадлежат A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc., перепечатаны A.A. World Services.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.