Девятая Традиция: есть ли у АА организация? Кто им управляет?
Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски
Коротко:
- Никто не руководит АА в смысле управления им. Развёрнутая форма Девятой традиции говорит, что «каждой группе АА нужна лишь самая простая организационная структура», а о лидерах: «Их должности не дают им настоящей власти, они не правят» (стр. 565).
- Некоторая организация в АА есть: секретарь группы или комитет с ротацией, комитет интергруппы в городе, а также попечители и Офис по общему обслуживанию в Нью-Йорке. Развёрнутая форма описывает их всех как служащих групп.
- Билл У. писал в 1947 году, что никакая человеческая власть в АА не может заставить группу что-либо сделать и что когда он сам пытался управлять АА, у него ничего не вышло.
Что говорит развёрнутая форма (стр. 565)
Развёрнутая форма Девятой Традиции проходит по устройству АА снизу вверх:
- Группа. Каждой группе «нужна лишь самая простая организационная структура», и лучше всего, чтобы лидеры менялись (стр. 565). Маленькая группа может выбрать секретаря, большая — комитет с ротацией (стр. 565).
- Город. Группы большого города могут выбрать районный комитет или интергруппу, которые зачастую нанимают секретаря на полную ставку (стр. 565).
- Нью-Йорк. Попечители «составляют наш Комитет по общему обслуживанию АА» (стр. 565). Они хранят Традиции АА, получают добровольные пожертвования, которые содержат Офис по общему обслуживанию, ведут общие связи с общественностью, потому что группы поручили им это, и гарантируют неприкосновенность Grapevine (стр. 565).
- Кто они все. Каждый такой представитель должен руководствоваться духом служения, «ибо подлинные лидеры в АА — всего лишь опытные и пользующиеся доверием служащие всего Содружества» (стр. 565). Настоящей власти от должностей у них нет, «они не правят», и «взаимное уважение — залог их полезности» (стр. 565).
Два замечания о формулировках. В Большой книге напечатано «попечители Совета по общему обслуживанию»; в оригинале 1946 года было «The Alcoholic Foundation», переименованное в 1954 году (P-17, предисловие, 1955 г., стр. 7). И развёрнутая форма не говорит так, как краткая: «Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления» (стр. 562). Развёрнутая форма говорит о самой простой организации, а затем называет организацию, которая у АА есть.
Билл У., «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?» (1947)
Его ответ. «Ответ на этот вопрос — почти наверняка» отрицательный, и он говорит, что опыт это решил (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 37).
Почему. Алкоголики редко могли управлять собой, а семьи, врачи, священнослужители и судьи не сумели управлять ими силой (P-17, стр. 37). Но алкоголиков можно вести и вдохновлять, поэтому единственный подлинный авторитет в АА — духовный принцип: «Это никогда не личный авторитет» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 37). Он перечисляет, чего в АА нет: ни платы, ни взносов, ни правил, ни требования подчиняться, «никто не наделён личной властью над кем-либо другим» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 37).
Почему группы всё равно следуют Традициям. Члены следуют Шагам по своему выбору, потому что предпочитают выздоровление смерти: «Мы соблюдаем это, потому что сами этого хотим» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 38). Группы следуют Двенадцати пунктам Традиции по той же причине: они видят, что без них они бы распались (P-17, стр. 38).
Никто не может принудить группу. Не существует установленной «человеческой власти, которая могла бы заставить группу АА что-либо сделать» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 38). Избранный руководитель может вести за собой примером или убеждением, но никогда не может командовать, иначе на следующих выборах его обойдут (P-17, стр. 38). Комитеты с ротацией «имеют лишь полномочия служить, а не командовать» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 38); каждый выполняет то, чего, по его мнению, хочет его группа. Комитеты, которые пытались наказывать членов или следить за их нравственностью, не добились ничего прочного, кроме разве что избрания нового комитета (P-17, стр. 38).
Собственная попытка Билла. Он пытался сам управлять АА, и каждый раз «меня перекричали» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 39). Личная власть всегда терпела неудачу, и он пришёл к выводу, что в АА «можно быть только слугой» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 39).
Центр — это центр службы. Главный офис предоставляет информацию и литературу, помогает новым группам, когда его просят, занимается связями с общественностью, а иногда выступает посредником (P-17, стр. 39). Редакторы «Грейпвайн» видят себя зеркалом АА, не способным ни править, ни вести пропаганду, а попечители — «всего лишь смотрители» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947, стр. 39). Даже в центре есть только хранители, редакторы и секретари, и ни у кого из них нет власти править АА (P-17, стр. 39). Пока АА не копит богатства и не допускает личного правления в этих центрах, пишет он, оно не собьётся с пути (P-17, стр. 39–40).
Что текст решает
Она решает, что ни у одного человека, комитета, офиса или совета в АА нет власти над группой или членом. Она не говорит, что в АА нет структуры: развёрнутая форма называет эту структуру и объясняет, перед кем она отвечает. О том, как принимаются собственные решения группы, см. Групповое сознание — это голосование большинства? и Вторая Традиция: есть ли в АА у кого-нибудь власть?
Прочитайте сами
- Приложение I, развёрнутая форма Традиций (стр. 561–566), бесплатно от АА: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf (на английском)
- P-17, «Традиции АА. Как они вырабатывались» («Будет ли в АА когда-нибудь личная власть?», стр. 37–40) (на английском): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- См. также: Четвёртая Традиция: вправе ли Офис по общему обслуживанию указывать группе, что делать? · Для чего нужно деловое собрание группы?
Источники
| Источник | Страницы | Впервые опубликовано |
|---|---|---|
| Двенадцать Традиций, развёрнутая форма, Девятая Традиция (Приложение I Большой книги) | 565 | AA Grapevine, 1946; в Большой книге с 1955 года |
| Двенадцать Традиций, краткая форма | 562 | к 1950 году |
| Билл У., «Будет ли в АА когда-нибудь личная власть?» (P-17) | 37–40 | AA Grapevine, 1947 |
| Предисловие к P-17 (формулировка 1946 года и смена названия в 1954 году) | 7 | 1955 |
Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). Номера страниц P-17 — печатные номера брошюры (© 2019), они совпадают с бесплатным PDF-файлом на aa.org (на английском).
Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие и со ссылками; Большая книга — © A.A. World Services, Inc.; статьи P-17 — © AA Grapevine, Inc., перепечатаны A.A. World Services.
На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.