Шаг 8: список тех, кому причинён ущерб

Восьмой шаг гласит: «Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними.» Он стоит восьмым среди двенадцати шагов на стр. 59 Большой книги, а указания по его прохождению находятся в главе 6, «К действию», начиная со стр. 76. Это шаг с карандашом и бумагой. Никому не звонят, никого не навещают, ни в чьи двери пока не стучат. Мы составляем список и становимся готовыми. Вот и всё задание, и Большая книга закладывает в него на удивление много милосердия.

Что говорит Шаг 8 и где он находится в Большой книге

Сразу после молитвы Седьмого шага на стр. 76 книга переходит к шагам возмещения ущерба с напоминанием, что «вера без дел мертва» (стр. 76). Затем она говорит то, что удивляет многих из нас. Говоря о Шагах Восьмом и Девятом вместе, книга заявляет: «У нас есть список всех людей, которым мы нанесли ущерб, и мы готовы его возместить. Мы составили его, когда проводили инвентаризацию» (стр. 76). Иначе говоря, Большая книга не считает Шаг 8 совершенно новым проектом. Самооценка Четвёртого шага на стр. 64–71 уже вывела на свет имена. Люди из нашей колонки обид, люди, запутавшиеся в наших страхах, и люди, которым мы причинили боль в своём сексуальном поведении, — все они лежат прямо там, написанные нашей собственной рукой.

Как Большая книга предлагает его проходить

В Шаге 8 два движения. Сначала мы составляем список. Мы возвращаемся к своей нравственной самооценке и записываем каждого человека, которому мы действительно причинили вред. Позиция та, которой нас учила книга на стр. 67, где сказано: «Выбросив из головы мысли о зле, совершённом другими, мы с решимостью принялись искать наши собственные ошибки». Та же дисциплина строит и список. Имя попадает в список потому, что мы нанесли ущерб, а не потому, что другой человек был невиновен. Многие из тех, кому мы причинили вред, причинили вред и нам, и книга просит пока отложить это в сторону. Мы ищем настоящий вред: невозвращённые деньги, подорванное доверие, брошенные обещания, подмоченные репутации, напуганные семьи.

Затем мы становимся готовыми. Книга знает, что некоторые имена застрянут у нас в горле, и даёт простое указание именно на этот случай: «Если у нас не хватает воли сделать это, мы молим Бога, пока она не появится» (стр. 76). Готовность мы не изготавливаем, стиснув зубы. Мы молимся о ней и продолжаем молиться, пока она не придёт. На той же странице книга напоминает, что с самого начала мы договорились пойти на всё ради победы над алкоголем. Этот список — одно из таких «всё».

Страх, который останавливает нас здесь

Скажем честно, почему многие из нас застревают на Шаге 8. В тот момент, когда список перестаёт быть идеей и становится настоящими именами, появляется страх. Мы боимся определённых лиц. Мы боимся того, чего нам может стоить признание вреда — денег, гордости, отношений, которые мы едва восстановили. А под всем этим — старый довод, что половина людей из списка навредила нам больше, чем мы им. Большая книга не упрекает нас ни в чём из этого. Она тихо отделяет список от действия. Шаг 8 просит только о готовности; делом займётся Шаг 9, у которого есть свои осторожные указания и свои сроки. Сегодня нам нужны только бумага, честность и молитва со стр. 76 о готовности, которой у нас ещё нет. Это мы можем.

Что меняется и куда это ведёт

Что-то сдвигается, когда обломки нашего прошлого выходят из тумана на один лист бумаги. Книга описывает процесс возмещения ущерба как попытку разобрать бурелом, созданный нашими попытками жить, опираясь на своеволие, и руководить всем в одиночку (стр. 76). Письменный список делает этот бурелом конечным. У него есть края. С ним можно работать. Вина, которая раньше кружила вокруг нас по ночам, становится набором имён, перед которыми мы с помощью Бога готовимся предстать. И цель за этим больше, чем наведение порядка в собственной истории. Книга говорит: «Наша подлинная цель — подготовить себя к тому, чтобы всемерно служить Богу и окружающим нас людям» (стр. 77). Список — это то, как мы готовимся.

Среди Обещаний, следующих за возмещением ущерба, есть и это: «Мы не будем сожалеть о нашем прошлом, и у нас не будет желания полностью от него отгородиться» (стр. 83). Эта свобода начинается со списка, который мы пишем сегодня. Когда имена записаны и готовность пришла, даже по отношению к трудным, мы готовы к Шагу 9, где мы идём к людям, которым причинили вред, и исправляем всё, лично, где только возможно, кроме случаев, когда это навредило бы им или другим. Список — это карта. Шаг 9 — путь.