Gelenek 2 · 2 Şubat

Metrodaki Ses

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Günün Gelenekleri · 2 Şubat

Gelenekten önce

İkinci Gelenek yazılmadan yıllar önce, Bill W. Tanrı’nın sesi sandığı bir şeyi duydu ve grubu onu geçersiz kıldı. Yıl 1937’ydi. Bill meteliksizdi ve bir hastane sahibi ona bir ofis, geçinecek para ve orada yardımcı terapist, yani tıp diploması olmayan ücretli bir danışman olarak çalışması için kâr payı önerdi. Bill yazdı (A.A. Comes of Age): “Brooklyn’e metroyla dönerken, ilahi bir yönlendirme gibi görünen bir ışık çaktı.” O gece oturma odasındaki toplantıya cevaptan emin bir şekilde anlattı. Üyeler onu sessizce dinledi, sonra hayır dedi: A.A.’nın asla profesyoneli olamazdı ve onu o hastaneye ya da başka herhangi birine bağlayamazlardı. Hükmü: “Grup bilinci böyle konuştu. Grup haklıydı, ben haksızdım; metrodaki ses Tanrı’nın sesi değildi.” Yavaşça okuyun. Kurucu ortağın Tanrı’nın ne istediğine dair özel bir hissi vardı ve odanın kararı ondan üstündü. Bunun gibi gecelerden, şu şekilde ifade ettiği ilke doğdu: “Grup bilincinde konuşan Tanrı, son otoritemiz olacaktır.” Uzun biçim onu korudu (Büyük Kitap, s. 563): tek otorite “grup bilincimizde” konuşur, ne kadar emin olursa olsun tek bir üyenin aracılığıyla değil. Bu akşam deneyin: grubunuzun en emin olan kişiyi en son ne zaman geçersiz kıldığını sorun.

Üzerinde düşünün

Bill’in özel yönlendirmesi grubunun kararına yenildi ve o grubun haklı olduğunu söyledi. Odamda kim, geçersiz kılınamayacak kadar emin?

Dayanak: Uzun biçim, Gelenek 2 (Büyük Kitap, s. 563); A.A. Comes of Age (Birlik: İkinci Miras — İkinci Gelenek, Towns Hospital teklifi, 1937).

Gelenek 2

“Grubumuzun amacı için sadece bir tek nihai otorite vardır; o da kendini grup bilincimizde ifade eden sevgi dolu bir Tanrı’dır. Liderlerimiz güvendiğimiz hizmetkârlardan ibaretlerdir ve bizi yönetmezler.”
Uzun Biçimi okuyun (s. 563–566). Herkesin alıntıladığı kısa biçim s. 561–562’dedir; ama Geleneklerin gerçekte ne demek istediğini söyleyen yer Uzun Biçim’dir. Örneğin Gelenek 3’teki “başka bir maksada hizmet etmedikleri sürece” ifadesi yalnızca Uzun Biçim’de yer alır. Hiçbir tedavi merkezinin bir A.A. grubuna sahip olamamasının nedeni bu tek ifadedir. İnternette dolaşan metinlerin çoğu bunu atlar.

Bir de doğru tutmaya değer bir ayrım var: Gelenekler yönetişimle ilgilidir, ilahiyatla değil. A.A. gruplarını ve topluluğu bağlarlar; bireyleri ve dışarıdaki işletmeleri değil. 1950’de, A.A.’nın sahiplenilmesini ya da ele geçirilmesini önlemek için kabul edildiler. Kişisel hayatınız için bir kural kitabı değildirler.

Günün Gelenekleri, Recovery Starts’ın bağımsız bir eğitim kaynağıdır — resmî A.A. literatürü değildir, Adsız Alkolikler Dünya Hizmetleri ile bağlantılı değildir ve tıbbi tavsiye değildir. On İki Gelenek A.A.’nın malıdır. Sayfa göndermeleri Alcoholics Anonymous (Büyük Kitap), 4. baskıya (İngilizce) aittir: kısa biçim 561–562, uzun biçim 563–566. Kriz içindeyseniz Türkiye’de hayati tehlikede 112’yi, bağımlılık danışmanlığı için YEDAM 115’i (ücretsiz) arayın; ABD’de 988’i (Suicide & Crisis Lifeline) arayıp Türkçe tercüman isteyin; Kanada’da 9-8-8’i (Suicide Crisis Helpline) arayın, tercüman bulunabilir.