Gelenek 10 · 7 Ekim

Yüzde Elli

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Günün Gelenekleri · 7 Ekim

Gelenekten önce

Yarısı A.A., yarısı tek bir adamın dini olan radyo konuşmaları, bütün bir ülkeye A.A.’nın onun kilisesi olduğunu söylerdi. Bir üyeye ulusal radyoda A.A. hakkında on iki konuşma yapması için ödeme yapılmıştı ve merkez senaryoları önce okudu. Bill W. (A.A. broşürü P-17, s. 53): “Yaklaşık yüzde 50 A.A. ve yüzde 50 dostumuzun kişisel dini inançlarıydı. Bu, bizim hakkımızda yanlış bir kamusal izlenim yaratabilirdi. A.A.’ya karşı dini önyargı uyanırdı. Bu yüzden itiraz ettik.” Kimlerin dinleyeceğini bir düşünün. Başka bir inançtan ya da hiçbir inançtan olan bir içen insan, A.A.’nın tek bir adamın inancı olduğunu duyar ve ihtiyaç duyduğu kapı, ona varmadan kapanır. Büyük Kitap çizgiyi, tek bir sarhoşun yanında oturan üye için zaten çizmişti (s. 94): “Sadece her mezhepte yaygın şekilde bulunan genel prensipleri ele alıyoruz.” Uzun biçim onu bütün topluluk için çiziyor: tek bir kilisenin öğretisi anlamına gelen “mezhepçilik üzerinden yapılan din yorumları” hakkında görüş yok (s. 565). A.A. yayını kamuoyunda tek söz etmeden durdurdu ve adam vazgeçti. Bugün aynı yarı yarıya karışım, birinin hizmeti olarak yürütülen bir toplantıda ortaya çıkıyor; orada ev sahibinin öğretisi, sanki A.A.’nınmış gibi önden okunuyor. Bu gece deneyin: toplantınızda A.A.’ya değil de tek bir inanca ait olan bir şey okunuyor mu?

Üzerinde düşünün

A.A., onu tek bir adamın kilisesi yapacak bir yayını durdurdu, çünkü her inançtan bir içen insanın içeri girebilmesi gerekir. Başka bir inançtan ya da hiçbir inançtan olan bir içen insan odamda kendini evinde hisseder miydi?

Dayanak: P-17, ss. 53–54 (Bill W.); Büyük Kitap s. 94 (“Başkalarına Yardım”); uzun biçim, Gelenek 10 (Büyük Kitap, s. 565).

Gelenek 10

“Adsız Alkolikler’in alanı dışındaki mevzulara dair bir fikri yoktur; dolayısıyla A.A. adı hiçbir zaman kamusal anlaşmazlıkların içine çekilemez.”
Uzun Biçimi okuyun (s. 563–566). Herkesin alıntıladığı kısa biçim s. 561–562’dedir; ama Geleneklerin gerçekte ne demek istediğini söyleyen yer Uzun Biçim’dir. Örneğin Gelenek 3’teki “başka bir maksada hizmet etmedikleri sürece” ifadesi yalnızca Uzun Biçim’de yer alır. Hiçbir tedavi merkezinin bir A.A. grubuna sahip olamamasının nedeni bu tek ifadedir. İnternette dolaşan metinlerin çoğu bunu atlar.

Bir de doğru tutmaya değer bir ayrım var: Gelenekler yönetişimle ilgilidir, ilahiyatla değil. A.A. gruplarını ve topluluğu bağlarlar; bireyleri ve dışarıdaki işletmeleri değil. 1950’de, A.A.’nın sahiplenilmesini ya da ele geçirilmesini önlemek için kabul edildiler. Kişisel hayatınız için bir kural kitabı değildirler.

Günün Gelenekleri, Recovery Starts’ın bağımsız bir eğitim kaynağıdır — resmî A.A. literatürü değildir, Adsız Alkolikler Dünya Hizmetleri ile bağlantılı değildir ve tıbbi tavsiye değildir. On İki Gelenek A.A.’nın malıdır. Sayfa göndermeleri Alcoholics Anonymous (Büyük Kitap), 4. baskıya (İngilizce) aittir: kısa biçim 561–562, uzun biçim 563–566. Kriz içindeyseniz Türkiye’de hayati tehlikede 112’yi, bağımlılık danışmanlığı için YEDAM 115’i (ücretsiz) arayın; ABD’de 988’i (Suicide & Crisis Lifeline) arayıp Türkçe tercüman isteyin; Kanada’da 9-8-8’i (Suicide Crisis Helpline) arayın, tercüman bulunabilir.