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グループのビジネスミーティングは、何のためにあるのですか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

  • ビジネスミーティングは、グループが自分たちのことを自分たちで取り仕切る場です。信頼されたしもべを選び、お金を扱い、ミーティングを計画し、奉仕している人たちから報告を聞きます。P-16（2018年）は、これらの仕事を挙げています。
  • 長文の伝統には「ビジネスミーティング」という言葉は出てきませんが、そうしたミーティングが決めるすべてのことを扱っています。グループは自分たちの事柄については「自分たちの良心」にのみ責任を負い（563ページ）、そのリーダーについては「支配もしない」とあり（565ページ）、自分たちの費用は自分たちでまかない、お金をため込むことを避け（564ページ）、唯一の目的は、いま苦しんでいるアルコホーリクにメッセージを運ぶことです（563ページ）。
  • したがって、伝統はビジネスミーティングの手引きです。P-16も同じことを述べています。共同体の霊的な性質が、「私たちの伝統と概念に具現されて」、十分な手引きを与えてくれるのです（P-16、2018年、30ページ）。

長文の伝統が、ビジネスミーティングに与えてくれるもの（1946年）

  • 誰が決めるのか。グループの目的のための最高の権威はただ一つ、「グループの良心のなかに自分を現される、愛の神」です（563ページ）。自分たちの事柄については、各グループは「何かの権威に対してではなく、自分たちの良心に対して責任を負うものである」（563ページ）。
  • グループの外に目を向けるとき。グループの計画が近くのグループに関わる場合は、それらのグループに相談すべきです。また、AA全体に大きく関わるかもしれない行動を、常任理事会にはかることなくとってはなりません（563ページ）。「その場合、私たち全体の福利が最優先される。」（563ページ）
  • お金。グループは、メンバーの自発的な献金で支えられます（564ページ）。多額の贈り物や、ひもつきの寄付は賢明ではなく、AAのための明らかな目的もないまま、「慎重に設定された予備金の範囲を超えて」増えつづける資金は、懸念されています（564ページ）。
  • 世話役。グループには「組織化を必要最小限にとどめる」ことが求められ、リーダーは交代制がいちばんよく、小さなグループならセクレタリー（実務担当）を、大きなグループなら任期制の委員会を選べます（565ページ）。彼らはしもべです：「彼らはその肩書きによってどのような権力も得ることはなく、また支配もしない。」（565ページ）
  • 手を出さないこと。事業に携わること、AA以外の何かに加わったり、それを推奨したりすること（564ページ）、そして外部の論争になっている問題について意見を述べること（565ページ）。
  • すべてが仕えるもの。「いま苦しんでいるアルコホーリクにメッセージを運ぶことだけを本来の目的とした」（563ページ）

グループが実際にどう動いていたか（ビル・W、1947年）

ほとんどのグループは、リーダーを選ぶことさえせず、簡単な用事には持ち回りの委員会を使っていた、とビルは書いています。その委員会は「奉仕する権限だけをもち、命令する権限は決してもたない」（P-17「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」、1947年、38ページ）。各委員会は「自分たちのグループの望みだと信じるところを実行する」（P-17「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」、1947年、38ページ）。メンバーを懲らしめたり、細かい規則を書いたり、人の道徳を裁いたりしようとした委員会は、長続きするものを何も成し遂げませんでした（P-17、38ページ）。

小さな歴史的補足：1947年、ビルは「ビジネスミーティング」という言葉を、取締役を選ぶクラブ法人の会合に対して使い、「厳密にAAの事柄」はグループに残されていました（P-17「Clubs in A.A.」、1947年、21ページ；「Money」、1946年、29ページ）。ビル・Wはクラブについて何と言っていましたか？をご覧ください。

P-16がビジネスミーティングについて述べていること（2018年、年代つき）

  • いつ。ふつうは毎月か四半期ごとに、司会者かほかの役員が呼びかけ、通常のミーティングの前か後に開かれます（P-16、2018年、30ページ）。
  • 誰が投票するか。グループは、「ホームグループのメンバーだけが参加し、投票する」ことを求めてもよいとされています（P-16、2018年、30ページ）。
  • 扱うこと。新しい役員を選ぶこと、ミーティングの日程を決めること、会計の財務報告、代議員やほかの奉仕者からの報告、そして、地元のインターグループ、GSO、地域と地区のあいだで「余剰金を配分する」こと（P-16、2018年、30ページ）。P-16はまた、ビジネスのセッションを、役員が報告し、「グループのことを話し合い、グループの導きを得る」場として描いています（P-16、2018年、14ページ）。
  • どのように。メンバーは投票の前に、関係するすべての事実を知らされます。情報に基づいたグループの良心に達するには時間がかかります。そして「少数意見、反対意見」にも耳を傾けなければなりません。それが流れを変えることさえあるからです（P-16、2018年、30ページ）。P-16は、グループの良心は「実質的な全員一致」を目指すものだと述べ（P-16、2018年、28ページ）、その結果は「『賛成』か『反対』かの数にとどまらない」ものに基づく（P-16、2018年、29ページ）と述べています。
  • そうではないこと。ロバート議事規則を試したグループもありましたが、メンバーが萎縮して話せなくなりました。伝統と概念が「十分な手引き」を与えてくれます（P-16、2018年、30ページ）。

P-16は、決定のしかたについて、完全には一貫していません。序文は、グループは「民主主義として機能し、グループとしての行動の計画はすべて、多数の声によって承認される」（P-16、2018年、10ページ）と述べていますが、グループの良心についての節は、実質的な全員一致を求めています。グループの良心とは、多数決のことですか？をご覧ください。

本文が決めていること

長文の伝統は、形式や議題を定めてはいません。決めているのは、誰が決めるのか（そこで表現されているとおり、神のもとにあるグループ自身の良心）、誰が決めないのか（どんな役員も、委員会も、外部の団体も）、お金は何のためにあるのか、そしてグループは何のために存在するのか、です。そうした線に沿って運営されるビジネスミーティングは、ひとつのグループのなかで働く伝統そのものです。

自分で読む

出典

出典 ページ 初出
12の伝統、長文のもの（ビッグブック付録I） 563–565 AAグレープバイン誌、1946年。ビッグブックには1955年から
ビル・W、「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」（P-17） 38 AAグレープバイン誌、1947年
ビル・W、「Clubs in A.A.」と「Money」（P-17） 21; 29 AAグレープバイン誌、1947年、1946年
P-16、「AAグループ ～すべてはグループから始まる～」 10, 14, 28–30 © 2018（2022年に改訂）

ビッグブックのページ番号は、英語版第4版（2001年）のものです。P-17のページ番号はパンフレットに印刷された番号（© 2019）で、P-16のものは、aa.orgにあるとおり、2023年の印刷版のものです。

Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックとP-16の著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。P-17の記事の著作権はAA Grapevine, Inc.にあり、A.A. World Services, Inc.が再録しています。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。